QUAL É A ORIGEM DA PALAVRA CHULLA? - VOCABULÁRIO DE CULTURA - 2025

A palavra Chulla tem sua origem na língua Quichua, da qual é derivada. Chulla ou shuclla significa "apenas um" ou "ímpar" e é usado para indicar que existe apenas uma unidade de algo. Desta forma, pode-se dizer "Chulla vida" para indicar que é uma vida sozinha ou "Chulla socetín" para expressar que uma meia se perdeu e só resta sua nona companheira. (JDA, 2007)

Chulla é uma palavra usada no Equador, fazendo parte da gíria popular. Criou-se assim um personagem folclórico conhecido como “Chulla Quito”, famoso por ser um homem que mora na cidade de Quito e é descendente de espanhóis e indígenas americanos.

A Chulla de Quito pode ser alegre, espirituosa, boa conversadora e simpática. Por outro lado, alguns autores também o retratam como um homem elegante, boêmio e carismático que parece ter muito dinheiro, mas vive com o bolso vazio e nunca trabalhou.

Na cultura popular de Quito, a figura de Chulla se destaca como um homem de classe média com uma única camisa, um único par de sapatos e um único terno, todos limpos e bem apresentados. A Chulla de Quito é uma só e é solteira. Todos os itens acima ilustram perfeitamente sua singularidade e condição de Chulla na cultura. (DRAE, 2017)

Cultura popular e indígena da palavra chulla

A expressão “chulla Vida” é comumente usada e ouvida na comunidade rural e urbana do Equador. A palavra, inicialmente conhecida como shuclla, foi introduzida no espanhol quando a língua indígena Azuayos Cañarís (quíchua) foi misturada com o espanhol. Desse modo, surge a língua quíchua, da qual deriva o termo chulla.

A palavra chulla, na cultura popular, é usada para falar sobre algo que não tem par ou cujo par se perdeu. Assim, dizemos luva chulla, sapato chulla ou meia chulla. Porém, na cultura indígena, esse significado se refere ao incompleto, àquilo que não tem equilíbrio.

Falamos sobre a "vida legal" para falar sobre a vida difícil, ou como certas experiências podem ser complicadas. A expressão chulla vida é usada quando você tem que continuar apesar das dificuldades e não há alternativa, a não ser continuar vivendo a chulla vida. (Pribilsky, 2007)

A chulla quito

Acredita-se que a personagem de Chulla Quito tenha sua origem no século XVI, porém, sua identidade se define definitivamente no século XVIII, período da revolução literária ocorrida em toda a América Latina.

Este personagem é conhecido por ser um homem solteiro, de classe média, cortês, bom conversador e oportunista.

O Chulla de Quito nunca tem dinheiro, mas consegue fingir o contrário. Ela ri dos contratempos da vida e é a manifestação dos grandes movimentos intelectuais de Quito. Por isso, alguns autores equatorianos asseguram que muitos artistas e escritores de Quito foram chullas. (Coba, 2016)

Este personagem é sem dúvida um dos mais antigos e tradicionais conhecidos em Quito. Não pode faltar em festas, cantinas e praças centrais. Embora os jovens não conheçam a fundo a origem da personagem, conseguem identificá-la porque sua história é passada de uma geração a outra como parte da tradição oral de Quito, até nas escolas explicam quem é a Chulla. (Escudero, 2017)

Canção de Chulla Quito

A Chulla Quito é um desfile ou composição popular criada por Alfredo Carpio em 1947 em Tungurahua. Porém, acredita-se que o texto desta canção foi escrito pelo compositor Luis Alberto Valencia.

O desfile da Chulla Quito pode ser ouvido com facilidade e múltiplas vezes durante as festividades, celebrações e folia que acontecem na cidade de Quito e em outras localidades do Equador. (Carrión, 2014)

Curiosamente, a música Chulla Quito foi parcialmente interpretada por Ozzy Osborne e Deep Purple durante suas apresentações na cidade de Quito, em homenagem ao personagem mais icônico da capital equatoriana.

The Tiger Bank

Com a chegada dos espanhóis à América vieram as idéias de honra, bons modos e aparência. Desta forma, o espírito dos espanhóis foi misturado com as culturas indígenas e ocorreu a miscigenação e mutação da cultura. Entre os cholos e o povo apareceu o homem de classe média, mestiço e empreendedor da honra espanhola.

Assim nasceu em Quito, na segunda metade do século XIX, um grupo de jovens de classe média (doravante), conhecido como Banca Tigre. Este grupo era facilmente identificável na Plaza Grande, uma vez que era composto por 12 homens de carácter afável, com conversação fácil e um gosto particular pelo álcool.

Com o tempo, a Banca Tigre cresceu e teve integrantes de todas as esferas sociais, exceto indígenas e populares. Esses homens eram solteiros e fugiam de qualquer empreendimento que envolvesse trabalho. Desse modo, foi dito que eles lutaram com sua vida como chullas.

Esses homens eram a imagem viva dos Chulla de Quito. Estavam sempre bem vestidos (mesmo que fosse do mesmo terno), chapéu de aba em relevo e sapatos engraxados. Por outro lado, eram reconhecidos pela impontualidade, cinismo, sobrenomes ilustres, histórias, anedotas fascinantes e viagens (todas inventadas).

Os chullas do Banco Tigre tinham a fixação de inventar histórias e histórias, por isso quem os ouvia optou por não acreditar em uma só palavra do que diziam.

Existe até a história de um bispo de Chulla, que enganou seus pais para que o enviassem à França e à Espanha para se ordenar bispo, e depois de anos desperdiçando o dinheiro de seus pais no exterior, ele voltou para Quito sem ter estudado nada. (Esfera Pública, 1992)

Referências

1. Carrión, O. (18 de setembro de 2014). Achiras. Obtido de Julio Alfredo Carpio Flores: achiras.net.ec.
2. Coba, G. (5 de dezembro de 2016). O comércio. Obtido de A palavra chulla define Quito, e está corporificado em um personagem e uma música: elcomercio.com.
3. (2017). Real academia espanhola. Obtido na Chulla: dle.rae.es.
4. Escudero, CV (2017). Obtido em El Chulla Quiteño: paisdeleyenda.co.
5. Esfera pública. (3 de dezembro de 1992). Obtido em El Chulla QuiteÑo: Crônica de um personagem perdido: web.archive.org.
6. JDA. (23 de maio de 2007). Dicionário Urbano. Obtido em Chulla: urbandictionary.com.
7. Pribilsky, J. (2007). Prefácio. Em J. Pribilsky, La Chulla Vida (pp. 13-15). Nova York: Jason Priblisky.