TEORIA HUMANISTA DA PERSONALIDADE DE CARL ROGER - ARTE - 2025

A teoria humanística da personalidade de Carl Rogers enfatiza a importância da tendência à autorrealização na formação do autoconceito. Segundo Rogers, o potencial do indivíduo humano é único, e se desenvolve de forma única dependendo da personalidade de cada um.

De acordo com Carl Rogers (1959), as pessoas desejam sentir, vivenciar e se comportar de maneiras que sejam consistentes com a autoimagem. Quanto mais próximos estão a autoimagem e o self ideal, mais consistentes e congruentes as pessoas são e mais valor elas acreditam ter.

Junto com Abraham Maslow, Rogers focou no potencial de crescimento de indivíduos saudáveis ​​e contribuiu enormemente por meio da Teoria Humanista da Personalidade para a compreensão de si mesmo (o “self” ou “eu”, em espanhol).

As teorias de Rogers e Maslow se concentram nas escolhas individuais e nenhuma delas afirma que a biologia é determinística. Ambos enfatizaram o livre arbítrio e a autodeterminação de que cada indivíduo deve se tornar a melhor pessoa possível.

A psicologia humanística enfatizou o papel ativo do indivíduo na formação de seu mundo interno e externo. Rogers avançou neste campo destacando que os humanos são seres ativos e criativos, que vivem no presente e respondem subjetivamente às percepções, relacionamentos e encontros que estão ocorrendo atualmente.

Ele cunhou o termo "tendência a atualizar", que se refere ao instinto básico que as pessoas têm de atingir sua capacidade máxima. Por meio de aconselhamento centrado na pessoa ou terapia e pesquisa científica, Rogers formou sua teoria do desenvolvimento da personalidade.

Auto atualização

“O organismo tem uma tendência e esforço básicos para atualizar, manter e enriquecer as próprias experiências do organismo” (Rogers, 1951, p. 487).

Rogers rejeitou a natureza determinística da psicanálise e do behaviorismo, alegando que nos comportamos como nos comportamos por causa da maneira como percebemos nossa situação: "Já que ninguém mais sabe como percebemos, somos os mais adeptos de nós mesmos."

Carl Rogers acreditava que os seres humanos têm um motivo básico, que é a tendência de se realizarem. Como uma flor que cresce e atinge seu potencial máximo se as condições forem adequadas, mas é limitada por restrições ambientais, as pessoas também florescem e alcançam seu potencial máximo se as condições ao seu redor forem boas o suficiente.

No entanto, ao contrário das flores, o potencial do indivíduo humano é único, e estamos destinados a nos desenvolver de maneiras diferentes dependendo de nossa personalidade.

Rogers acreditava que as pessoas são inerentemente boas e criativas e que só se tornam destrutivas quando um autoconceito pobre (a imagem que temos de nós mesmos) ou limitações externas invalidam o processo de atingir o potencial.

De acordo com Carl Rogers, para uma pessoa alcançar a autoatualização, ela deve estar em um estado de congruência. Isso significa que a autorrealização ocorre quando o "eu ideal" da pessoa (quem ela gostaria de se tornar) é congruente com seus comportamentos reais.

Rogers descreve o indivíduo que está se atualizando como uma pessoa totalmente funcional. O principal determinante de se nos tornaremos ou não pessoas atualizadas são as experiências da infância.

A pessoa totalmente funcional

Rogers afirmou que todas as pessoas podem alcançar seus objetivos e desejos na vida. Quando o fizeram, ocorreu a autoatualização. Pessoas capazes de autoatualização, que não constituem a totalidade dos humanos, são chamadas de "pessoas totalmente funcionais".

Isso significa que a pessoa tem contato com o aqui e agora, suas experiências subjetivas e seus sentimentos, e que está em contínuo crescimento e mudança.

Rogers via a pessoa totalmente funcional como um ideal que muitas pessoas ficam aquém. Não é correto pensar nisso como a conclusão do itinerário da vida; é um processo de mudança.

Rogers identificou cinco características da pessoa totalmente funcional:

1- Abertura para experimentar

Essas pessoas aceitam emoções positivas e negativas. As emoções negativas não são negadas, mas examinadas (em vez de recorrer a mecanismos de autodefesa). Se uma pessoa não pode se abrir para seus próprios sentimentos, ela não pode se abrir para a atualização de si mesmo.

2- Experiência existencial

Consiste em estar em contato com as diferentes experiências à medida que vão ocorrendo na vida, evitando preconceitos e preconceitos. Inclui poder viver e valorizar o presente em plenitude, nem sempre olhar para o passado ou para o futuro, pois o primeiro já se foi e o segundo nem mesmo existe.

Isso não significa que não devemos aprender com o que nos aconteceu no passado ou que não devemos planejar coisas para o futuro. Simplesmente temos que reconhecer que o presente é o que temos.

3- Confie em nosso corpo

Você tem que prestar atenção e confiar em seus sentimentos, instintos e reações viscerais. Devemos confiar em nós mesmos e fazer o que acreditamos ser correto e natural. Rogers está se referindo à confiança que devemos ter em nós mesmos, essencial para estar em contato com a autorrealização.

4- Criatividade

O pensamento criativo e a aceitação de riscos são marcas registradas da vida das pessoas. Isso inclui a capacidade de se ajustar e mudar em busca de novas experiências.

Uma pessoa plenamente funcional, em contato com sua própria atualização, sente o impulso natural de contribuir para a atualização daqueles ao seu redor.

Isso pode ser feito por meio da criatividade nas artes e ciências, por meio do amor dos pais ou simplesmente fazendo o melhor que puder em seu próprio ofício.

5- Liberdade experiencial

Pessoas totalmente funcionais ficam satisfeitas com suas vidas, pois as vivenciam com uma verdadeira sensação de liberdade.

Rogers afirma que a pessoa em pleno funcionamento reconhece o livre arbítrio em suas ações e assume a responsabilidade pelas oportunidades que são fornecidas.

Para Rogers, pessoas totalmente funcionais são bem ajustadas, equilibradas e interessantes de se conhecer. Freqüentemente, essas pessoas alcançam grandes feitos na sociedade.

O desenvolvimento da personalidade

Semelhante à referência de Freud à alma, Rogers identificou o autoconceito como a estrutura na qual a personalidade se desenvolve.

Todas as pessoas têm o propósito de buscar congruência (equilíbrio) em três áreas de suas vidas. Esse equilíbrio é alcançado com a autorrealização. Essas três áreas são autoestima, autoimagem ou imagem de si mesmo e o eu ideal.

“Eu acredito que a vida boa não é um estado fixo. Não é, do meu ponto de vista, um estado de virtude ou satisfação, nirvana ou felicidade. Não é uma condição em que o indivíduo seja ajustado ou atualizado. A boa vida é um processo, não um estado. É um endereço, não um destino. A direção é aquela que foi selecionada por todo o organismo, na qual existe liberdade psicológica para se mover em qualquer direção ”Rogers, 1961

A autorrealização é impossível se essas três imagens, especialmente a autoimagem e o self ideal, não se sobrepõem.

Isso se chama visão incongruente de si e, neste caso, o papel do terapeuta seria transformar essa visão em uma mais congruente, ajustando a percepção que a pessoa tem da imagem de si mesma e de sua autoestima, além de construir um eu ideal mais realista para que possa ser alcançado mais facilmente.

O processo de autorrealização levará a uma sobreposição cada vez maior entre essas áreas e contribuirá para a satisfação da pessoa com sua vida.

De acordo com os esquemas de Carl Rogers, cada uma das três áreas tem tarefas específicas. Até que uma pessoa alcance a autoatualização, as três áreas permanecerão desequilibradas em relação à forma como se relacionam com o mundo.

Rogers enfatizou o fato de que, quando se trata de autoatualização, a personalidade de cada pessoa é única; existem muito poucas personalidades feitas com o mesmo padrão. Rogers também trouxe para a discussão terapêutica a ideia de uma visão holística das pessoas.

Educação centrada no aluno

Carl Rogers colocou em prática suas experiências relacionadas à terapia de adultos no processo educacional, desenvolvendo o conceito de ensino centrado no aluno. Rogers desenvolveu as seguintes cinco hipóteses a respeito desse tipo de educação:

1- “Uma pessoa não pode ensinar outra diretamente; uma pessoa só pode facilitar a aprendizagem de outra ”(Rogers, 1951)

Isso é resultado de sua teoria da personalidade, que afirma que todos existem em um mundo em constante mudança, no qual eles são o centro. Cada pessoa reage e responde com base em sua percepção e experiência.

A crença central nessa hipótese é que o que o aluno faz é mais importante do que o que o professor faz. Assim, a formação e as experiências do aluno são essenciais em como e no que ele aprende. Cada aluno processa o que aprende de maneira diferente.

2- "Uma pessoa aprende significativamente apenas aquelas coisas que são percebidas como relacionadas à manutenção ou enriquecimento da estrutura do self" (Rogers, 1951)

Assim, a relevância para o aluno é essencial para a aprendizagem. As experiências do aluno tornam-se o centro do curso educacional.

3- “A experiência que, uma vez assimilada, implica uma mudança na organização do self, tende a ser resistida pela negação ou distorção” (Rogers, 1951)

Se o conteúdo ou a apresentação de uma nova aprendizagem for inconsistente com as informações que já possui, o aluno aprenderá se estiver aberto a considerar conceitos conflitantes com aqueles que já aprendeu.

Isso é vital para o aprendizado. Desta forma, encorajar os alunos a terem a mente aberta ajuda a envolvê-los na aprendizagem. Também é importante, por esses motivos, que as novas informações sejam relevantes e relacionadas às experiências existentes.

4- “A estrutura e organização do self parece tornar-se mais rígida se estiver sob ameaça e parece relaxar se estiver completamente livre deles” (Rogers, 1951)

Se os alunos acreditam que estão sendo forçados a aprender conceitos, eles podem se sentir desconfortáveis.

Se houver um ambiente ameaçador na sala de aula, isso criará uma barreira ao aprendizado. Assim, um ambiente aberto e amigável no qual a confiança é construída é essencial nas salas de aula.

O medo de retaliação por não concordar com algum conceito deve ser eliminado. Um ambiente de sala de aula de apoio ajuda a aliviar os medos e incentiva os alunos a explorar novos conceitos e crenças que variam do que trazem para a sala de aula.

Além disso, novas informações podem fazer com que os autoconceitos dos alunos se sintam ameaçados, mas quanto menos vulneráveis ​​eles se sentem, maior a probabilidade de se abrirem para o processo de aprendizagem.

5- “A situação educacional que mais efetivamente promove a aprendizagem significativa é aquela em que a) a ameaça ao eu do aluno é reduzida ao mínimo eb) uma percepção diferenciada da área é facilitada." (Rogers, 1951)

O instrutor deve estar aberto para aprender com os alunos e trabalhar para conectar os alunos ao material de aprendizagem.

A interação frequente com os alunos ajuda a atingir esse objetivo. O instrutor deve ser um mentor que orienta, e não um especialista que conta. Isso é essencial para o aprendizado não forçado, centrado no aluno e livre de ameaças.

Críticas à teoria de Rogers

As teorias de Carl Rogers têm recebido muitas críticas, tanto positivas quanto negativas. Para começar, em relação à terapia centrada na pessoa, sua concepção da natureza humana como tendente ao bem e à saúde é criticada.

Da mesma forma, da mesma forma que as teorias de Maslow, as de Rogers foram criticadas por sua falta de evidência empírica. A visão holística do humanismo permite muita variação, mas não identifica variáveis ​​que são constantes o suficiente para serem investigadas com precisão.

Os psicólogos também argumentaram que essa ênfase extrema na experiência subjetiva do indivíduo pode ignorar o impacto da sociedade no desenvolvimento do indivíduo.

Alguns críticos afirmam que a pessoa plenamente funcional de que fala Rogers é um produto da cultura ocidental. Em outras culturas, como as orientais, a realização de metas por grupos é muito mais valorizada do que a realização por uma única pessoa.

Apesar das críticas que recebeu, a teoria da personalidade de Carl Rogers e sua metodologia terapêutica continuam ganhando adeptos e se tornaram uma das correntes mais influentes na história da psicologia.