AS 24 LENDAS CURTAS MEXICANAS MAIS POPULARES - VOCABULÁRIO DE CULTURA - 2025

As lendas curtas mexicanas são histórias de tradição folclórica oral transmitidas de voz em voz, então você não tem um autor específico. São histórias sobre eventos naturais ou sobrenaturais que nasceram em tempos e lugares reais, dando credibilidade às histórias.

Eles costumam falar de milagres ou eventos históricos embelezados pelo conhecimento comum. Nas lendas entra o mito; ele conta histórias sobre deuses e faz parte da antiga tradição religiosa de antigas civilizações. Por sua vez, a lenda em geral fala sobre eventos cotidianos que aconteceram a pessoas comuns.

Ilha das Bonecas, Xochimilco

Conhecer as lendas de um povo é conhecer em grande medida a sua cultura, pois nas lendas podem ser observados os interesses, folclore, valores ou mesmo os medos do grupo de pessoas que os compartilha. No México, essa tradição vocal descende dos tempos pré-hispânicos.

Naquela época, a história oral era o método preferido para compartilhar conhecimentos sobre a história e a origem de algumas tradições. Por outro lado, durante a era do vice-reino - com a chegada do catolicismo - começou a tradição de lendas sobre milagres ou espectros da vida após a morte.

Com o passar do tempo, esse costume foi utilizado para difundir misteriosos acontecimentos do cotidiano, dando origem à lenda urbana que também é compartilhada de locutor a locutor. A seguir, uma lista de lendas mexicanas, segmentadas de acordo com sua origem histórica.

Lista das lendas curtas mais conhecidas do México

Ilha das bonecas

No canal turístico de Xochimilco, na Cidade do México, existe um local totalmente coberto por milhares de bonecos. O dono da área, Don Julián, os colocou por toda a ilha para afastar o espírito de uma menina, que se afogou entre os lírios e a perseguiu à noite.

Com o tempo, o local atraiu um grande número de visitantes, que trouxeram mais bonecos de Don Julián para proteção. À medida que envelhecia, Don Julián disse que há muito uma sereia do rio o visitava para levá-lo embora. Quando o homem morreu de parada cardíaca, seu corpo foi encontrado perto da água.

O engomar

Há algum tempo, Eulália, uma enfermeira gentil e paciente, trabalhava no Hospital Juárez, na Cidade do México. Todos a reconheciam pela boa atitude, pelo carinho e pelas roupas impecáveis ​​e sempre bem passadas.

No hospital, ela se apaixonou por um médico, com quem prometeu se casar; no entanto, ele nunca disse a ela que já estava noivo. Após decepção, Eulália adoeceu, negligenciou seus pacientes e acabou morrendo.

Milhares de enlutados na cidade afirmam ter sido cuidados pela enfermeira, que agora perambula pelo hospital como uma alma perdida, cuidando de pacientes necessitados.

O charro preto

Reza a lenda que à noite, junto às estradas das cidades, costuma aparecer um homem vestido de charro montado num lindo cavalo preto. Se você for gentil com ele e permitir que ele o acompanhe até sua casa, ele o deixará em paz e seguirá seu caminho.

No entanto, em uma ocasião, Adela, uma jovem despreocupada, encontrou-se com ele enquanto vagava. Para diminuir o passo, ela pediu ao homem que a colocasse no cavalo. Quando montado, o cavalo aumentou de tamanho e pegou fogo; o charro revelou sua identidade: era o diabo.

Ao ouvir os gritos da jovem, os vizinhos saíram, mas não puderam fazer nada e a viram queimar diante de seus olhos. Ela agora era propriedade do diabo, que a levou enquanto ela queimava.

Os chupacabras

Em meados da década de 1990, um grupo de camponeses mexicanos entrou em pânico; à noite, uma estranha criatura atacava o gado, sugando o sangue de cabras e vacas. Todos os animais tinham as mesmas características: uma mordida no pescoço.

O pânico foi tamanho que os biólogos americanos começaram uma investigação a respeito. Concluíram que não havia espécie animal com as características do suposto chupacabra e que provavelmente era um coiote; no entanto, existem centenas de fotografias e vídeos da estranha criatura que ainda não foram explicados.

A fundação de Tenochtitlán

Tenochtitlan, fundada pelo Mexica.

Aproximadamente durante o século 6, os habitantes de Aztlán - hoje no norte do México - abandonaram suas terras e iniciaram uma grande peregrinação confiada por Huitzilopochtil, sua divindade principal, em busca da terra prometida.

Para saber que eles estavam no lugar certo, Huitzilopochtli enviaria um sinal: uma águia dourada em um grande nopal devorando uma cobra. Com essa visão, os astecas iniciaram a construção da grande cidade que se chamaria Tenochtitlán.

Como Huitzilopochtli havia prometido, a área era gentil, pois sua abundância de água lhes dava vantagens econômicas e até militares. O Império Asteca seria poderoso e dominaria grande parte da Mesoamérica.

Atualmente, essa visão da águia no cacto está incorporada no escudo da bandeira mexicana.

A lenda dos vulcões

Popocatepetl

Na época do poderoso Império Asteca, as cidades vizinhas eram sujeitas a pagar tributos. Os tlaxcalanos, grandes inimigos dos astecas, cansaram-se da situação e decidiram pegar em armas.

Popocatepetl, um dos grandes guerreiros Tlaxcala, decidiu pedir a mão de sua amada Iztaccíhuatl, a bela filha de um grande chefe. O pai aceitou, e se ele voltasse vitorioso da batalha o casamento aconteceria.

Durante a ausência do Popocatepetl, um homem ciumento anunciou falsamente à senhora que seu amante havia morrido; Depois de alguns dias, Iztaccíhuatl morreu de tristeza. Quando o guerreiro voltou vitorioso, foi saudado com a trágica notícia.

Para honrar sua memória, ele juntou 10 colinas e colocou sua amada no topo; ele carregaria uma tocha com ele e guardaria para sempre. Esta lenda conta a origem dos vulcões Popocatépetl e Iztaccíhuatl –a mulher adormecida–, que permaneceram juntos para sempre.

A flor Cempasúchil

A história de Xóchitl e Huitzilin, dois jovens astecas apaixonados, começou desde a infância, quando ambos costumavam subir as colinas e oferecer flores a Tonatiuh, o deus do sol. Ao atingir a idade, Huitzilin teve que cumprir seus deveres como guerreiro e deixar sua cidade para lutar.

Infelizmente, o jovem morreu em batalha. Ao saber disso, Xóchitl escalou uma montanha e implorou a Tonatiuh que permitisse que eles ficassem juntos. Então, o deus do sol lançou um raio sobre ela, transformando-a em uma bela flor de laranjeira brilhante.

Huitzilin, em forma de beija-flor, se aproximava para beijar Xóchitl transformado em flor. Esta é a origem da flor cempasúchil, usada na tradição pré-hispânica para guiar os mortos ao mundo dos vivos.

A chorona

Talvez a lenda mexicana mais popular. Conta a história de uma mestiça que teve 3 filhos com um importante cavalheiro espanhol fora do casamento. Após anos pedindo a ele que formalizasse seu relacionamento, a mulher soube que o cavalheiro havia se juntado a uma senhora espanhola de alta classe.

Como vingança, a mestiça levou seus filhos ao rio para afogá-los; mais tarde, ela tirou a própria vida por culpa. Sua alma sofreria pelas ruas da cidade por toda a eternidade, chorando de arrependimento por ter matado seus filhos.

O beco do beijo

Na cidade de Guanajuato vivia a nobre Doña Carmen, que se apaixonou pelo jovem Luis. O pai de Carmen, um homem violento, não concordou com esse amor e avisou a filha que a levaria para a Espanha para casá-la com um homem rico. A companheira da senhora alertou Luís sobre o ocorrido.

Dom Luis, desesperado, comprou a casa em frente à de Carmen. Um beco estreito conectava as janelas das duas casas; lá fora, os amantes se reuniam para inventar uma fuga, mas o pai de Carmen os descobriu e enfiou uma adaga no peito da filha. Enquanto a jovem morria, Luis só conseguiu beijar a mão dela da janela.

A mulata de Córdoba

Na época da Inquisição, uma bela jovem mulata vivia no estado de Veracruz. Como as outras mulheres tinham ciúme dela por sua beleza, ela foi acusada de bruxaria, mas as autoridades cristãs não encontraram nenhuma evidência contra ela.

Pouco depois, o prefeito de Córdoba se apaixonou por ela, mas nunca foi correspondido. Enfurecido, ele acusou a mulher de fazer um pacto com o diabo para fazê-lo se apaixonar; Devido a suas acusações anteriores, desta vez ela foi considerada culpada e condenada à fogueira.

Na noite anterior à sua execução, trancada em uma masmorra, ela pediu ao guarda um pedaço de carvão; com isso ele desenhou um grande barco. Impressionado, o guarda disse-lhe que ele parecia tão real que só precisava andar; em seguida, o mulato embarcou no navio e desapareceu.

A árvore do vampiro

Quando a Nova Espanha ainda era um território de aventura para os marinheiros europeus, um inglês chegou à cidade de Belen, em Guadalajara. Após sua chegada, o homem estava reservado e solitário; suspeitosamente, os animais começaram a morrer e as crianças pareciam sem vida, sangrando até a morte.

Uma noite, armados de coragem, os aldeões procuraram o responsável pelos assassinatos. Um grito veio de uma cabana: o inglês havia mordido um camponês. A multidão o confrontou, cravou uma estaca nele e dezenas de tijolos foram empilhados em cima dele.

Diz a lenda que uma árvore cresceu dos tijolos, graças à madeira da estaca. Os moradores dizem que se um galho é arrancado da árvore, ele sangra como as vítimas.

A rua queimada

Durante a época colonial, uma família espanhola veio para a Nova Espanha. A filha do casal, uma garota de 20 anos, atraiu imediatamente todos os homens ricos que queriam se casar com ela. Mas foi um marquês italiano que decidiu conquistá-la.

Todos os dias ela posava sob sua varanda, desafiando qualquer homem que a quisesse para um duelo. Todas as manhãs, os corpos sem vida de transeuntes inocentes que ousaram passar por sua janela apareciam. Com o coração partido por causar essas mortes, a jovem decidiu desfigurar o rosto.

Ele aproximou o rosto do carvão em chamas, apagando assim todos os traços de sua beleza. No entanto, o marquês continuou com sua proposta, garantindo que a amava por dentro.

Abalada, a jovem concordou em ser sua esposa. Ela passou o resto da vida escondendo o rosto com um véu preto; a rua de sua varanda foi rebatizada em sua homenagem.

Ônibus fantasma

Em uma noite chuvosa, um ônibus estava viajando na rodovia que vai de Toluca a Ixtapan de la Sal, uma cidade mágica localizada no sudoeste da Cidade do México.

Os passageiros dormiam e o motorista tentava manter o controle diante da grande chuva e da umidade da estrada. Ao atingir o pico das curvas de Calderón, os freios do ônibus não responderam e o carro saiu voando por um barranco.

Todos os passageiros morreram; aqueles que não morreram em consequência do impacto, morreram queimados pelas chamas.

A lenda do ônibus fantasma se refere a esse fato, e indica que costuma circular por esta estrada um ônibus muito antigo, cheio de passageiros que não falam nada e estão bem vestidos.

Segundo a lenda, este ônibus pára a pedido de passageiros regulares. Quando os passageiros que ele pegou chegam ao destino, o motorista do ônibus pede que eles descam sem olhar para trás. Diz-se que quem obedecer a esse pedido só ouvirá o ônibus partir, embora não seja possível vê-lo novamente.

Por outro lado, quem não prestar atenção e olhar para trás, a despeito do pedido do motorista, o cenário que os passageiros verão será um ônibus cheio dos corpos maltratados dos que morreram nesse ônibus, e não será mais possível descer deste ônibus..

Hospital fantasmagórico

Esta lenda se refere a um antigo hospital que não existe mais e que ficava em Morelia, no estado de Michoacán.

Diz-se que aconteceram vários episódios de dor e sofrimento naquele hospital, e a lenda indica que todas as noites se ouvem os gritos das pessoas que ali morreram ou que tiveram o desenvolvimento de uma doença.

No imaginário coletivo há informações sobre um caso específico relacionado a este hospital. Era sobre uma mulher que recebeu um transplante de rim lá. Infelizmente, o corpo da mulher rejeitou o rim, fazendo com que ela perdesse a paciência e se jogasse por uma das janelas do hospital.

Uma das histórias associadas a este hospital é que é possível ver esta mulher inclinada para fora da janela por onde havia saltado anos antes.

Mão peluda

Diz-se que no início dos anos 1900 vivia em Puebla um homem com o apelido Horta. Ele possuía uma montanha piedosa.

As piedosas montanhas eram uma espécie de dinheiro arrecadado por meio de contribuições ou descontos feitos a pessoas que faziam parte de uma organização, para servir de apoio ao uso de esposas e filhos em caso de morte do homem.

Acontece que o Sr. Horta era caracterizado por ser muito ganancioso e mau comportamento. Ele era muito malvado na cidade e muitas pessoas lhe desejavam coisas ruins. Havia um desejo comum, proclamado por todos os que passavam perto do estabelecimento, que esperavam que Deus enxugasse a mão.

Diz a lenda que isso acabou acontecendo, já que com a morte do Sr. Horta sua mão ficou preta e rígida, uma superfície de cabelo cresceu nas costas e as argolas que ele sempre usava acabavam sendo incorporadas à sua pele..

Esta mão é a protagonista da lenda, pois diversas pessoas juram ter visto uma mão cabeluda que sai da sepultura do Sr. Horta, sem se prender a nenhum corpo, e se move à procura de alguém para ferir.

Anel de alba

Dona Alba era uma mulher rica, cuja única falta era não ter filhos. Conta-se que uma noite, quando tinha 80 anos, Alba sonhou muito claramente sobre como iria morrer.

Depois desse sonho, ela confiou ao pároco de sua paróquia que, uma vez que ela morresse, ele se encarregaria de distribuir sua abundante herança entre as pessoas da cidade em que ela vivia.

A senhora morreu e, durante o velório e o enterro, um dos dois agentes funerários que moveram o corpo ficou muito atraído por um grande anel que Alba estava usando.

Depois de enterrá-la, esses dois coveiros foram ao cemitério e desenterraram a Sra. Alba. Ao chegarem lá, perceberam que a mão de Alba estava fechada e o anel não poderia ser retirado.

Sem qualquer escrúpulo, os agentes funerários cortaram o dedo de Alba onde estava o anel e o deixaram. Quando estavam saindo do cemitério, os dois ouviram um grito ensurdecedor.

Um dos coveiros nunca mais voltou; o outro, antes de fugir, mal conseguia se virar e observar a imagem aterrorizante de Dona Alba apontando para ele com o dedo amputado.

O religioso da catedral

Esta história se desenrola em um convento localizado em Durango, no período em que ocorreu a intervenção da França em território mexicano. Diz-se que uma freira que morava lá se apaixonou perdidamente por um soldado francês.

A freira sempre via o soldado francês, mas nunca ousava falar com ele. Nesse contexto, o exército mexicano apareceu, emboscando a área e capturando o soldado francês.

A coisa mais dramática da história é que esta freira de sua janela viu como o soldado francês foi baleado. Diz a lenda que isso foi tão ruim para a freira que ela decidiu acabar com sua vida pulando de uma janela do convento que dava para o pátio.

Segundo a lenda, a silhueta desta freira pode ser vista hoje na torre sineira do convento.

Balanço do diabo

A lenda atual está localizada no município de Tecozautla, localizado no estado de Hidalgo e muito próximo ao estado de Querétaro.

Diz-se que para chegar à estrada principal da região é preciso percorrer um caminho em que, segundo os moradores de Tecozautlza, sempre há ruídos estranhos e chocantes.

Há uma anedota específica relacionada a um evento ocorrido nesta área. Acontece que dois jovens percorreram esse caminho à noite, tão temido pelo público em geral. Quando chegaram a algumas colinas, viram que entre eles havia um balanço e um homem sentado nele, balançando.

Segundo a lenda, esse homem tinha uma aparência particular: era muito branco e magro, e toda vez que se balançava gritava de forma assustadora, embora um sorriso estivesse congelado em seu rosto.

Os jovens estavam prestes a correr quando viram que atrás do homem apareceu uma figura negra fantasmagórica, abraçou-o e ambos arderam em chamas. Eles foram totalmente consumidos, porque sob o balanço apenas as cinzas permaneceram.

A explicação dada pelos habitantes da cidade é que este homem havia vendido sua alma ao diabo há muito tempo, e que o diabo apenas esperava ter testemunhas para finalmente levar também o corpo do condenado.

A maldição de Juan Manuel de Solórzano

No centro histórico da Cidade do México existe uma rua chamada República de Uruguai. Nesta rua existe uma casa muito antiga, da época do vice-reinado que vivia o México; Don Juan Manuel de Solórzano residia naquela casa, um homem rico que se preocupava com sua esposa.

Um dia ele descobriu que sua esposa o estava traindo com outro, que também era seu sobrinho; Esta notícia o fez se sentir muito mal e, em meio a seu desgosto, Dom Juan decidiu vender sua alma ao diabo.

O pedido do demônio que era Dom Juan para sair à rua com uma faca e matar o primeiro que encontrasse; de acordo com o diabo, aquele homem seria seu sobrinho. Dom Juan, que nunca matou ninguém, o fez; no entanto, ele ficou apavorado ao descobrir que aquele que ele havia matado não era seu sobrinho, mas uma pessoa desconhecida.

Depois deste crime, Dom Juan Manuel de Solórzano decidiu se enforcar com uma corda em um candelabro que tinha em sua casa, porque não podia com arrependimento e temia pelas consequências sociais e jurídicas.

Diz a lenda que é possível ver Dom Juan nas ruas do centro histórico da Cidade do México, que sai em busca de seu sobrinho e pede ao diabo que honre a promessa que fez anos atrás.

Caverna Macuiltépetl

Esta caverna está localizada no morro Macuiltépetl, que fica na cidade de Xalapa, no estado de Veracruz. Na base da colina existem várias cavernas, algumas mais profundas que outras.

Há uma caverna em particular que chama a atenção por sua vasta profundidade. Diz-se que dentro dela existem riquezas incomparáveis, mas só estão disponíveis uma vez por ano e apenas para quem precisa delas com urgência.

Há uma anedota de que uma vez havia uma pobre mulher cuja filha estava muito doente. A mulher desperdiçou todo seu dinheiro pagando por médicos que não curaram sua filha.

Todas as economias da mulher foram perdidas, então ela não teve que se alimentar nem alimentar sua filha, que estava carregando. Nesse contexto, a mulher estava indo à cidade de Xalaca para pedir doações.

Enquanto caminhava, a mulher viu alguns tons brilhantes dentro de uma das cavernas. Ele se aproximou com curiosidade e descobriu que havia muitos, muitos dobrões de ouro espanhóis, moeda antiga.

Diante de tanta riqueza, a mulher começou a recolher tudo o que podia. Como também não conseguiu segurar a filha, pegou os tesouros que cabiam em seus braços e foi deixá-los em um lugar seguro; Demoro a noite toda para ir e voltar. A mulher voltou no dia seguinte e, ao chegar ao mesmo lugar, não encontrou nem a caverna nem sua filha.

Os portões do inferno em Yucatán

Esta lenda conta uma história que ocorreu em uma fazenda localizada em Cholul no final do século XIX. Dois camponeses que viviam naquela fazenda decidiram se casar; seus nomes eram Maria e Juan.

Na véspera do casamento, Juan estava trabalhando no campo e quando voltou descobriu que o capataz do rancho havia estuprado María. Isso irritou Juan, que foi procurar o capataz em sua casa e, sem dizer uma palavra, a matou com um golpe de facão direto na cabeça.

Juan era um homem de bons sentimentos, por isso, depois de matar o capataz, sentiu uma culpa terrível, tão terrível que queria morrer pendurado ali mesmo. A notícia chegou aos ouvidos dos pais de Juan, que, irritados e contrariados, lançaram uma terrível maldição sobre a fazenda.

Diz-se que hoje na fazenda escurece muito mais cedo do que nas redondezas e que à noite se ouvem gemidos e lamentos. A popularidade desta hacienda é tanta que alguns moradores afirmam ter visto nela vários grupos que realizam práticas relacionadas a rituais satânicos.

Esta hacienda tem sido chamada de portões do inferno porque, segundo os moradores da região, na entrada da sala há um aviso que dá as boas-vindas a Satanás.

O fantasma da freira

No século 16, viveu uma jovem chamada María de Ávila. Ela se apaixonou por outro jovem mestiço chamado Arrutia, que na verdade só se casaria com Maria por causa de seu status social e riqueza.

María tinha dois irmãos, chamados Alfonso e Daniel; eles decifraram as intenções do jovem e o proibiram de se associar com sua irmã. Arrutia o ignorou, até que Alfonso e Daniel lhe ofereceram uma grande quantia em dinheiro, após o que Arrutia partiu.

Maria não teve notícias de Arrutia, que saiu prematuramente. Isso fez com que ele sofresse de uma depressão severa que durou dois anos. Diante disso, seus irmãos decidiram interná-la no Antigo Convento de La Concepción, atualmente localizado na rua Belisario Domínguez, no centro histórico da Cidade do México.

Lá, Maria passava todos os dias orando, especialmente pedindo Arrutia. Um dia não aguentou mais a depressão e se enforcou em uma árvore do pátio do convento. Diz-se de sua morte que seu espectro ronda os jardins do convento e aparece no reflexo das águas.

Além disso, a história conta que sua forma fantasmagórica foi encontrar Arrutia e o assassinou, para que ele pudesse ficar com ele para sempre.

O povo do milho

Símbolo Hunab-Ku no calendário maia

Segundo a tradição maia, quando o grande criador Hunab Ku fez o mundo, havia apenas plantas, mares e animais, então ele se sentia sozinho. Para melhorar sua situação, ele criou os primeiros homens de barro; no entanto, eles eram frágeis e facilmente quebráveis.

Em uma segunda tentativa, ele fez as pessoas de madeira; Eles eram fortes e bonitos, mas não falavam e, portanto, não podiam adorar seus deuses, então Hunab Ku lançou um grande dilúvio e tentou sua criação uma última vez.

Na terceira ocasião, ele criou o povo do milho. Eram de cores diferentes, sabiam de tudo e viam tudo, causando ciúmes nos deuses. O criador os cegou colocando névoa em seus olhos, para que não pudessem mais ver as divindades, apenas adorá-las.

Lenda de Nossa Senhora da Solidão e a Mula

Segundo essa lenda de Oaxaca, um arrieiro viajou das ruas de Oaxaca para a Guatemala; Era o ano de 1620. Embora carregasse várias mulas, o homem percebeu que havia mais uma, com uma carga grande, que não sabia de quem era nem de onde era.

Quando as mulas e o arrieiro chegaram à Ermida de San Sebastián (Chiapas), a misteriosa mula caiu por terra por estar muito cansada. Como o arrieiro nada sabia sobre a mula, e não queria se meter em encrenca, chamou a polícia, que abriu o pacote que o animal carregava.

Então, eles ficaram surpresos ao descobrir que a mula carregava um crucifixo, uma imagem da Virgen de la Soledad e uma placa com a frase "A Virgem da Cruz". Diz-se que depois de saber do acontecimento, D. Bartolomé Bojórqueza decidiu começar a construir um santuário em homenagem à Virgem.

O amor do guerreiro por Xunaan

Ilustração do cenote de Bolonchén

Bolonchen de Rejón (Quintana Roo) é um povoado que se destaca pelas cavernas de Xtacumbilxunaán e, sobretudo, por seus nove cenotes. Esses cenotes, segundo a lenda maia, foram criados pelos deuses para abastecer a cidade com água.

Quando os primeiros colonos se estabeleceram, o mais forte e mais corajoso dos guerreiros se apaixonou por Xunaan, uma bela e doce jovem que também tinha um enorme afeto pelo soldado.

No entanto, sua mãe se recusou a entrar, então ela decidiu esconder Xunaan em uma caverna em Akumal. O guerreiro a procurou com insistência, mas nem mesmo com a ajuda de todas as pessoas conseguiu encontrar o paradeiro de seu amor. No entanto, ele nunca desistiu.

Meses depois, um lindo pássaro se aproximou de um grupo de mulheres que lavava roupas perto de um poço. O pássaro pousou na água e começou a espirrar para chamar sua atenção. Ao perceberem, o seguiram e o pássaro aproximou-se deles até a caverna onde Xunaan estava presa, que naquele momento cantava uma canção com sua bela voz.

As mulheres alertaram o guerreiro, que desceu à caverna para resgatá-la apesar das dificuldades. Diz-se que, desde então, o guerreiro desce todas as noites naquela mesma caverna para ouvir a canção de seu amor.

Cacau, o grande presente para os homens de Quetzalcóatl

Quetzalcoatl. Fonte; http://www.crystalinks.com/quetzalcoatl.html Quetzalcóatl, um dos deuses mais generosos, queria dar um presente ao povo tolteca para venerar o sacrifício de sua esposa.

Diz a lenda que o deus tirou um cacaueiro do paraíso e o plantou na terra em um solo fertilizado com o sangue de sua fiel esposa, daí o tom escuro dos grãos.

Para que a árvore ficasse forte, ele pediu a Tlaloc que a abençoasse com chuva. Por sua vez, pediu a Xochiquétzal que o enfeitasse com lindas flores. Esta combinação resultou nesta árvore sagrada dando seus frutos e assim obtendo o maravilhoso cacau.

A cruel mulher coruja

A coruja é uma bruxa que, segundo o folclore mexicano, vendeu sua alma ao demônio para ter a capacidade de se transformar em um pássaro forte e enorme do tamanho de um adulto.

Sanguinário como nenhum outro, quando chega o anoitecer, ele ronda voando perto de pessoas -especialmente crianças- que sequestra para sacrificar em seus rituais de ocultismo.

Muitos afirmam tê-lo visto à noite voando sobre seus telhados, deixando até arranhões em suas portas ou janelas como sinal de alerta.

Assuntos de interesse

As ruas das cidades coloniais e suas lendas.

Lendas da Guatemala.

Lendas maias.

Lendas argentinas.

Lendas colombianas.

Lendas de Jalisco.

Lendas de Guanajuato.

Lendas de Durango.

Lendas de Chihuahua.

Lendas do Campeche.

Lendas de Chiapas.

Lendas da Baja California Sur.

Lendas de Aguascalientes.

Lendas de Veracruz.

Referências

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2. Conteúdo (sf) 6 Lendas aterrorizantes da colônia. Conteúdo. Recuperado de content.com.mx
3. El Universal (2013) As 10 Lendas Mais Famosas do México. Jornal El Zócalo Online. Recuperado de zocalo.com.mx
4. Herz, M. (2017) A lenda da fundação de Tenochtitlán. Dentro do México. Recuperado de inside-mexico.com
5. Herz, M. (2017) A lenda da flor de Cempasuchil. Dentro do México. Recuperado de inside-mexico.com
6. History Channel (sf) A Ilha Escura das Bonecas. Sua história. Recuperado de tuhistory.com
7. Orozco, C. (2017) The Legend of Popocatepetl & Iztaccíhuatl: A Love Story. Dentro do México. Recuperado de inside-mexico.com
8. Rodríguez, N. (sf) As lendas e histórias urbanas mais assustadoras do México. Ranker. Recuperado do Ranker.com