COMO ERA A FORMA DE GOVERNO NA MESOPOTÂMIA? - HISTÓRIA - 2025

A principal forma de governo na Mesopotâmia era através da figura de um Rei, que não dominava toda a região, mas existia um para cada cidade de tamanho considerável, governando-a de forma independente e de acordo com seus próprios princípios morais e religiosos. Apesar dessa aparente independência, as cidades compartilhavam certas estruturas formais de governo entre si.

Mesopotâmia é o nome que se tem dado à região que hoje inclui o Iraque e parte da Síria, foi berço de civilizações como os Sumérios, Babilônios e Assírios, assentados em diferentes cidades-estado, nas quais eram contadas como a principal Babilônia e Assíria.

O rei, a figura que marca a forma de governo da Mesopotâmia

A história registrada da Antiga Mesopotâmia data de mais de 3.000 anos, antes da invasão e conquista do Império Persa em 539 AC.

A sucessão de poderes foi realizada dentro das mesmas dinastias monárquicas, de forma hereditária. Alguns estudos tratam da possibilidade de uma figura de poder subordinada, ou paralela, ao Rei, que se encarregava da administração e implementação das políticas na cidade.

Com a expansão da Assíria e da Babilônia, esse oficial ganhou mais importância abaixo da figura do imperador; Entre os muitos títulos atribuídos a ele, há um que se traduz como "governador".

Durante os primeiros períodos da Mesopotâmia, a figura do Rei foi atribuída qualidades divinas, e ele passou a agir como uma divindade.

Até a queda da última das cidades mesopotâmicas, a figura divina do Rei era usada para fins políticos e ideológicos planejados dentro da sociedade.

História e evolução política da Mesopotâmia

A civilização suméria foi a primeira a desenvolver uma sociedade organizada na região. A invenção da escrita cuneiforme tornou possível fornecer aos assuntos governamentais um registro formal e suporte.

Os governos sumérios são creditados com a primeira forma de burocracia. A partir desta fase, através das primeiras cidades-estado fundadas: Ea, Eridu, Kis, Lagas, Uma, Ur e Uruk, a figura do Rei foi estabelecida como governante absoluto.

A expansão do império sumério permitiu que novas cidades e ordens sociais fossem estabelecidas; a escrita permitiu não apenas capturar esses nascimentos, mas também desenvolver a hierarquia de poder.

A mobilização e assentamentos de grupos nômades, ou o grande fluxo migratório árabe, foram um dos primeiros sinais de tensão e conflito, e que um longo período de conquista e imposição de novas políticas se iniciaria.

Os constantes conflitos enfrentados pelas diferentes cidades-estado levaram ao declínio do Império Sumério.

A chegada de Sargão e a fundação do império acadiano serviram para estabelecer um sistema de governo "independente" entre as cidades sob a figura de um imperador. Este período duraria aproximadamente 130 anos (2350 AC - 2220 AC).

Séculos de conflitos, escaramuças e tentativas de algumas cidades ou grupos étnicos de se imporem na região se passariam, até a chegada de Hamurabi ao trono da então pequena Babilônia.

A campanha expansionista que ele iniciou foi bem-sucedida e ele foi capaz de aderir ao seu império a maioria das cidades existentes na Mesopotâmia.

O reinado de Hamurabi durou não mais do que 100 anos, antes da sucessão de seu filho e a eventual queda da Babilônia nas mãos de outra cultura, os Casitas.

No entanto, durante seu reinado, Hammurabi unificou os códigos existentes até então e elaborou um conjunto de leis conhecido como Código de Hamurabi, que se baseava no princípio da reciprocidade, para poder executar um crime cometido, emitindo punição semelhante.

Estrutura de governança

O conceito de cidade-estado foi mantido mesmo durante o império babilônico e, sob o governo do imperador, os ex-reis, ou governantes das diferentes cidades, passaram a ser vistos como administradores dessas regiões, obedecendo a uma vontade superior, se necessário.

Nessa fase, desenvolveu-se uma espécie de democracia primitiva, no sentido de que parte de uma parcela do poder estratificada em instituições que, embora não totalmente definidas, ofereciam aos cidadãos, sob certas condições, a possibilidade de tomar partido em algumas decisões políticas.

Jardins da Babilônia

Os cidadãos politicamente participantes foram divididos em "grandes" ou "sábios" e "pequenos".

Pequenas assembléias foram formadas, mas muitos estudos afirmam que ainda é difícil conhecer as atividades específicas e a abrangência que as resoluções e projetos de cidadania tiveram nas cidades-estados do Império.

Poder do cidadão

Algumas ações que, inferiu-se, os cidadãos poderiam exercer:

1- Os cidadãos podem escolher, até certo ponto, quem reconhecer como seu representante ou senhor-chefe.

2- Os cidadãos podiam delinear uma estrutura militar, dirigir ou propor medidas de política externa, conduzir uma guerra, celebrar um acordo de paz e tinham a mesma responsabilidade que o corpo militar na defesa da cidade e do respectivo território.

3- Os cidadãos podem formar órgãos civis com certas funções legais reconhecidas pelo administrador chefe da cidade.

Essas funções permitiam que tratassem de questões de menor escala, como a distribuição de heranças e terras; disputas trabalhistas e disputas comerciais; venda de escravos; resolução de crimes como fraude e roubo; pagamento de dívidas e organização de projetos comunitários.

4- Os cidadãos tinham o poder de representar sua cidade-estado em ocasiões oficiais, e podem ter algum controle sobre os fundos comunais.

5- Os cidadãos mantinham uma responsabilidade religiosa com o Império e deviam destinar parte de sua organização comunal à realização de cerimônias.

Assim como aconteceu com a queda do império sumério, que levou a mudanças nas formas de governo das cidades-estado da Mesopotâmia, a constante revolta e imposição de algumas regiões sobre outras não permitiu o desenvolvimento de uma estrutura política definitiva que pudesse resistir à passagem de os anos, de guerras e invasões, e de governantes.

A invasão do Império Persa foi decisiva para terminar de descartar um modelo anterior e estabelecer o seu, enterrando assim os comportamentos políticos de boa parte das civilizações anteriores, mas que já começavam a ter elementos semelhantes aos que se encontrariam muito mais tarde em outras formas de governo. monárquico ou participativo.

Referências

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