CULTURA CHORRERA: CARACTERÍSTICAS, ECONOMIA E CERÂMICA - VOCABULÁRIO DE CULTURA - 2025

A cultura Chorrera foi uma civilização pré-hispânica do Equador que existiu entre 1200 e 500 AC. A sua arte em cerâmica é muito rica e vasta, considerando-se um estilo único e um modelo a seguir.

Segundo Quinatoa (2013), “as sociedades chorrerianas espalham-se pela região costeira, tanto nas margens do oceano como na cordilheira costeira e em pequenos vales. Suas cerâmicas são encontradas inclusive nos vales da Serra Equatoriana, por isso é considerada a cultura que se espalhou por todo o território equatoriano.

Escultura Chorrera. 1200–300 AC.

Pode-se deduzir que as sociedades desta cultura devido à extensão geográfica em que se encontravam, geraram uma influência em vastas regiões do Equador e graças à arqueologia, foram encontradas obras de cerâmica com as características de cada área.

Infelizmente, pouco se sabe sobre a chamada cultura Chorrera (1.300 aC - 550 aC, Formativa Tardia), local localizado próximo ao rio Babahoyo, na província de Guayas. A pintura iridescente e a decoração em negativo chamam a atenção entre suas técnicas decorativas (Borchart, 1997).

Localização

A cultura Chorrera estava localizada na costa equatoriana. Estudos indicam que esta população se estabeleceu na altura do rio Guayas, localizado em frente à cidade de Guayaquil e que representa um afluente de grande influência para a população do Equador.

Na época da cultura Chorrera era também um local privilegiado, pois outros rios menores desaguavam no rio Guayas. Este contexto gerou um ambiente próspero, o que lhes permitiu obter mantimentos e, além disso, uma movimentação fácil pela região.

As atuais províncias de Manabí, Guayas, Esmeraldas, Santo Domingo de los Colorados, Los Ríos e o vale do rio Jubones constituem o território outrora ocupado pelos expoentes da cultura Chorrera.

Mesmo os estudiosos desta cultura milenar indicam que sua localização não se limitava à costa do Equador, mas evidências da existência da cultura Chorrera foram encontradas em algumas áreas do planalto equatoriano.

Algumas das áreas da serra ocupadas por esta cultura são os atuais Pichincha, Cañar, Chimborazo, Azuay e algumas áreas próximas a Quito, capital do Equador. A grande extensão do território ocupado pela cultura Chorrera evidencia a amplitude e a abrangência que alcançou em seu apogeu.

Características gerais

Hierarquia

Achados arqueológicos mostraram que a cultura Chorrera tinha uma hierarquia bastante rígida. Sabe-se que existiram padres ou curandeiros, que historicamente sempre fizeram parte das castas mais altas das sociedades que a compõem.

Além disso, estima-se que algumas peças de cerâmica que refletem figuras humanas com grandes brincos nas orelhas se referem a representantes dessas camadas superiores da esfera social.

Religião

Embora não haja muitos dados sobre esta área da cultura Chorrera, foi claramente demonstrado que havia curandeiros ou sacerdotes, que praticavam a cura com base no consumo de ervas medicinais.

Acredita-se que os rituais são comuns; entretanto, até o momento, nenhum traço de templos ou estruturas relacionadas foi encontrado.

Também há evidências de que esses curandeiros costumavam usar plantas alucinógenas, sob o efeito das quais se supõe que eles eram capazes de se comunicar com outros mundos.

Cerâmica

A cultura Chorrera tem se caracterizado pela produção de diferentes peças artísticas, mas o elemento mais característico desta é, sem dúvida, a cerâmica.

A cerâmica produzida por membros da cultura Chorrera caracteriza-se por possuir uma superfície extremamente lisa, muito bem polida e com um excelente acabamento. As cores características de suas peças foram o preto, o vermelho e o branco com tons amarelos.

Estudiosos afirmam que a cultura Chorrera possuía um alto nível estético e uma técnica bastante avançada, de modo que as peças artísticas por eles produzidas tiveram uma forte influência nas regiões circunvizinhas e mesmo nas gerações posteriores.

Por meio da cerâmica refletiam aspectos do cotidiano de sua existência, como a fauna que os cercava e as lavouras em que trabalhavam.

Além desses elementos inanimados, a cultura Chorrera também refletiu em suas peças de cerâmica os personagens típicos e emblemáticos de seu cotidiano; desta forma é possível encontrar representações de músicos, padres, dançarinos e até acrobatas.

Especialização ocupacional marcada

Por evidências arqueológicas, sabe-se que os membros da cultura Chorrera caracterizavam-se por serem claramente especializados de acordo com as atividades que cada um realizava.

Assim, foi possível constatar que dentro da comunidade havia pescadores, caçadores, artistas, curandeiros, fazendeiros, etc., e cada membro se tornou um especialista em sua área.

A simples observação do capricho das peças artísticas sugere que quem as criou tinha um amplo conhecimento das técnicas aplicadas; o mesmo aconteceu nas demais áreas desenvolvidas por essa cultura.

Esta especialização explica como a cultura Chorrera obteve um desenvolvimento tão rápido e profundo em diferentes áreas: social, econômica e artística.

Casas ovais

Uma característica da cultura Chorrera é que as casas onde viviam os seus membros tinham a particularidade de os seus tectos serem bastante altos, pelo que a estrutura em si era oval.

Além disso, a base sobre a qual a casa foi construída era um monte de terra feito pelos próprios, de forma artificial, denominado tola.

Ambiente tropical

A costa equatoriana, cenário em que predominava a cultura Chorrera, caracteriza-se por possuir um ambiente tropical úmido bastante benéfico para o desenvolvimento desta cultura.

Graças a este ambiente, foi possível aos membros da cultura Chorrera desenvolverem a agricultura e a pesca, duas das atividades econômicas mais importantes para eles.

Economia

Produção agrícola

A principal atividade econômica da cultura Chorrera era a agricultura. Sabe-se que dentro dessa cultura o milho era cultivado em abundância.

Graças às peças artísticas encontradas, pode-se deduzir que os integrantes dessa cultura também colhiam abóboras ou abóboras, além do abacaxi e da goiabeira, cujas folhas eram utilizadas para fins medicinais e as raízes estavam disponíveis para consumo no âmbito do sua dieta.

Exploração marinha

Por estar tão perto do mar, na costa equatoriana, a cultura Chorrera se caracterizou por incluir a fauna marinha em sua dieta.

Caracterizavam-se pela prática da apanha de marisco, e as evidências arqueológicas permitiram deduzir que utilizavam até barcos de junco, redes, canoas de madeira e anzóis para pescar. Isto sugere que alcançaram uma especialização não desprezível na área da pesca.

Caçando

A produção artística e outros achados arqueológicos também nos permitiram afirmar que a cultura Chorrera praticava a caça de diferentes tipos de animais terrestres. Cobras, macacos e tamanduás, entre outros animais, estão representados em diversas peças de cerâmica.

A noção clara da anatomia desses seres implica que essas presas foram abordadas, e que acabaram fazendo parte da dieta dos membros da cultura Chorrera.

Cerâmica na cultura Chorrera

A informação da cultura Chorrera é escassa ao nível dos documentos históricos, apenas são conhecidas as obras de cerâmica, nas quais foram utilizadas as técnicas de queima e cores opacas.

Garrafas de apito com tema de animais eram um tema importante na cultura com gargalos alongados E alças nas pontas. Na imagem a seguir você pode ver o frasco de apito, de base redonda e gargalo longo. As cerâmicas eram utilizadas em eventos cerimoniais e apresentavam uma pintura quase transparente (iridescente) em sua superfície.

«Para terminar com a região da Costa, temos a cultura Chorrera que se desenvolveu no que hoje inclui as províncias de Esmeralda, Manabí e Guayas, conseguindo ser transportada não só por via terrestre; Também o fizeram por via marítima, a exemplo da cultura Machalilla, que desenvolveu os meios de comunicação através das águas ”(Iza, 2014).

Você pode ver como as civilizações pré-hispânicas, como La Chorrera, tinham meios de comunicação terrestre e marítima para o intercâmbio com outras culturas nas maiores províncias da costa pacífica do Equador.

Garrafas sibalto

“Na região da Costa encontramos um grande representante da cerâmica como a cultura Chorrera revolucionando com a magnífica diversidade de garrafas de apito, de cores vermelho, preto esfumaçado e branco amarelado com superfícies muito polidas, que serviram para eventos fúnebres” (Iza, 2014).

A originalidade fica patente na forma como os artistas da cultura Chorrera projetaram instrumentos de comunicação como os apitos. Na imagem a seguir você pode ver um apito típico, que tem uma fonte pela qual o som passa para as 2 extensões:

A combinação de figuras geométricas no desenho dos frascos de apito com objetos e seres vivos, pode apresentar o grau de desenvolvimento que foi vivido nas áreas onde esta cultura esteve presente e nas suas áreas de influência. Eles eram usados ​​para armazenar e / ou reproduzir som.

As garrafas de apito também eram usadas como instrumentos musicais e ferramentas de caça de presas. A imagem a seguir mostra a garrafa de apito em forma de pelicano:

Para a replicação da pintura da cultura Chorrera, o processo de queima foi imitado por meio do qual a cerâmica é aquecida em fogo baixo, a tinta de óxido de ferro (hematita) é colocada sobre ela e posteriormente o recipiente é colocado em uma grande panela abafado. Existem garrafas de apito, pratos, vasos, medalhões e outros objetos de cerâmica.

A cultura Chorrera é o ponto de partida de outras culturas que se desenvolveram a partir da sua influência na concepção e elaboração de obras de cerâmica, na utilização de cores e na utilização de materiais como a água, a terra, o ar e fogo.

Tópicos Frequentes

Na cultura Chorrera existem aspectos a serem considerados como as formas simétricas de suas obras, os materiais utilizados em sua elaboração e a cor utilizada na decoração.

A figura humana, a fauna e a natureza foram os temas que fundamentaram as formas, o barro e as cores escolhidas.

A cor foi usada de acordo com o tipo de argila e a gama de cores com que as figuras foram moldadas. Não se sabe quando este período começou e terminou, mas esta técnica foi aprimorada até que um resultado de polimento significativo foi obtido.

Os ceramistas representam personagens arquetípicos da natureza que personificam as forças reguladoras cósmicas do mundo. As figuras assumem um realismo delicado que pode ser igualmente estilizado em abstrações lineares de significados mitológicos (Guamán, 2015).

A mitologia inspirou-lhe o aperfeiçoamento da técnica de fabricação de cerâmica. A evidência do politeísmo se dá na representação da natureza, devido à crença em seres divinos capazes de administrar as atividades cotidianas.

Figuras proeminentes

Há pouca alusão à figura feminina e o destaque é dado à figura masculina ereta e solene, no topo parece ter um capacete, como mostra a imagem a seguir:

Os vasilhames de cerâmica, seguindo a simetria do desenho, serviam para fazer preparos de plantas utilizadas para cozinhar, remédios e cerimônias religiosas, conforme detalhado na ilustração a seguir:

Na imagem a seguir há uma figura denominada matrona, que pode ser entendida como a representação de um ser humano ou animal. Você pode apreciar a tranquilidade pela expressão dos olhos fechados e pela maneira como ele está sentado. A cor bege simboliza a terra.

A garrafa de apito da alça da ponte indica os pássaros em seu ninho. Possui 2 cavidades conectadas por uma ponte e possui orifícios para serem utilizados como recipiente para líquidos e um apito.

Se não houver líquido no recipiente, o som é diferente e mais projetado. Serviu como um instrumento musical, que supostamente gerou canções para vários momentos. Sua cor é avermelhada com notas de marrom. A imagem a seguir mostra a garrafa mencionada:

É um tipo de cerâmica que, ao contrário da Vênus de Valdivia, parece ter perdido sua funcionalidade como talismã sexual. A cerâmica Chorrera passa a representar um marco na arte equatoriana e a primeira grande manifestação da força artística do homem equatoriano »(Guamán, 2015).

agricultura

Na agricultura há a presença do cultivo do milho, além de suas representações na cerâmica, é possível identificar a coleção de frutas como abacaxi, abóbora, goiabeira, entre outras (Zhañay, 2013).

Referências

1. Aguirre, M. (2012). História da Música do Equador. Recuperado de: ftp.puce.edu.ec.
2. Borchart, C. (1997). UNM Lobovault: Indiana Chronicle of Ancient Ecuador. Recuperado de: repository.unm.edu.
3. Guamán, O. (2015). UTMACH Digital Repository: Origins and History of Pre-Columbian Art in Ecuador. Recuperado de: repositorio.utmachala.edu.ec.
4. Iza, M. (2014). Repositório digital da Universidade Central do Equador: A memória perdida de Yasuní. Recuperado de: dspace.uce.edu.ec.
5. Klump, K. (2013). Universidade San Francisco de Quito: Replicação da Pintura Iridescente de Chorrera. Recuperado de: usfq.edu.ec.
6. Polanco, M. (2013). Projeto Achalai. Quito, Ibarra.
7. Quinatoa, E. (2013). Universidade Tecnológica Equinocial: Culturas Ancestrais Equatorianas. Recuperado de: app.ute.edu.ec.
8. Seleção Artífices del Barro, Museu Chileno de Arte Pré-colombiana. Recuperado de: precolombino.cl.
9. Zhañay, M. (2013). Repositório Institucional da Universidade de Cuenca: Desenho de medalhões com características pré-colombianas da Cultura Chorrera. Recuperado de: dspace.ucuenca.edu.ec.