- Comportamento humano e suas normas
- Posições comportamentais entre o real e o ideal
- Posição cultural antropológica de Marvin Harris
- A posição antropológica de Foucault
- Posição filosófica kantiana
- Referências
O comportamento entre o real e o ideal, na antropologia filosófica, refere-se aos comportamentos humanos que são resultado da relação com o meio ambiente. O comportamento ideal refere-se a normas utópicas esperadas ou componentes de uma sociedade, e o comportamento real é baseado em ações concretas realizadas por indivíduos.
A combinação dos dois comportamentos costuma gerar uma relação fundamental entre o indivíduo e a cultura chamada de norma, na qual existem padrões pré-estabelecidos, como tradições, valores e princípios. Essas normas utópicas são inspiradas em componentes reais e delimitadas pelos critérios de uma dada sociedade.
Comportamento humano e suas normas
Com o tempo, o comportamento humano foi estudado com base nos parâmetros antropológicos de uma cultura específica. Como resultado, foi determinado que o desenvolvimento comportamental pode subsistir junto com uma cultura e pode ser aprimorado.
Em alguns casos, a evolução dessas regulamentações pode estar sujeita a mudanças devido ao comportamento cultural, onde os comportamentos reais podem definir as regulamentações ideais.
No entanto, para que o comportamento de uma cultura evolua para um estado ideal, uma série de normas éticas e sociais é necessária para regular as ações dos seres humanos.
O conceito de norma é entendido como um modo de comportamento básico que faz parte de uma sociedade, pois é generalizado pelo comportamento dos membros e transmitido de geração em geração.
Posições comportamentais entre o real e o ideal
Posição cultural antropológica de Marvin Harris
De uma corrente antropológica cultural, Marvin Harris propõe que pode haver atitudes e valores contraditórios dentro de uma mesma cultura.
Ou seja, existem normas que podem coexistir no mesmo grupo social, embora sejam completamente opostas. No entanto, eles não podem ser aplicados nas mesmas circunstâncias ou ao mesmo tempo.
As normas fazem parte de um conjunto de elementos que são transmitidos pela sociedade, pela família, pelas instituições educacionais e até pela Igreja.
Seu objetivo é impor ou direcionar um comportamento para o desempenho correto da ação ou para o que se espera, como o comportamento ideal.
A posição antropológica de Foucault
Segundo Foucault, normas e valores são designados conceitos próprios de comportamentos. Por esse motivo, o comportamento real dos indivíduos também pode ser denominado como a moralidade dos comportamentos.
Foucault também apresenta a posição que o indivíduo se forma por meio de várias características que remetem ao comportamento ideal a partir de seu ambiente real. Assim, o comportamento ideal coloca muita pressão sobre o comportamento.
Posição filosófica kantiana
O filósofo Immanuel Kant introduz o conceito de vontade como uma entidade livre e imperativa que não se baseia em nenhuma norma específica de conduta, mas em sua própria autonomia.
Ele também afirma que a razão determina a concepção do bem como o objeto da moralidade, ou o que deveria ser.
Em sua obra Crítica da razão pura (1781), ele divide as relações entre o comportamento do real e do ideal em dois aspectos diferentes de estudo.
De acordo com sua posição, o comportamento real corresponderia ao estudo fisiológico e o comportamento ideal ao estudo filosófico.
Referências
- Calderón, Cesar. (2004). Uma análise do comportamento. Santiago, Chile.
- Horney, (1955). Nossos conflitos internos. Buenos Aires: Psique.
- Ortega, Claudio. (2002). Psicanálise existencial. Universidade das Américas.
- Quijada, Yanet e Inostroza, Carolina. (1998). O self ideal e o self real, de acordo com Karen Horney.
- San Martín, Javier. (2013). Antropologia Filosófica I. Da Antropologia Científica à Filosófica. Universidade Nacional de Educação à Distância. Madrid.