AS 8 DANÇAS MAIS RELEVANTES E DANÇAS TÍPICAS DE MICHOACÁN - VOCABULÁRIO DE CULTURA - 2024

As danças e danças típicas de Michoacán refletem a cultura de seu povo. Por exemplo, as danças referentes à atividade pesqueira eram realizadas pelos indígenas em homenagem a seus deuses para obter favores na tarefa.

Na área de semeadura, as danças corresponderam às homenagens feitas aos deuses para solicitar sua proteção.

Quando chegou a evangelização, as danças serviram como método auxiliar para transmitir ideias religiosas e modificar o culto às divindades.

É assim que a dança indígena perde sua essência de adoração aos deuses do Sol, da chuva e da boa colheita, e se torna o que se conhece hoje.

Danças de montanha, sons de terra quente e a dança dos velhos de Jarácuaro são referências tradicionais da cultura michoacana.

Uma das principais características dessas danças é a diferença entre as regiões do estado.

Existe uma tradição para a zona lacustre, outra para as montanhas e outra muito diferente para a zona denominada Tierra Caliente.

Você também pode estar interessado nas tradições de Michoacán.

As 8 danças típicas mais populares e danças de Michoacán

1- Dança dos velhos

Sua origem é atribuída ao município de Jarácuaro, pertencente à chamada região lacustre de Michoacán.

Nesta dança, quatro homens representavam o fogo, a água, a terra e o ar. Eles dançaram pedindo uma boa colheita, comunicando-se com espíritos ou deuses.

Com o passar dos anos, tornou-se uma representação burlesca da dança dos antigos colonizadores; por isso, geralmente é realizado por jovens muito ágeis, que usam máscaras feitas para parecerem velhos enrugados.

Além das máscaras, os artistas usam bengalas e curvas para imitar os mais velhos.

2- Dança de tumbis

Originária do povo ichupio, esta dança representa as atividades pesqueiras da região. Esta área é economicamente dependente desta atividade.

A dança é executada por jovens pescadores com passos enérgicos, enquanto as mulheres dançam de forma mais submissa e com embarcações. Representa que as mulheres estão encarregadas de alimentar o jovem pescador.

3- Dança dos curpites

A palavra curpite vem de «kurpite», um termo indígena que significa reunião de um grupo de pessoas.

Originalmente, os jovens dançavam com máscaras de animais. Após a evangelização, eles deixaram as máscaras de animais e criaram representações de seres humanos.

4- Os padeiros

Esta dança é executada recitando dísticos que convidam o público a dançar. Na era evangelizadora, foi perseguido por considerá-lo instigante e imoral.

As letras dos dísticos variam dependendo da área em que dançam.

5- Dança do paloteo

A origem da dança é Purépecha, nascido em Puruándiro. Com a dança eles representam uma oferenda aos deuses do Sol e da Lua, para ajudá-los na luta pela defesa de seu território.

Na época da evangelização, essa dança era realizada após a época da colheita.

6- Torito de petate

Muitos personagens participam dessa dança e o principal é o touro. É feito de uma moldura de madeira e é revestido com papelão, papel ou couro bovino. Ele está acompanhado de um caporal e, na cidade de Morelia, de um apache.

Os dançarinos são acompanhados por uma banda de música e pelos moradores do bairro. É possível que esta dança represente a resistência à dominação espanhola.

Depois que o touro corre pelas ruas da cidade, ele chega ao átrio da igreja e ali queima com fogos de artifício.

7- Os vômitos

É uma representação de lutas entre jovens, que dançam com uma máscara feita de pele de “cervo”. São semelhantes às máscaras do diabo.

Os vômitos "brigam" uns com os outros, pulam e esbarram nos chifres da máscara. A música é tocada por uma banda de vento local e geralmente é tocada no dia 12 de dezembro.

8- Os mouros

O personagem principal desta interpretação é o apóstolo Santiago, então a origem é espanhola. É uma representação da luta entre mouros e cristãos.

A roupa para esta dança típica de Michoacan é um colete de veludo preto, camisa branca de popeline e um grande turbante.

Inclui ainda capa de cetim, botins de couro preto, esporas de aço e vara comprida com fitas coloridas, entre outros.

Para fazer a melodia da dança, usa-se um violino, harpa e às vezes um xale.

Tanto nos mouros como na dança dos velhos, as crianças participam na organização e execução.

Referências

1. A terra quente de Michoacán (2001). Edição ilustrada. Editor El Colegio de Michoacán AC, 2001
2. Amador, A (2015) Michoacán, terra da diversidade popular. Retirado de ntrzacatecas.com
3. Sistema de informação cultural do México. Danças da região lacustre do estado de Michoacán. Retirado de sic.cultura.gob.mx
4. Masera, Mariana. (2005). Uma dança perseguida do século XVIII, um filho e uma brincadeira infantil do século XX: alguns textos da seringa no México. Acta poética, 26 (1-2), 313-349. Obtido em 9 de novembro de 2017, em scielo.org.mx.}
5. A expressão, agência de notícias. (2011). Dança Paloteo, embaixadores da cultura e tradição. Retirado de laexpresion.mx