GLOBALFÓBICA: CARACTERÍSTICAS E GRUPOS MUNDIAIS - VOCABULÁRIO DE CULTURA - 2025

Globaliphobic é um termo aplicado ao grupo de pessoas que se opõe ativamente ao fenômeno mundial da globalização. Esse conceito abrange uma série de ideias interconectadas que compartilham em comum a oposição ao poder político desregulado das grandes multinacionais e aos poderes exercidos por meio de acordos comerciais.

Nesse sentido, o adjetivo globalfóbico foi cunhado como um termo pejorativo e depreciativo. Os grupos que aplicaram este termo pela primeira vez tentaram desacreditar os grupos antiglobalização. Mais tarde, quando essa palavra se tornou popular, eles quiseram dar a ela de alguma forma uma conotação terrorista.

Esses movimentos globaisfóbicos iniciaram formalmente suas atividades no protesto contra a OMC (Organização Mundial do Comércio) em Seattle, entre 29 de novembro e 3 de dezembro de 1999. Esse protesto foi o início de uma nova etapa do movimento antiglobalização.

Até esta data, houve outros protestos massivos em todas as cúpulas da OMC. Entre eles, podemos citar o Fórum Mundial em Porto Alegre, Brasil (2001-2003) e a cúpula em Mumbai, Índia (2004). Desde então, essas manifestações são comuns, sendo a de Nairobi, Quênia (2007) bem lembrada.

Caracteristicas

Heterogeneidade

O movimento dos globalifóbicos é heterogêneo. Apesar de compartilharem sua oposição à globalização, eles têm uma grande variedade de interesses, o que significa que eles não têm um denominador comum forte o suficiente para identificá-los como um movimento.

Consequentemente, o grupo não se divide apenas entre aqueles que se definem como anticapitalistas ou reformistas, mas também entre os violentos e os pacíficos.

Também existem diferenças no escopo das transformações desejadas. Alguns querem a democratização da OMC e outros querem que ela seja completamente abolida.

Anti-transculturação

Um dos fatores que uniram o movimento antiglobalização nos últimos anos foi o mal-estar diante de um mundo dominante. Do seu ponto de vista, as marcas corporativas transnacionais fizeram as diferenças e o conteúdo desapareceram.

Isso significa que o produto não importa; de um hambúrguer a um quarto de hotel, eles têm a mesma aparência em qualquer lugar do mundo. As peculiaridades culturais dos países se dissolvem em favor dos padrões de consumo globais.

Na verdade, a reação contra o processo de transculturação é apontada como a origem do movimento dos globalfóbicos. Eles também o classificam como um movimento político ao invés de cultural.

Por outro lado, é tão forte que une desde grupos indígenas a movimentos políticos como os zapatistas, que veem sua existência ameaçada.

Anti-neoliberalismo

Globalifóbicos são caracterizados por sua crítica fundamentada e explícita do neoliberalismo. Eles se opõem a isso como um projeto político que busca construir um mundo padronizado para ter um mercado global. Em sua opinião, a política neoliberal aprofunda a divisão do mundo em países ricos e pobres.

Grupos globalfóbicos no mundo

Movimento Abahlali baseMjondolo

O movimento Abahlali baseMjondolo teve suas origens na cidade portuária de Durban, na África do Sul, no início de 2005. É considerada a maior organização antipobreza na África do Sul pós-apartheid.

Especificamente, começou em 19 de março de 2005 com um bloqueio de estrada organizado a partir do assentamento de Kennedy Road. A ação foi um protesto pela venda de parte do terreno municipal a um industrial local. Este lote foi inicialmente destinado à construção de moradias para os habitantes da zona.

Embora o lema original desse movimento globalfóbico fosse "terra e moradia na cidade", ele se politizou com o passar dos anos.

Assim, participou com sucesso em campanhas para acabar com as deportações forçadas e para ter acesso à educação e ao abastecimento de água.

Ele também organizou grandes manifestações para lutar por eletricidade e melhores condições sanitárias na África do Sul. Da mesma forma, ele tem lutado por cuidados médicos e eliminação de resíduos.

Em alguns assentamentos pobres, o movimento estabeleceu com sucesso projetos como creches, jardins e grupos de costura. Da mesma forma, eles apóiam pessoas que vivem com AIDS e são órfãs.

Em uma reviravolta antes pouco conhecida, eles organizaram ligas de futebol locais e competições musicais de vários gêneros.

O Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN)

O nascimento deste movimento de globalphobics foi em 1º de janeiro de 1994. Naquela data, esta organização indígena insurgente mexicana se deu a conhecer exigindo “trabalho, terra, moradia, alimentação, saúde, educação, independência, liberdade, democracia, justiça e paz »para os povos indígenas.

O movimento EZLN foi um evento revelador tanto para o governo mexicano quanto para a população não indígena sobre a situação alarmante dos povos indígenas.

Este conflito não só despertou uma consciência interna dos direitos indígenas, reconhecimento e autodeterminação, mas também um despertar internacional sobre essas questões.

A rebelião EZLN desempenhou um papel importante na expansão dos direitos indígenas e seu reconhecimento. Como consequência da insurgência, o governo mexicano foi forçado a realizar reformas constitucionais.

Neles, os povos indígenas receberam autonomia política local e maior participação política em nível nacional.

Fanmi lavalas

Fanmi Lavalas (FL) é um partido político de esquerda haitiano fundado por Jean-Bertrand Aristide (ex-presidente da República) em 1991. Também tem entre seus principais líderes Luis Gérard-Gilles (candidato presidencial em 2006) e Maryse Narcisse (candidato presidencial em 2015).

De acordo com os estatutos deste partido, FL apoia o povo haitiano em sua luta para alcançar os direitos humanos universais. Da mesma forma, luta pelo acesso a um sistema jurídico justo, justiça social e uma sociedade sem violência.

Por outro lado, o FL tem uma estação de rádio e televisão (Radio et Télévision Timoun). Por meio desses meios, são coordenadas atividades educacionais e manifestações antiglobalização. E tem uma universidade: UNIFA, Universidade da Fundação Aristide.

Entre outras atividades, organiza a “escola de verão” para discutir os problemas sócio-políticos e econômicos do país. Também realiza eventos de caridade.

Da mesma forma, administra programas para promover a alfabetização, melhorar a saúde e incluir os pobres do país na política nacional.

Movimento de Trabalhadores Sem Abrigo

Criado em 1990, o Movimento dos Trabalhadores Sem Teto no Brasil mobiliza trabalhadores urbanos em bairros periféricos da maioria dos estados brasileiros. Suas atividades incluem o treinamento e a organização de acampamentos territoriais.

Agora, embora o objetivo principal do movimento seja a defesa da reforma urbana, ele tem outras bandeiras. O principal deles é o direito a uma moradia digna para os trabalhadores.

Além disso, eles incorporaram educação de qualidade, assistência médica, acesso ao transporte público e infraestrutura básica em suas lutas.

Movimento pela Justiça no Bairro

Esse movimento foi fundado em 2005. É formado principalmente por migrantes mexicanos, em sua maioria mulheres, muitas delas indígenas, que assumiram empresas transnacionais.

Segundo declarações de seus porta-vozes oficiais, essas empresas tentaram expulsá-los de suas comunidades em El Barrio, East Harlem, Nova York.

Este movimento cresceu desde sua fundação. No início eram quinze famílias que se juntaram e formaram a organização. Atualmente conta com 900 membros, 80% deles mulheres, em 85 comitês de construção. Ao resistir ao deslocamento, eles travaram batalhas bem-sucedidas e construíram uma forte comunidade de apoio.

Da mesma forma, eles construíram uma cultura de resistência e redefiniram o significado de solidariedade global. Este movimento já tem representação em outros estados dos EUA e continua seu trabalho de oposição ao deslocamento da comunidade.

Referências

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