OS 7 MITOS E LENDAS DA REGIÃO ANDINA DA COLÔMBIA - VOCABULÁRIO DE CULTURA - 2025

Os mitos da região andina da Colômbia originam-se, na maioria dos casos, do departamento de Antioquia. As histórias sobre seres sobrenaturais buscavam explicar certos eventos misteriosos do passado, ou simplesmente gerar medo.

Existem vários grupos subculturais nesta região, então o fato de que os personagens mitológicos nas histórias nem sempre coincidem 100% em sua descrição, propósito e justificativa também deve ser considerado. Variam de acordo com o departamento colombiano onde a lenda é conhecida.

Personagens fictícios de homens e mulheres são os protagonistas desses mitos da região andina, com histórias em alguns casos um pouco assustadoras.

O ponto comum de quase todos os mitos da região andina da Colômbia é que, na maioria das vezes, as pessoas que têm comportamentos considerados um tanto imorais serão as mais vulneráveis ​​ao ataque ou aparição desses seres.

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Os 7 principais mitos e lendas da região andina da Colômbia

1- O Sombrerón

Diz-se que este personagem aparece no departamento de Antioquia. Ele aparece diante de pessoas a cavalo, e é acompanhado por dois cães (mastins) acorrentados ao pescoço. Suas vítimas nunca são feridas ou perdem a vida.

O Chapeleiro vai atrás de apostar e trapacear, brigões, noctívagos, pais preguiçosos que usam seus filhos pequenos para trabalhar, bêbados irritantes e qualquer pessoa com um estilo de vida semelhante.

Costuma aparecer principalmente nas áreas rurais, embora digam que o viram nas ruas de Medellín, especialmente nas noites de sexta-feira e no início da manhã de sábado.

Seu modus operandi é o seguinte: o chapéu começa a perseguir suas vítimas gritando "se eu te alcançar, coloco em você" (referindo-se ao chapéu).

Então ele joga seu chapéu, que vai crescendo até cobrir completamente o corpo da vítima, que está presa nele.

Uma vez que a pessoa é cativada, ela perde a consciência por causa do medo. Em seguida, o chapéu retorna para seu dono, que desaparece junto com seu cavalo e cães no meio de um vento gelado e nauseante.

2- O Silbón

O Silbón é um espectro semelhante ao humano que carrega uma bolsa, vagueia pelas florestas e tem aproximadamente seis metros de altura.

A sua presença é notada quando se ouve o som do seu chiado e o movimento das folhas na copa das árvores.

Suas vítimas são bêbados que ficam inconscientes devido ao excesso de álcool ingerido. No entanto, não faz mal, apenas suga o álcool do umbigo.

Antes de se tornar um espectro errante, o Silbón era um jovem muito mimado que matou seu pai quando este não conseguiu caçar um veado para o jantar; Diante disso, seu avô o chicoteou e o expulsou de casa, amaldiçoando-o.

Diz-se que, nas áreas urbanas, esse personagem aparece em frente a algumas casas, sentado no meio-fio da calçada, onde tira os ossos do pai da bolsa e começa a contá-los.

3- A Poira

A Poira (ou também conhecida como Mohán), é um dos mitos da região andina pertencente ao departamento de Tolima, e é sobre um ser que pratica bruxaria.

Ele mora em uma caverna com uma entrada subaquática, e entre seus pertences há arcas com tesouros e joias. Sua aparência é a de um ser humano baixo com mãos e pés grandes e barba emaranhada.

Algumas de suas vítimas são os pescadores do rio Magdalena, que ele ataca embaixo d'água, roubando os peixes capturados em suas redes, emaranhados em seus anzóis e até mesmo sacudindo-os de suas canoas.

No entanto, suas principais vítimas são mulheres. O Poira atrai as mulheres para a gruta através da música, embora se diga que ele mesmo as seduz. Todos esses gadgets são obtidos com o uso de sua magia.

Seja qual for o caminho, nada mais se ouviu das mulheres que uma vez visitaram sua caverna. Cada mulher que visitar o local ficará a mercê da magia de Poira, para se tornar uma peça de ouro que fará parte de seu acervo.

4- O Patetarro

Um dia, em uma luta de facão, ele ficou gravemente ferido em uma das pernas. Derrotado e humilhado, não aguento a vergonha de perder na frente do povo, então ele resolveu se refugiar em um buraco de mina.

Não recebendo atendimento médico, o personagem teve que amputar a perna, colocando em seu lugar um pote de guadua para completar a parte que faltava. Mas o detalhe é que naquela jarra ele fazia suas necessidades fisiológicas.

Diz-se então que o Patetarro perambula pelo campo, espalhando as fezes que transbordam do jarro de guadua, onde se formam os vermes que matam todas as plantas possíveis.

5- Maria la Larga

Diz a lenda que uma noite, uma mulher alta e bonita se aproximou de um grupo de homens que estavam bebendo e se divertindo.

Os homens notaram sua presença instantaneamente e, após um breve jogo de flerte ou olhar de relance entre os homens e a mulher, esta começou a se afastar do local. A mulher era tão bonita que os homens não resistiram e começaram a segui-la.

A mulher conduziu o grupo de homens ao cemitério, onde se moveu o clima festivo. Um dos homens conseguiu conquistá-la e o romance de abraços e beijos começou.

Foi então que a aparência da bela mulher mudou para a de um ser horrível; seu amante queria se separar dela, mas suas tentativas foram infrutíferas.

A mulher então começou a se levantar com o homem agarrado a ela e, a certa altura, largou-o, encravando-o no alto da torre de uma velha capela. Finalmente, sua figura começou a se alongar e desaparecer na noite escura.

6- O sacerdote sem cabeça

Conta-se que o padre perdeu a cabeça devido a uma ponta afiada de uma árvore para a qual saltou de uma varanda, no dia em que dormiu com uma mulher.

Ambos pensaram que os ruídos à entrada da casa eram do marido da mulher que regressava, quando na verdade foi o ladrão que roubou o cavalo dela, amarrado à porta junto ao baú.

7- La Muelona

Esse espectro é de uma mulher de dentes grandes que ataca os homens à noite, principalmente bêbados.

A história remonta a uma mulher de origem cigana que estabeleceu seu negócio de magia negra na cidade; Com vários serviços de feitiçaria, ele conseguiu dissolver casamentos e promover a libertinagem.

Sua principal clientela eram os ricos da cidade, então em pouco tempo ele conseguiu acumular uma grande fortuna, mais tarde abrindo um bordel na propriedade vizinha.

Este novo negócio acabou sendo um sucesso, mas seu corpo não conseguia acompanhar a vida confusa que ela levou por vários anos. Seu corpo estava cheio de úlceras e ele sofreu uma morte solitária e dolorosa.

Diz-se então que seu espírito persegue os homens mulherenhos e bêbados, e os ataca diretamente no pescoço com seus dentes salientes, causando-lhes a morte.

Referências

1. Granados, J. & Violi, D. (1999). Contos e lendas da Colômbia. Barcelona: Grupo Editorial Norma.
2. Williams, R. & Guerrieri, K. (1999). Cultura e costumes da Colômbia. Westport, Conn: Greenwood Press.
3. García Rojas, M., (1993). Origens: deuses e demônios em mitos e lendas colombianos. Universidade do Texas: UPTC.
4. Bautista, B., Price, C. & Rojas, A. (2001). Colômbia. Santafé de Bogotá: Prolibros.
5. Masses, R. (1994). Curso de mitologia. Medellín ua: Ed. Colina.