EUDEMONISMO: ORIGEM, CARACTERÍSTICAS E REPRESENTAÇÕES - BIOLOGIA - 2024

O eudemonismo é um caldeirão de várias teorias éticas do conceito filosófico, que defende a ideia de que é válido qualquer método utilizado para a obtenção da felicidade. Um dos defensores dessas ideias, considerado o principal representante dessa corrente, foi o filósofo grego Aristóteles.

Do ponto de vista etimológico, eudemonismo ou eudaimonia vem das palavras gregas eu ("bom") e daimon ("espírito"). Assim, a eudaimonia em seu conceito mais básico pode ser entendida como “o que faz bem ao espírito”; isto é, felicidade ou bem-aventurança. Recentemente, também foi interpretado como "florescimento humano" ou "prosperidade".

Aristóteles, defensor do eudaemonismo

Para se situar no contexto cultural, social e político que envolveu o nascimento desta corrente de pensamento, é necessário recuar na história ao tempo do surgimento da civilização ocidental, e mais especificamente do grande Império Grego.

Estima-se que a filosofia apareceu na Grécia no século 6 aC, e seu principal promotor foi um dos chamados "7 sábios da filosofia": Tales de Mileto. A filosofia nasceu então do interesse de dar explicações racionais a fenômenos desconhecidos do homem ou que, em todo caso, o ultrapassavam.

Nesse contexto, o eudemonismo tornou-se um dos muitos conceitos filosóficos que os grandes pensadores de uma época desenvolveram com o intuito de dar sentido à existência, bem como explicar tudo o que os cercava.

Origem

A Grécia do século 6 aC foi, sem dúvida, o berço de muitas das correntes de pensamento que, ao longo da história, moldaram o curso das nações.

Pensadores de todos os tipos viram na Grécia clássica as condições ideais para desenvolver teorias divergentes e controversas, e com isso as condições foram dadas para o chamado debate aberto e o confronto de idéias.

Demócrito, Sócrates, Aristóteles e Platão, todos eles filósofos da época, sugeriram que a origem ou ponto de partida da filosofia é a capacidade do ser humano de maravilhar-se. Essa capacidade de admiração pelo seu meio é o que deve levá-lo a analisar e querer fazer perguntas que busquem ir à raiz da questão.

Na verdade, a palavra "filosofia" - cuja criação é atribuída a Heráclito e foi usada pela primeira vez por Pitágoras ao se referir a ela como uma nova ciência - vem do grego philia, que se traduz por amor; e sophia, que significa conhecimento.

Nada mais é que a necessidade do homem de saber, de saber e de ser capaz de explicar a sua existência.

Ética, palavra grega derivada de ethos que traduz “hábito” ou “costume”, era uma das disciplinas da filosofia que na Grécia antiga vinculava e tentava explicar a forma como os seres humanos se desenvolviam nas sociedades., como um reflexo consciente de como essa sociedade foi conduzida.

Dessa disciplina surgiram várias teorias que deram origem a conceitos ou correntes de pensamento como o eudaemonismo.

Caracteristicas

-Seu objetivo principal é alcançar a felicidade.

- Defendeu que a felicidade humana pode e deve consistir em desenvolver ao máximo o uso da razão.

-Ele pediu que viver e agir sob a razão deveria ser a mais alta característica buscada por todo ser humano.

-Avisou que deixar de viver sob a razão e deixar-se levar pelo lado passional e visceral do ser humano geralmente não leva à felicidade e, ao contrário, nos deixa suscetíveis a problemas e complicações.

-Explicou que desenvolver virtudes como a ética pode ser alcançado e, além disso, promove o hábito. Esse hábito se refere a colocar rédeas nos excessos e, em geral, aprender a controlar a parte irracional do ser.

Pode-se dizer que da reflexão profunda e crítica do ambiente moral da Grécia clássica, emergiram várias teorias éticas que hoje podem ser descritas como um elemento central que possui um grande número de bifurcações. A essência desse elemento central, a base de todas as teorias, é baseada no "bem".

Teorias éticas: contexto intelectual do eudaemonismo

Sendo "o bom" o ponto de partida, é possível referir-se a algo ou alguém como "bom", mas duas versões disso podem ser identificadas.

Na primeira versão, "o que é bom" é porque de fato é, significa que ser bom faz parte de sua essência e não há dúvida possível sobre isso. Esse seria o primeiro grande ramo que se separa do tronco central, que é a chamada teoria cognitivista.

Na segunda versão, "bom" não é necessariamente bom; Nesse caso, a pessoa que identifica "o bem" apenas expressa um estado de espírito causado pela impressão que lhe foi deixada pelo que identificou anteriormente. Este segundo ramo principal é a teoria não cognitivista.

Nessa mesma linha de pensamento surge a teleologia, ramo da ética que analisa em profundidade a razão final da existência de algo para alguém.

Isso estima que o universo marcha com a realização de fins que as coisas tendem a alcançar, e não com eventos concatenados de causa e efeito.

Subdivisões acima chegaremos às teorias éticas que defendem que a felicidade é o objetivo último que todo ser humano busca com qualquer uma das ações que desenvolve durante sua existência. Tem-se então que o eudemonismo é apresentado como a teoria mãe que se alimenta de várias outras, a saber:

Hedonismo

Baseia-se na obtenção do prazer proveniente de fontes consideradas boas (dentro do debate moral do bom e do mau). Em qualquer caso, alcançar essa felicidade não deve causar nenhum desconforto a quem a busca durante o processo.

É uma corrente de pensamento que se concentra no indivíduo, no prazer individual e não em seu ambiente. Ele consegue identificar duas formas de obter prazer: a tangível, aquela que pode ser registrada pelos sentidos; e o espiritual.

Estoicismo

Em contraste com o hedonismo, o estoicismo proclamou 3 séculos AC que a busca pela felicidade não estava nos prazeres materiais, não estava nos prazeres excessivos.

Segundo os estoicistas, a verdadeira felicidade estava no controle racional dos fatos, das coisas e do intangível do ser que de uma forma ou de outra poderia perturbar o equilíbrio pessoal. Quem conseguir fazer isso alcançará o desenvolvimento da virtude e alcançará a felicidade plena.

Utilitarismo

Essa teoria desenvolvida mais recentemente também é considerada eudaemônica porque certamente busca e acredita no princípio da "maior felicidade".

Nesse caso particular, a teoria aponta que "bom" é melhor quanto maior for o grupo de pessoas que beneficia, e quanto mais diretamente relacionada a elas sua utilidade.

Essa teoria ignora o ser humano como uma entidade isolada de seu ambiente e reconhece a interação do ser com seu ambiente e com seus pares, interação da qual a felicidade pode surgir.

Representantes

Entre os representantes mais proeminentes do eudemonismo, podemos citar filósofos como Sócrates, Aristipo, Demócrito e, claro, Aristóteles, considerado o pai desta corrente.

Aristóteles teve uma vida produtiva durante a qual se envolveu ativamente com diversos campos da ciência e das atividades humanas, sendo, portanto, uma importante referência cultural da época.

Nasceu em Estariga, Grécia, em 384 aC, escreveu nada menos que 200 tratados de vários tipos; deles, apenas cerca de 30 sobrevivem até hoje.

A educação recebida durante a juventude - na Academia de Atenas pelas mãos de Platão - despertou nele a chama e a necessidade de se perguntar por que as coisas eram como eram e não como eram.

Empirista de espírito, ele tentou apoiar o conhecimento humano com base na experiência. Ele criticou profundamente as teorias de seu mentor e professor Platão, construindo assim seu próprio sistema filosófico.

Para Aristóteles, todas as ações humanas perseguem ou têm um único propósito: ser capaz de obter a felicidade. Pode-se dizer que a ética de Aristóteles era a dos bens, pois, para ele, as ações do ser humano se voltavam para a obtenção de um bem, sendo o bem supremo a felicidade; com isso, a sabedoria se tornou.

Exemplos

Muitos são os exemplos de eudemonismo na vida cotidiana, e poderíamos até identificar as diferenças que os fazem fazer parte do pensamento hedonista, estóico ou utilitário:

-Monges tibetanos orando e ajudando os mais necessitados.

-Grandes empresas ou ONGs que prestam seus serviços gratuitamente na solução de problemas ambientais.

-O professor que se dedica a educar, sem esperar receber remuneração, em lugares remotos que não aparecem nos mapas.

-Aquela pessoa que suporta um duro golpe moral sem se curvar; ela é considerada uma pessoa estóica.

-Qualquer pessoa que controla suas emoções em situações em que outros sucumbiriam; diz-se que é alguém estóico.

- Aquela pessoa que busca e encontra prazer em objetos ou ações que não lhe causem nenhum tipo de desconforto ou desconforto em decorrência do prazer alcançado; esta é uma pessoa hedonista.

Referências

1. "Eudemonism" em Filosofia. Obtido em 17 de dezembro de 2018 em Philosophy: philosophia.org
2. "Eudemonism" em EcuRed. Obtido em 17 de dezembro de 2018 de EcuRed: ecured.cu
3. "Eudemonismo" na definição. Obtido em 17 de dezembro de 2018 em Definition: definition.mx
4. "Eudaimonia" na Wikipedia. Obtido em 17 de dezembro de 2018 da Wikipedia: es.wikipedia.org
5. "Filosofia" na Wikipedia. Obtido em 17 de dezembro de 2018 da Wikipedia: wikipedia.org
6. "Teorias éticas" no Nó 50. Recuperado em 17 de dezembro de 2018 do Nodo 50: node50.org
7. "Eudaemonism" na Enciclopédia Britânica. Obtido em 17 de dezembro de 2018 da Encyclopaedia Britannica: britannica.com