O QUE É ENCICLOPEDISMO? - VOCABULÁRIO DE CULTURA - 2025

O enciclopedismo foi um movimento intelectual da filosofia ocidental cujo conjunto de princípios ideológicos e filosóficos foram promulgados por pensadores chamados enciclopedistas.

A enciclopédia foi escrita e editada ao longo da segunda metade do século XVIII, com a contribuição de muitos escritores renomados, sendo os mais ilustres Denis Diderot (1713-1784) e Jean le Rond d'Alembert (1717-1783).

O surgimento do enciclopedismo leva o nome de The Encyclopedia ou, dicionário de artes, ciências e ofícios, que foi publicado entre 1751 e 1772.

O livro consiste em 17 volumes de texto aos quais 11 placas são adicionadas. Por sua vez, entre 1776 e 1780 foram acrescentados mais 7 volumes de suplementos, divididos em 4 de texto, 1 de placas e 2 de índices. No total, The Encyclopedia compreende cerca de 28 volumes, pelo menos em sua fase inicial de produção.

Porém, antes desse projeto esclarecido, havia iniciativas anteriores. Por sua vez, a França foi onde a iniciativa enciclopédica teve mais sucesso graças ao apoio de figuras da nobreza, como Madame de Pompadour (1721-1764), que contrabalançou os promotores de sua censura, entre os quais o governo. e o clero.

Assim, o principal motivo da oposição estava no caráter revolucionário das idéias iluminadas. Dessa forma, o enciclopedismo estava dentro do quadro da ilustração onde seus conceitos colidiam diretamente com a religião e a monarquia francesa de seu tempo.

Por sua vez, os enciclopedistas tinham como objetivo principal a compilação e difusão de conhecimentos para combater a ignorância. O objetivo principal era minar as bases da tirania imposta pela fé institucionalizada e pelo absolutismo. Nesse sentido, o princípio da autoridade foi questionado.

Com o enciclopedismo, feitos intelectuais de magnitude semelhante foram realizados em anos posteriores, em uma infinidade de línguas e países. Os esforços também foram redobrados para atualizar as entradas indexadas e fazer com que as enciclopédias alcancem mais pessoas.

Para tanto, era necessário um número maior de especialistas. Em tempos mais recentes, a tecnologia foi responsável por renovar o espírito e a essência com que o enciclopedismo foi concebido.

Antecedentes do enciclopedismo

A primeira enciclopédia não era francesa nem surgiu no século 18, mas tem origens remotas que remontam a Plínio, o Velho, com sua História Natural, na Roma Antiga.

A Idade Média viu esforços semelhantes entre árabes e bizantinos; até mesmo os chineses fizeram o mesmo durante a Dinastia Song (960–1279). Na Europa, as obras enciclopédicas foram publicadas entre os séculos XVI e XVII, sob a influência do Renascimento e das ideias clássicas.

No entanto, nenhum desses precursores teve o impacto da Cyclopaedia, que saiu em 1728 e foi feita pelo inglês Ephraim Chambers (1680-1740).

Dessa forma, a primeira enciclopédia moderna foi anglo-saxônica e publicada em outras línguas até que os franceses pensaram em traduzi-la para sua língua. No entanto, foi Diderot quem decidiu ir mais longe e fazer deste projeto uma verdadeira compilação de todo o conhecimento existente da sua época, com conteúdos originais.

Estrutura ideológica

Como mencionado, o enciclopedismo tem uma relação estreita com a Idade do Iluminismo e, portanto, com a ilustração. Totalmente válido para o enciclopedismo francês, assim como para o enciclopedismo inglês, ambos seguindo os passos de Chambers.

Em troca, a enciclopédia recebe o alimento ideológico da filosofia francófona, que revive sua apreciação pelas visões de mundo da Grécia e de Roma durante seus anos de esplendor político.

O enciclopedismo se destacou acima de tudo por seguir um preceito ideológico fundamental: o secularismo.

Nesse sentido, o conhecimento deveria ser totalmente independente do escolasticismo vigente no passado, de modo que o conteúdo da enciclopédia não seria elaborado de acordo com doutrinas religiosas particulares, mas de acordo com o conhecimento universal que se baseia em fatos verificados pela observação.

Consequentemente, pode-se dizer que o enciclopedismo foi um movimento epistemológico e filosófico e não teológico.

Como a razão prevalece sobre a fé, os fatos têm mais relevância do que as crenças pessoais ou confissões religiosas, que se prestam a subjetividades e imposições que costumam ser implementadas por setores poderosos que nem sempre sabem o que estão fazendo.

O conhecimento, dessa forma, é disseminado e escrito por quem realmente conhece sua estrutura.

metas

O objetivo fundamental do enciclopedismo, independentemente de seu estado original na Inglaterra ou de sua versão modernizada na França, era reunir todos os conhecimentos possíveis em seus múltiplos volumes.

Para tanto, foi feito um inventário do quanto se conhecia naquela época, ou seja, no século XVIII. A ideia era obter todo esse conhecimento e repassá-lo às gerações futuras, para que pudesse ser utilizado no futuro.

Portanto, a compilação do conhecimento na enciclopédia foi, para o próprio Diderot, uma forma de tornar as pessoas mais cultas, de educá-las, para que seu estado de iluminação lhes proporcionasse virtude e conseqüentemente felicidade.

A isso vale acrescentar que o enciclopedismo atendia às necessidades de sua época. Se os enciclopedistas buscavam a felicidade dos homens, era porque havia a consciência de que o estado monárquico não a proporcionava.

Segundo ideólogos, a criação de uma enciclopédia serviu para disseminar aquele conjunto de ideias que foram alvo da censura governamental e eclesiástica, entre elas aquelas relacionadas à abolição da escravidão ou igualdade entre os homens.

Desta forma, e de acordo com o exposto, as características do enciclopedismo podem ser resumidas:

• Compilar todos os conhecimentos possíveis até agora conhecidos, de forma sistemática e ordenada, nos diferentes ramos do conhecimento.
• Dissemine o conhecimento às massas, para que façam o mesmo com as gerações que virão, e estas com as que virão, porque não há conhecimento inútil.
• Educa a população para que adquira as virtudes civis das quais se conquista a felicidade e se abandone seu estado de ignorância, barbárie e submissão.
• Romper as barreiras da censura política e religiosa, que impediam que certos conhecimentos fossem divulgados publicamente como revolucionários, subversivos, pecaminosos ou contrários aos interesses da monarquia absolutista e da Igreja.
• Divulgue a obra e o pensamento de autores que foram comumente censurados e perseguidos pelo regime estabelecido.

Dados da enciclopédia

O uso da razão e não da fé

Anexados aos princípios do Iluminismo, os enciclopedistas são racionalistas, de modo que os verbetes em sua enciclopédia explicam a natureza, ignorando as implicações teológicas ou religiosas que costumavam prevalecer na escolástica medieval.

Presença de uma ideologia secular

Junto com o racionalismo, o secularismo implicava que o enciclopedismo não era para fazer proselitismo religioso, mas para ser uma fonte de conhecimento que foi escrita por filósofos e cientistas, não por clérigos.

Este conhecimento, portanto, não é canônico ou imóvel como a Bíblia, muito pelo contrário; se presta a atualizações que incorporam invenções e descobertas recentes em ciência e tecnologia.

Espírito revolucionário

O enciclopedismo trouxe consigo ideias que desagradaram monarcas e padres, visto que constituíam um desafio ao sistema existente, que poderia ser comprometido se caísse nas mãos das massas.

Isso porque os enciclopedistas eram ideólogos e pensadores comprometidos com a causa do Iluminismo, em que se proclamavam direitos e se utilizavam argumentos então considerados inconcebíveis.

Prolífico em entradas

Para ser exato, a enciclopédia de França tinha 75.000 verbetes, dos quais 44.000 eram principais, 28.000 eram secundários e 2.500 eram índices de ilustração.

A contagem verbal chega à cifra astronômica de 20 milhões de palavras espalhadas em suas 18.000 páginas contidas em seus 17 volumes de artigos. Isso é muito mais do que Chambers poderia ter imaginado.

Definições sistemáticas

Os conhecimentos difundidos pelo enciclopedismo foram ordenados sistematicamente, de acordo com o alfabeto e a área em questão. Uma de suas páginas, de fato, contém um esquema completo no qual todo o conhecimento humano está organizado.

Autores de enciclopédia

Os autores da enciclopédia foram aproximadamente 150 autores. O Enciclopedismo foi um trabalho massivo e multidisciplinar. Entre esses escritores estavam Diderot e d'Alembert, que também eram seus editores.

Outros que participaram dessa empreitada foram Rousseau, Montesquieu e Voltaire. Note-se que os enciclopedistas tiveram diferenças de opinião, mas não de intenções intelectuais, a respeito da elaboração desse projeto colossal.

Sabe-se até agora que o enciclopedista francês com mais verbetes para A Enciclopédia foi Louis de Jaucourt (1704-1779), com 17.288 artigos.

Muitos dos autores que estavam dentro do enciclopedismo não tinham interesse em mudar a delicada situação que a França estava passando.

No entanto, a Enciclopédia como tal atingiu esse objetivo, pois foi uma importante base ideológica que serviu à Revolução Francesa.

Em suma, o enciclopedismo foi o auge do Iluminismo e sua utilidade é comparada à da Wikipedia hoje, cuja filosofia é aquela em que o conhecimento é gratuito.

Referências

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