SANTA INQUISIÇÃO: ORIGEM, ATIVIDADES E MÉTODOS DE TORTURA - HISTÓRIA - 2025

A Santa Inquisição, também chamada simplesmente de Inquisição, foi o braço da Igreja encarregado de acabar com as heresias religiosas que começaram a aparecer na Europa no início do século XII. Mais tarde, esses tribunais também agiram contra os judaizantes e contra a feitiçaria.

As origens da Santa Inquisição estão na cruzada papal enviada para combater os cátaros, considerados hereges pela Igreja. Posteriormente, várias bulas e editais papais foram configurando os objetivos e procedimentos da instituição. Com isso, surgiu a chamada Inquisição Pontifícia.

Tribunal da Inquisição. Autor: Francisco de Goya - Fonte: Wikimedia Commons sob domínio público

Na Espanha, país onde a Santa Inquisição teve especial importância, os tribunais foram criados pelos Reis Católicos. Primeiro, apenas em Castela e, mais tarde, em Aragão e no resto dos territórios peninsulares. Seu primeiro alvo foram judeus convertidos ao cristianismo, suspeitos de manter seus velhos hábitos.

A Inquisição veio para a América pelas mãos dos conquistadores. Como nos demais lugares em que atuou, o processo passou por várias etapas até que ele declarou o acusado culpado. A tortura desempenhou um papel importante durante esse procedimento, com vários métodos diferentes de questionar o suposto herege.

Origem

Desde as origens do Cristianismo surgiram algumas correntes que seguiram diferentes interpretações da religião.

Em 313, Constantino, imperador do Império Romano, estabeleceu o Cristianismo como a religião do Império. Isso significa que o que antes eram discrepâncias religiosas se tornou uma questão de estado.

Logo, os chamados hereges começaram a ser perseguidos. Uma prática comum era excomungar aqueles que se desviaram do que foi marcado como ortodoxo pelos padres.

Com o tempo, essas perseguições passaram para as mãos da Inquisição. O termo vem da palavra latina "inquirir", que significa "descobrir".

Tipos de Inquisição

Embora a Inquisição seja popularmente considerada uma entidade única, a verdade é que existiam vários tipos.

Foi o Papa quem controlou a chamada Inquisição medieval. Seus primórdios estão na luta contra os cátaros (ou albigenses), grupo de fiéis que se afastava dos ensinamentos oficiais da Igreja, que criticavam por seu luxo excessivo.

O antecedente dessas perseguições foi a ordem de Frederico II de punir, mesmo fisicamente, aqueles que eram considerados hereges. Os excessos ocorridos após essa ordem foram uma das causas que levaram o Papa a colocar a Inquisição sob seu controle. Desde a bula papal, foram os bispos que dirigiram os processos inquisitoriais.

O segundo tipo foi a Inquisição Espanhola. Isso foi promovido pelos monarcas e direcionado para combater os judaizantes. Eram judeus convertidos ao cristianismo, suspeitos de continuar praticando sua religião original em segredo.

Proliferação de heresias

O nascimento da Inquisição está intimamente ligado à difusão de interpretações religiosas que a Igreja considerava heréticas e perigosas. A maioria dessas heresias havia chegado à Europa Ocidental carregada pelos cruzados, em seu retorno da Terra Santa.

Em geral, essas ideias iam contra a Igreja entendida como instituição. Para seus seguidores, Cristo não pretendia que tal instituição fosse criada, e menos ainda que tivesse o poder e a riqueza que foram acumulados.

Outras diferenças com os ensinamentos aceitos pela Igreja foram a rejeição das imagens, o batismo ou o dogma da Imaculada Conceição. Esses hereges afirmavam que era um comportamento virtuoso que aproximava o homem de Deus.

Esses pensamentos encontraram aceitação considerável, especialmente no sul da Europa. Entre as comunidades mais importantes, destacam-se os cátaros ou albigenses, que se instalaram em várias localidades do sul da França.

A Igreja, por sua vez, temeu que a expansão dessas comunidades pudesse acabar causando um cisma e reagiu para evitá-lo.

Cruzada contra os cátaros

A cruzada contra os cátaros é considerada o precedente imediato para a criação da Inquisição. Foi o Papa Inocêncio III quem ordenou o fim da heresia albigense. Primeiro, ele enviou alguns monges da Ordem de Cister e Domingo de Guzmán para tentar convencê-los a abandonar suas crenças.

Os enviados tiveram pouco sucesso e o Pontífice convocou uma cruzada contra os cátaros em 1208. Para reunir homens dispostos a combatê-los, a Igreja ofereceu uma indulgência quando eles alcançaram 45 dias de serviço.

Graças a esta oferta, a Igreja reuniu meio milhão de homens. Comandados por nobres franceses, eles se dirigiram para a área de Albi.

A primeira cidade atacada foi Béziers. Em junho de 1209, os cruzados massacraram seus 60.000 habitantes. Embora existam autores que afirmam que a frase foi pronunciada em outro lugar, outros explicam este massacre pelas palavras pronunciadas pelos padres que acompanhavam as tropas: “Matem todos, para que depois Deus os distinguirá no céu”.

O próximo destino foi Carcassonne, onde várias centenas de seus habitantes foram executados na fogueira. No entanto, quando os 45 dias necessários para obter a indulgência terminaram, muitos cruzados partiram. Os cátaros, por sua vez, continuaram existindo por alguns anos, até 1253.

Conselho de Latrão

Pouco depois da cruzada albigense, o Papa convocou o IV Concílio de Latrão. Nessa reunião, Inocêncio III deu forma jurídica à Inquisição.

O ponto mais importante do regulamento acordado era que a heresia tinha de ser processada por governantes civis e autoridades religiosas. Além disso, indicou que não era necessária qualquer tipo de denúncia prévia para que a Inquisição acusasse um suspeito.

Os condenados por heresia perderiam todas as suas propriedades, que passariam para as mãos da Igreja. Aqueles que não quisessem renunciar às suas crenças seriam condenados à morte.

Tribunal da inquisição

O próximo passo na história da Inquisição aconteceu no Conselho de Toulouse, realizado em 1229. A brutalidade da cruzada contra os cátaros gerou protestos em partes da Europa. Para evitar que este tipo de ato fosse cometido novamente, aquele conselho aprovou a criação do Tribunal da Inquisição.

Bull Excommunicamus

Dois anos depois, em 1231, o papado não estava satisfeito com o funcionamento da Inquisição conforme ela estava configurada. Até então, os processos eram conduzidos pelos eclesiásticos de cada localidade e não havia poder centralizado para controlá-los.

Gregório IX, então Sumo Pontífice, publicou a bula Excommunicamus. Com isso, ele fundou a chamada Inquisição Papal, que era controlada diretamente pelo Papa. Apesar de ser uma ordem papal, alguns bispos se opuseram a perder o poder que deveria ter os tribunais da Inquisição em suas mãos.

O Papa colocou os membros de algumas ordens religiosas, especialmente os dominicanos, à frente da nova Inquisição. Com um jogo de palavras, muitos começaram a chamá-los de "os cães do Senhor" (Cane Domine)

Um novo papa, Inocêncio IV, emitiu outra bula relacionada à Inquisição em 1252. O anúncio extirpado permitia que os acusados ​​fossem torturados para que confessassem.

Em pouco tempo, a Inquisição espalhou-se por parte do continente europeu. Foi especialmente importante na França e na Itália. Por sua vez, a Coroa de Aragão também tinha tribunais, mas a de Castela criou sua própria instituição.

Inquisição espanhola

Em Castela, a inquisição só começou a funcionar em 1478. O objetivo principal era eliminar os restos da religião judaica que permaneceram na península, especialmente na área de Sevilha. Alguns judeus convertidos continuaram a praticar sua religião em segredo. Com isso, o Papa Sisto IV emitiu a bula Exigit sincerae devotionis.

Uma das principais diferenças entre a inquisição espanhola e a pontifícia é que a primeira foi promovida diretamente pela Coroa. Foram, desta forma, os Reis Católicos que promoveram o estabelecimento de tribunais para julgar os hereges.

Em 1483, outra bula papal permitiu que a inquisição espanhola se espalhasse por Aragão e pelos territórios colonizados na América. No novo continente, formaram-se tribunais em Lima, Cartagena das Índias e, sobretudo, no México.

A Coroa nomeou Tomás de Torquemada, de uma família de conversos, como Inquisidor Geral.

Inquisição em diferentes países

Antes da criação da Pontifícia Inquisição, já existiam tribunais que puniam a heresia na Itália, Espanha, Alemanha e outros países.

Quando o papado começou a controlar os processos e colocar os dominicanos e franciscanos diante dos tribunais, a inquisição tornou-se um fenômeno eminentemente católico. Isso não significa que instituições semelhantes não existissem nos países protestantes.

Nestes, os perseguidos eram, em sua maioria, católicos. Além disso, membros de ramos protestantes radicais também foram julgados e, finalmente, aqueles acusados ​​de práticas de bruxaria.

No entanto, nesses países protestantes, os tribunais eram frequentemente controlados pela monarquia ou pelas autoridades locais. Por este motivo, considera-se que a Inquisição não se constituiu como instituição específica.

Na Espanha

Na Espanha, foram os Reis Católicos que criaram a Inquisição em 1478, também conhecido como Tribunal do Santo Ofício da Inquisição.

O foco das supostas práticas judaizantes era Sevilha. Um dominicano que residia na cidade denunciou o incidente à rainha Elizabeth I. Antes disso, a Coroa solicitou ao Papa que permitisse a criação de sua própria inquisição. Ao contrário de outros lugares, os monarcas foram capazes de nomear os próprios inquisidores.

O historiador britânico Henry Kamen dividiu a história da Inquisição Espanhola em cinco etapas. A primeira, que durou até 1530, se destacou por perseguir judeus convertidos ao catolicismo. A segunda, no início do século XVI, foi um período sem muita atividade.

Entre 1560 e 1614, a inquisição ressurgiu com força. Nesse caso, suas vítimas foram mouros e protestantes. O quarto período se desenvolveu durante o século 17, quando os cristãos-velhos começaram a ser julgados.

Por fim, a inquisição do século 18 se concentrou em outros assuntos, já que os hereges haviam deixado de ser comuns.

As Cortes de Cádiz, realizadas em 1812, aboliram a Inquisição Espanhola. No entanto, não foi até 1834 quando sua eliminação definitiva ocorreu.

Inquisição na Nova Espanha

Os espanhóis deram grande importância à religião na conquista dos territórios americanos. Para realizar a chamada conquista espiritual eram necessários membros do clero, mas, na falta deles, os franciscanos foram os primeiros a assumir esta tarefa.

A partir de 1523, tanto os franciscanos como os membros de outras ordens religiosas receberam permissão papal para serem os responsáveis ​​pelos julgamentos contra as heresias que encontraram.

Como não havia prelado dominicano na Nova Espanha na época, eram os bispos locais que controlavam as atividades da inquisição.

Nos primeiros anos da colônia, a inquisição se dedicava a perseguir as crenças religiosas dos nativos, evidentemente não dos cristãos. No entanto, logo pararam de fazê-lo, pois foi imposta a tese de que eles não poderiam ser culpados de violar uma religião que desconheciam.

Como aconteceu na península, a primeira vez que a Inquisição foi abolida na Nova Espanha foi em 1812, com as Cortes de Cádiz. Félix María Calleja, então vice-rei, assinou a ordem para eliminar a inquisição na colônia.

Inquisição romana

A Congregação do Santo Ofício, nome dado à Inquisição Romana, teve seu início em 1542. A razão de sua criação foi a expansão da Reforma Protestante e a ameaça que representou para o Catolicismo.

Sua estrutura era totalmente diferente da antiga inquisição. O romano consistia em uma congregação composta por cardeais e outros eclesiásticos. Seu funcionamento era totalmente independente do controle do Papa.

Esta congregação poderia atuar em qualquer setor da Igreja Católica. Assim, uma de suas funções mais importantes era detectar e eliminar aquelas correntes que apareciam dentro dela que poderiam representar um risco para a ortodoxia ditada por Roma. Da mesma forma, ele tinha o poder de censurar a publicação de livros que considerasse perigosos.

A princípio, essa inquisição limitou suas atividades à península italiana. Porém, a partir de 1555, estendeu seus poderes para atingir o restante do continente. Um dos casos mais famosos foi o julgamento de Galileu Galilei, em 1633.

Inquisição portuguesa

Quando a Coroa espanhola decretou a expulsão dos judeus de seu território em 1492, muitos dos afetados escolheram Portugal como local de refúgio. No entanto, o monarca português era genro dos Reis Católicos e, sob pressão destes, copiou a ordem de expulsão.

Desta forma, os judeus que não queriam se converter ao cristianismo tiveram que deixar o país. Alguns dos que vieram para Portugal não tiveram outra escolha senão aceitar a religião católica. No entanto, seguiram-se acusações de que eles secretamente continuaram a praticar o judaísmo.

Esta foi uma das principais razões pelas quais, em 1536, o rei Juan III estabeleceu a inquisição em seu país. Em 1539, o monarca escolheu seu irmão como inquisidor sênior, contrariando a vontade do Papa. O pontífice, entretanto, teve que aceitar a decisão em 1547.

Atividades que eles realizaram

Ao iniciar um processo, a Inquisição pode fazê-lo por vários motivos. Assim, pode ser para uma denúncia, para uma reclamação ou, diretamente, de ofício.

Uma vez iniciado o processo, os réus tinham três opções principais. Na primeira vez, eles aceitaram sua culpa, confessaram e se arrependeram. A pena nesses casos era geralmente limitada a meras sanções espirituais.

Por outro lado, se eles apenas se arrependessem após serem ameaçados com a pena de morte, a pena poderia ser prisão.

Finalmente, os acusados ​​que não negaram suas crenças heréticas foram entregues às autoridades civis para serem queimados na fogueira.

Início do processo

Quando surgiram suspeitas de heresia, a inquisição foi ao local onde, em teoria, estava ocorrendo. Lá, com o apoio dos governadores da área, eles investigaram os suspeitos.

Na igreja principal da cidade, os inquisidores emitiram um edital no qual indicavam quais atividades contra a fé estavam sendo cometidas e foi estabelecido um prazo para que os acusados ​​se arrependessem. Junto com isso, os habitantes foram encorajados a denunciar aqueles que consideram hereges.

A instrução

Aqueles que não comparecessem para mostrar arrependimento poderiam acabar presos pelos inquisidores. Os acusados ​​foram jogados em uma cela, onde poderiam ficar isolados por semanas. Às vezes, eles nem mesmo eram informados das acusações contra eles.

Então chegou a hora dos interrogatórios. Estas, a princípio, eram muito gerais, sobre aspectos da vida do acusado. Finalmente, ele foi convidado a orar para verificar se conhecia as orações mais importantes. Depois disso, ele foi obrigado a confessar.

Tortura

Às vezes, quando o prisioneiro não confessava e os inquisidores estavam convencidos de sua culpa, o próximo passo era a tortura. A inquisição utilizou vários meios de tortura, como o rack, a água ou a pêra.

Visto que muitas vezes se obtinha uma confissão com esses métodos, as condenações eram bastante numerosas. Entre as mais brandas estavam a proibição de trabalhar em alguns setores, usar roupas que fizessem parecer que você havia sido condenado ou preso.

Se, apesar de tudo, o acusado não se arrependeu de suas crenças, o resultado foi a sentença de morte.

Auto de fe

Os inquisidores esperavam que houvesse vários condenados a realizar o que chamavam de auto de fe. Era uma cerimônia, geralmente iniciada muito cedo, durante a qual os prisioneiros eram conduzidos à casa do inquisidor.

Lá, eles receberam uma túnica amarela e uma espécie de boné que terminava em um bico. Com essas roupas, eles estavam desfilando para algum lugar importante da cidade, geralmente uma praça.

Nela se desenvolveu uma missa e depois as frases foram lidas, começando pelas menos sérias. Aqueles que haviam sido condenados à morte foram levados para outro lugar, chamado queimador, onde foram queimados vivos.

Métodos de tortura

O habitual nos processos conduzidos pela inquisição era que o recluso fosse torturado se, após três interrogatórios, não confessasse ter cometido os actos de que era acusado.

Só o carrasco, os inquisidores e um escrivão que devia recolher a confissão por escrito podiam entrar na sala onde se realizava a tortura.

Segundo a Igreja, a tortura só era aceita em casos especiais. Além disso, havia alguns métodos que não podiam ser usados ​​e todas as etapas estavam totalmente regulamentadas.

O potro

A cremalheira era possivelmente o método de tortura mais comum na Idade Média. Seu uso não se limitava aos tribunais da inquisição, mas também era comum em julgamentos civis.

Seu mecanismo era muito simples. O acusado foi colocado em uma mesa com quatro cordas. Cada um deles foi usado para amarrar um membro diferente. Os dos braços foram fixados à mesa, enquanto os das pernas foram enrolados em um cilindro giratório. Ao mover aquele cilindro, as cordas esticavam o corpo.

Segundo especialistas, ele foi usado primeiro com delicadeza, visando assustar o preso. Depois, ele foi instado a confessar. Do contrário, o tormento continuou. Foram encontradas crônicas que descrevem como o trecho atingiu 30 centímetros.

O tormento da água

Embora houvesse várias versões dessa tortura, a mais simples já era muito eficaz. O prisioneiro foi deitado sobre uma mesa, seus pés e mãos foram imobilizados, suas narinas foram bloqueadas e, por fim, uma espécie de funil foi inserido em sua boca.

Terminados os preparativos, vinha a parte da tortura. Consistia, simplesmente, em fazê-lo beber água em grandes quantidades, geralmente cerca de 10 litros.

A vítima sentia-se como se estivesse se afogando e, muitas vezes, perdia a consciência. Se fosse prolongado, o prisioneiro poderia morrer quando o estômago explodisse com a quantidade de líquido.

A garrucha

Esse mecanismo de tortura era chamado de “estrapada” na maioria dos países europeus. Já na Espanha, era chamada de “garrucha”.

Assim como o potro, a polia foi um dos métodos mais utilizados, possivelmente pela sua simplicidade. O prisioneiro foi amarrado com as mãos atrás das costas e algum peso foi colocado em seus pés. Posteriormente, foi levantado do solo por meio de roldanas unidas pelos pulsos.

Quando o torturado atingiu uma altura considerável, o carrasco o deixou cair por peso, sem nunca tocar o solo. O mais normal é que ambos os braços estavam deslocados. Este método foi usado com algumas figuras históricas como Maquiavel e Savonarola.

A Serra

Na realidade, a serra não pode ser considerada um método de tortura. Foi uma forma de executar o condenado com crueldade.

Este sistema era quase exclusivamente reservado para mulheres acusadas de ter relações sexuais com Satanás e que, supostamente, estavam grávidas dele.

A maneira que os inquisidores inventaram para matar o filho de Satanás era pendurar sua mãe de cabeça para baixo, com o ânus aberto. Então, com uma serra, cortaram o corpo até chegar à barriga.

Referências

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