- A conquista
- Presença de escravos africanos
- Luta contra os incas
- Criação das colônias
- O problema do trabalho
- Mistura de civilizações
- Fenômeno determinante
- Referências
A diversidade na América do Sul se deve aos processos de expansão gerados pelos modelos político, econômico e militar dos chamados países imperialistas ou centrais. A ideia de dar qualidade de vida às pequenas nações ou de aproveitar seus recursos resultou em uma mescla étnica única em sua variedade.
A América do Sul é formada por 13 países: Argentina, Brasil, Bolívia, Colômbia, Chile, Guiana, Equador, Paraguai, Trinidad e Tobago, Peru, Uruguai, Suriname, Guiana Francesa (região francesa) e Venezuela.
A raiz da diversidade na América do Sul está na era colonial. Fonte: pixabay.com
A América Latina é mestiça por definição; Em seu desejo de conquistar, os colonos fomentaram o surgimento de novas linhagens e raças em solo americano, misturando as diferentes civilizações umas com as outras.
A fusão étnica entre brancos europeus, negros africanos e índios americanos deu origem -entre tantos outros- a grupos sociais como os crioulos, os mestiços, os mulatos, os chamados “salto para trás” e outras variações.
Essas alianças entre os diferentes grupos ajudaram a formar as castas, que classificavam os indivíduos de acordo com a linhagem, os pais e a classe social a que pertenciam.
Muitos estudiosos consideram que, no fundo, não passou de um método de dominação econômica e política que se fortaleceu depois com a evangelização.
A conquista
Os impérios da Espanha e Portugal foram os primeiros a se estabelecer na América. A Espanha conseguiu uma maior presença nestes territórios e estabeleceu os vice-reinados do Peru, Nueva Ganada e Río de la Plata.
A história da América do Sul está intimamente relacionada à história do continente americano, que se divide em América Central, América do Norte e América do Sul.
A América do Sul tem um extenso amálgama cultural e histórico que une de perto várias civilizações. Anteriormente, as populações aborígines desenvolveram-se estranhas a outras sociedades existentes nos outros continentes; um dos mais proeminentes corresponde aos Incas.
Presença de escravos africanos
A América do Sul foi um caldeirão para as invasões dos impérios europeus, especialmente Espanha e Portugal após a descoberta de Cristóvão Colombo e assinatura do Tratado de Tordesilhas.
Os escravos africanos foram levados para a América; inevitavelmente, isso provocou um processo de miscigenação e transculturação que mudou o destino do novo continente.
Numerosas cidades foram fundadas organizadas em vice-reinados que dependiam diretamente da Coroa Espanhola. Mais tarde, esses vice-reinados foram divididos em núcleos menores e tornaram-se independentes.
Luta contra os incas
A Colômbia deu lugar aos espanhóis para enfrentar o poderoso Império Inca, que governava um território que se estendia do Equador ao norte do Chile.
Os conquistadores espanhóis capitalizaram um conflito de poder durante a guerra civil inca, em que o líder guerreiro Atahualpa estabeleceu laços com o conquistador Francisco Pizarro, que mais tarde o traiu e aprisionou.
Isso fez com que aqueles povos submetidos pelo Inca Atahualpa simpatizassem com o invasor. Após a disputa da secessão, os espanhóis poderiam ter acesso ao sul.
O atual território do Chile foi conquistado por Pedro de Valdivia em 1540. Michimalonco, um dos líderes das tribos Mapuche, acabou com a cidade de Santiago fundada pelos espanhóis. Apesar da resistência dos mapuches (que assassinaram Valdivia), o norte do Chile sucumbiu ao domínio espanhol.
Criação das colônias
Venezuela, Panamá e Colômbia - localizados na costa do Caribe - formam o primeiro modelo administrativo estabelecido pela Espanha.
Carlos I da Espanha criou o vice-reino do Peru, que abrangia todo o território sul-americano conquistado pelos espanhóis e grande parte da América Central. Então, em 1717, os vice-reinados de Nova Granada e Río de la Plata foram separados.
Em 1511 foram criadas as capitanias do Brasil, depois de expiradas as concessões feitas por Portugal em 1503 à Banca de Fugger para a exploração de madeira.
Portugal estendeu seus domínios para o oeste, abrangendo quase toda a atual fronteira brasileira. Quando o imperador francês Napoleão baniu a família real portuguesa, eles se estabeleceram no Rio de Janeiro.
O problema do trabalho
A escravidão dos índios não deu os resultados esperados, pois as doenças trazidas pelos europeus espalharam epidemias que causaram a morte desses índios.
O sistema de encomienda visava melhorar as condições dessas comunidades, mas resultou na chegada de um número significativo de negros africanos à região como a nova força de trabalho escravo.
Além do negócio de escravos como mão de obra, outro se desenvolveu paralelamente: o contrabando pirata, do qual faziam parte os camponeses espanhóis. O resultado foi a formação de uma nova plataforma social que substituiu a força de trabalho indígena, que desapareceu brutalmente.
Todo esse movimento político, econômico e social foi um terreno fértil para o surgimento de uma nova raça caracterizada por sua diversidade étnica e cultural, que é atualmente o diferencial mais significativo de nossa civilização.
Mistura de civilizações
No continente americano, a pluralidade é apreciada nas diversas culturas e etnias, nas diferentes situações políticas, econômicas e sociais que implicam multiplicidade.
Obviamente, existem diferenças claras que são determinadas pelas particularidades históricas, pela escala de transculturação e miscigenação e pelas características dos produtos culturais (folclore, artesanato, gastronomia, expressões artísticas, entre outros).
Portanto, a América é um continente diverso, multicultural em sua idiossincrasia, em seus mitos e em suas criações. Isso pode ser visto no legado artístico do barroco americano, que sintetizou em suas diversas manifestações -especialmente na arquitetura- a mistura do indígena com o europeu.
Fenômeno determinante
A miscigenação foi considerada um dos fenômenos mais relevantes do Ocidente. A América foi o destinatário de um movimento sociocultural significativo e sem precedentes.
Os protagonistas desse processo foram os aborígenes de nossa região, os colonizadores europeus e os negros trazidos da África sob a figura de escravos.
O contato entre essas civilizações deu origem ao chamado Novo Mundo, onde foram criadas ligações entre diferentes perspectivas, modos de vida e crenças. A noção de alteridade foi inclusiva e a América, enriquecida, tornou-se uma espécie de unidade na diversidade.
Embora tenha devastado territórios culturais indígenas, este encontro de culturas também esbarrou em crenças fortemente enraizadas que prevaleciam e, após um antagonismo dialético, conseguiram encontrar coincidências e fundir-se com os novos elementos, resolvendo o conflito e dando lugar a uma reinterpretação do pensamento social..
Referências
- “Mestiçagem” na Wikipedia. Obtido em 11 de maio de 2019 da Wikipedia: wikipedia.org
- Recondo, Gregorio “Diversidade, identidade cultural e integração na América Latina” em Grupo de Estudos e Investigações sobre Globalizações. Recuperado em 11 de maio de 2019 do Grupo de Estudo e Pesquisa sobre Globalizações: mondialisations.org
- Stavenhagen, Rodolfo. "Diversidade cultural no desenvolvimento das Américas" na Organização para os Estudos Americanos. Recuperado em 12 de maio de 2019 da Organização dos Estados Americanos: oas.org
- Sandoval, Pablo "Diversidade cultural, desenvolvimento e coesão social" na Academia. Obtido em 11 de maio de 2019 da Academia: academia.edu
- Ríos, Patricia "Alteridade como princípio da cidadania global" in ResearchGate. Obtido em 12 de maio de 2019 em ResearchGate: researchgate.net
- Garcia, Nestor. PDF "Hybrid Cultures" em Monoskop. Obtido em 12 de maio de 2019 de Monoskop: monoskop.corg
- "Crioulos, mestiços, mulatos ou mochilas: como surgiu a divisão das castas durante o domínio espanhol na América" na BBC. Obtido em 12 de maio de 2019 da BBC: bbc.com
- Colonização espanhola da América na Wikipedia. Recuperado em 12 de maio de 2019 da Wikipedia: wikipedia.org