O Liber iudiciorum é um código de direito legal do Império Visigodo, promulgado pelo rei Recesvinto, provavelmente em 654, após ser revisto durante o VIII Concílio de Toledo. É de natureza territorial e faz referência expressa à administração da justiça por juízes.
Esta obra, que reúne um grande número de leis, é conhecida como Livro dos Julgamentos, Liber iudicum, Livro dos Juízes e Lex Visigothorum. Uma de suas características mais importantes é sua aplicabilidade única. Apenas o que estava contido neste código foi considerado legal e atual.
Ou seja, esse código era a única coisa válida em julgamento e tinha que ser aplicado por um juiz ou, na sua falta, pelo próprio rei. É também denominado Código Recesvinto (653-672), porque foi este rei quem o aprovou. Além disso, Recesvinto foi o autor de parte das 578 leis que continha.
É um compêndio jurídico que reúne parte das antigas leis visigóticas e os fundamentos do direito romano; sua aplicação se espalhou para todos os visigodos e romanos. Com a entrada em vigor do Liber iudiciorum, as leis anteriores (o Código de Leovigildo e o Breviário de Alarico) foram revogadas.
fundo
Os visigodos se distinguiram entre os outros povos germânicos dessa época pela importância que atribuíam à legislação. Eles se caracterizaram por compilar suas normas e leis em códigos. Essas regras de convivência foram transmitidas ao longo da Idade Média, até os dias atuais.
Costume dos monarcas de Toledo, de agrupar suas leis em códigos de aplicação e consulta, desenvolvido durante os séculos V, VI e VII. O Liber iudiciorum contém muitas normas do direito romano; talvez por isso, quando foi aprovado, não encontrou resistência entre o povo e as classes mais proeminentes da sociedade romana.
Além disso, as leis romanas passaram muitos séculos sem serem revisadas e atualizadas para adaptá-las aos novos tempos. Nem havia autoridades romanas com conhecimento e poder para mudá-los.
Na realidade, as leis visigodos não eram para uso das classes mais baixas da sociedade, mas principalmente serviam às classes mais poderosas.
Crimes mesquinhos e ações civis comuns eram frequentemente resolvidos por autoridades eclesiásticas (bispos ou padres). A resolução de conflitos era feita de acordo com a antiga lei romana ou o bom senso.
Os reis visigodos receberam suas leis e princípios legais do Império Romano, mas também a técnica legislativa. Eles assimilaram tanto que foram capazes de redigir muitas leis, especialmente este código de leis, que é reconhecido como a obra mais importante da legislação visigótica.
O texto do Liber iudiciorum preserva muitos fundamentos do direito romano. Recolhe normas de uso frequente no código Eurician; da mesma forma, incorpora outros preceitos do direito romano, que foram passados ao Breviário (livro litúrgico católico).
No entanto, tem uma orientação bastante nacionalista ou anti-romana, o que se observa nas leis penais ditadas pelo rei Leovigildo, bem como nas leis de direito privado dos reis Chindasvinto e também de Recesvinto.
Em geral, o código manteve cerca de dois terços das antigas leis dos godos, apesar da mudança substancial que introduziu. No entanto, para os romanos representou uma novidade, apesar de incorporar muitas de suas regras e princípios. Mais tarde, com as leis corrigidas pelo rei Recesvinto, a mudança para os godos aumentou.
Revisões do código
É o primeiro código completo que consegue unir e mesclar na mesma obra a tradição jurídica romana com o direito prático ou costumeiro. O código destina-se a regular os povos godos e romanos, eliminando a dualidade de ordenamento jurídico que existia até então.
Depois de promulgar o código, o rei Recesvinto continuou a ditar outras leis. O mesmo fizeram os monarcas que o sucederam no trono visigótico, Wamba e Ervigio (680-687). O rei Ervigio ordenou a revisão completa do Liber iudiciorum e uma nova redação.
No ano de 681, com a celebração do XII Concílio de Toledo, novas leis foram inseridas no código.
Algumas outras foram suprimidas ou corrigidas e, nos anos seguintes, outras revisões foram feitas sem sucesso prático, exceto uma revisão feita por juristas anônimos, que incorporaram algumas leis aprovadas pelos reis Egica e Witiza, e suprimiram outras.
Apesar de esta edição do código Liber iudiciorum conhecida como vulgata não ter sido oficialmente sancionada, foi a mais conhecida durante a Reconquista. Os textos de direito medieval referem-se a esta edição como Forum iudicum ou Lex gothica.
Estrutura
O Liber iudiciorum está estruturado em doze partes ou livros, que por sua vez se subdividem em títulos, como o Código Justiniano. As leis são ordenadas por assunto e escritas em latim, como todas as outras leis visigóticas.
O código continha 578 leis na época de sua aprovação. 324 leis pertenciam à legislação gótica anterior; destas, 99 leis correspondiam ao período de Chindasvinto e 87 foram aprovadas durante o reinado de Recesvinto. Além disso, existiam 3 leis do Rei Recaredo e outras 2 de Sisebuto.
Livros de código
I. O legislador e a lei.
II. Administração de justiça, atos e testamentos.
III. Casamentos e divórcios.
IV. Sucessões, heranças e tutelas.
V. Doações, vendas e outros contratos.
SERRA. Direito penal: crimes e tortura.
VII. Direito penal: roubo e fraude.
VIII. Direito penal: atos de violência e lesões.
IX. O exército e o direito de asilo eclesiástico.
X. Direitos de propriedade e prescrição.
XI. Médicos e enfermos; comerciantes estrangeiros.
XII. Hereges e judeus.
Importância
O código Liber iudiciorum e a legislação visigótica em geral são inestimáveis para a formação do direito ocidental.
Nenhum império posterior foi tão prolífico na produção legislativa quanto o visigodo. Sua contribuição jurídica durante o período de transição do mundo antigo para o início da Idade Média, é hoje reconhecida por todo o mundo.
Os códigos visigodos foram uma das características mais marcantes deste Império e uma de suas maiores contribuições para o mundo ocidental. Sua amplitude regulatória e alta qualidade técnica ocupam um lugar de destaque no mundo do direito europeu e global.
O Liber iudiciorum transcendeu seu tempo e permaneceu na Espanha e em outros países europeus como referências jurídicas muito importantes.
Em Espanha, nomeadamente durante a conquista dos Mouros, permaneceu até ao século XIII em várias regiões, e teve grande influência no direito castelhano e na legislação do século XIX.
Posteriormente, durante a Reconquista, o código foi traduzido para a língua românica (juiz de jurisdição) e é utilizado em algumas cidades do sul da península. O Liber iudiciorum foi difundido e aplicado durante a Idade Média. Tamanha foi sua importância e significado que é considerada uma fonte de legislação vigente.
Referências
- O «Liber iudiciorum». Recuperado em 30 de março de 2018 de historiadelderecho.es
- José Orlandis Rovira: História do Reino Visigótico Espanhol. Consultado de books.google.co.ve
- Liber Iudiciorum. Consultado de es.wikipedia.org
- A unidade legislativa do Liber Iudiciorum. Consultado de momentosespañoles.es
- Liber Iudiciorum. Consultado de enciclonet.com
- Liber iudiciorum (PDF) Consultado por dialnet.unirioja.es
- Liber Iudiciorum. Consultado de glossaries.servidor-alicante.com