TLAXCALTECAS: LOCALIZAÇÃO, HISTÓRIA, CONTRIBUIÇÕES CIENTÍFICAS E CULTURAIS - HISTÓRIA - 2025

A cultura Tlaxcalans ou Tlaxcala foi uma das civilizações que habitou a Mesoamérica antes da chegada dos conquistadores espanhóis. Seu território ficava principalmente no atual estado mexicano de Tlaxcala, embora também houvesse assentamentos em Puebla.

Originalmente, esta cidade veio de três grupos étnicos diferentes. Com o tempo, eles acabaram formando um único grupo. Em 1208, eles fundaram um de seus assentamentos mais importantes: a cidade de Tlaxcala. A partir daí, eles expandiram seus domínios para formar uma confederação chamada Tlaxcallan.

Guerreiros Tlaxcala. Fonte: Afitas20 / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

O momento de maior esplendor da cultura Tlaxcalteca ocorreu por volta do ano 1520. No entanto, seu poder foi ameaçado pelos astecas, que passaram a cercar os territórios de Tlaxcallan. Os confrontos armados eram frequentes, mas os tlaxcalans conseguiram preservar a sua independência.

A chegada dos espanhóis mudou a situação na região. A ameaça mexica levou os tlaxcalanos a se aliarem aos conquistadores em sua campanha para tomar Tenochtitlán. Após a queda da capital asteca, os espanhóis respeitaram o tratamento dado aos líderes tlaxcalanos e seu povo gozou de alguns privilégios que lhes permitiram sobreviver à conquista.

Localização geográfica e temporal

Embora tenham sido encontradas evidências da existência de alguns assentamentos isolados no vale Poblano-Tlaxcala datando de 1800 aC, os historiadores concordam que o início da cultura ocorreu no século 13 dC. C.

Assim, no ano de 1208 d. C., os tlaxcalanos fundaram Tlaxcala, uma cidade cujo nome significa "lugar das tortilhas de milho". A partir dessa cidade, eles iniciaram uma campanha de expansão militar e conseguiram expandir seus territórios após derrotar várias cidades próximas.

A ameaça representada pela conquista dos astecas não impediu que os tlaxcalanos experimentassem seu maior esplendor nos séculos 14 e 15, especialmente durante o último.

A chegada dos espanhóis foi vista pelos líderes Tlaxcala como uma grande oportunidade para destruir seus inimigos tradicionais: os astecas. Graças à sua aliança com os conquistadores europeus, esta cultura recebeu alguns privilégios que lhe permitiram sobreviver além do século XVI:

Localização geográfica

A maior parte do território controlado por esta cidade estava localizado no atual estado de Tlaxcala. Está localizado na área central do México, a menos de 100 quilômetros da capital do país.

Antes da conquista espanhola, Tlaxcala experimentou um grande crescimento populacional. Em grande parte, isso poderia ter sido produzido pelo bom trabalho dos Tlaxcalans no campo da agricultura.

Embora seu trabalho esteja em discussão entre muitos especialistas, uma das fontes mais utilizadas para conhecer os tlaxcalanos são os escritos de Toribio de Benavente, um missionário franciscano espanhol. Segundo este religioso, a cultura Tlaxcala era composta por quatro solares: Tepeticpac, Ocotelulco, Tizatlán e Quiahuixtlán.

Origem e história

O antecedente mais antigo do povo Tlaxcala foram alguns assentamentos isolados localizados no vale Poblano-Tlaxcala. Segundo pesquisadores, foram construídos por volta de 1800 aC. C.

Com o tempo, a população aumentou, assim como o número de assentamentos. Entre 200 a. C. e 700 d. C., as comunidades cresceram e começaram a planejar a agricultura e a praticar o comércio.

Período teocrático

Os historiadores afirmam que Tlaxcala passou por duas fases diferentes dentro do período teocrático. No início, sua cultura experimentou um grande boom. O mesmo aconteceu com suas cidades, que cresceram em tamanho e infraestrutura.

Apesar deste crescimento, parece que muitos de seus artesãos e parte das elites de suas cidades se mudaram para Teotihuacán, o centro cultural e religioso mais importante da época.

Avenida dos Mortos em Teotihuacán

A segunda fase foi caracterizada por avanços na agricultura. Foi um período relativamente pacífico e próspero.

Essa situação não era a mesma em toda a região. Em Nativitas, por exemplo, houve a chegada dos olmecas-Xicalanca. Essas pessoas vieram da costa e se estabeleceram em Tlaxcala com pouca resistência.

Cholula

A área de Tlaxcala passou por várias transformações após a chegada dos Olmeca-Xicalancas a Cholula.

Por outro lado, entre 700 e 1100, vários grupos de toltecas também chegaram à área. No início, os dominantes Olmec-Xicalancas escravizaram os recém-chegados. Mais tarde, com a ajuda dos Otomi, os descendentes toltecas se libertaram e derrotaram seus governantes.

A ajuda do Otomi foi recompensada com a entrega de terras ao sul de Puebla. A cultura Tlaxco apareceu em uma das áreas que ocuparam.

Três grupos étnicos

Todos os movimentos migratórios mencionados acima levaram à existência de três importantes grupos étnicos na região: os Nahuatl, os Otomí e os Pinomeus. Da união dos três, surgiu a cultura Tlaxcala.

Em 1208, os Tlaxcalans fundaram a cidade de Tlaxcala, de onde começaram a estender seus domínios. Depois de conquistar várias cidades, seu território foi dividido em quatro subestados: Tepeticpac, Ocotelulco, Tizatlán e Quiahuixtlán.

Divisão territorial da cultura Tlaxcala

Embora os tlaxcalanos tenham se tornado uma das civilizações mais poderosas da Mesoamérica, a ameaça de outras senhorias no Vale do México continuou a ser muito perigosa. Para evitar possíveis ataques, os quatro subestados decidiram formar uma confederação: Tlaxcallan.

Cada um dos componentes manteve seu próprio governo e controle de seu território, mas se coordenou para repelir ataques e resolver problemas comuns para a confederação.

Tepeticpac foi o componente mais importante de Tlaxcallan, especialmente a partir do século XIII. Tlaxistlán, sua cidade mais importante, era defendida por muros de cinco metros de altura.

O segundo senhorio fundado pelos tlaxcalanos foi Ocotelulco. Esta se destacou por seu poder econômico e comercial. Os artesãos, por sua vez, eram muito mais frequentes no terceiro domínio, Quiahuixtlán, fundado pelos Chichimecas.

Finalmente, o domínio de Tizatlán era o centro político e religioso da confederação. Além disso, ficou para a história como o lugar onde tlaxcalanos e espanhóis selaram sua aliança contra os astecas.

Os aztecas

O grande império criado pelos mexicas era a principal ameaça aos tlaxcalanos. Estes ergueram grandes muralhas defensivas para tentar se defender do poder militar asteca.

Império Asteca entre 1427 e 1520 - Fonte: Império Azteca - ru.svg: Kaidor disponível sob a licença Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International

A partir do século XIV, os confrontos armados entre os dois povos foram constantes. Os astecas haviam estendido seu território por toda a Mesoamérica e cercado os domínios Tlaxcala. Isso significava, economicamente, que Tlaxcallan estava totalmente isolado.

Apesar disso, os astecas nunca foram capazes de conquistar Tlaxcala. Quando os conquistadores espanhóis chegaram à área, a civilização Tlaxcala permaneceu um enclave independente cercado pelo Império Mexica.

Chegada dos Espanhóis

Hernan Cortes

Hernán Cortés e suas tropas desembarcaram na costa de Veracruz em 1519. Lá encontraram vários grupos da cultura Totonaca, que viviam sob o domínio dos astecas.

Os Totonacs viram nos recém-chegados uma oportunidade para acabar com o governo de Tenochtitlán. Por isso, decidiram aliar-se a Cortés e, além disso, puseram-nos em contato com outros possíveis povos aliados, entre os quais os tlaxcalanos.

Os espanhóis dirigiram-se a Tlaxcallan. Assim que entraram em suas terras, foram atacados por um exército de 30.000 Tlaxcalans. Nessa batalha, como em outras posteriores, as tropas de Cortés causaram pesadas baixas aos rivais, apesar de seu número superior.

Xicohténcatl Axayacatzin, rei de Tlaxcala, ficou impressionado com os avanços tecnológicos e a habilidade dos espanhóis na batalha. Antes, deu permissão para que cruzassem seu território e também os convidou a visitar Tlaxcala, sua capital.

Formação de aliança

Cortés ficou cerca de 20 dias na cidade de Tlaxcala. Durante sua estada, ele chegou a um acordo com os líderes Tlaxcala para colaborar na conquista de Tenochtitlán, capital dos astecas.

Do lado espanhol, isso levou a um aumento considerável de suas tropas. Além disso, os guerreiros Tlaxcala conheciam o terreno perfeitamente, bem como a forma como os astecas lutavam.

Guerreiros tlaxcala

Os tlaxcalanos, por sua vez, obtiveram a oportunidade de destruir seu inimigo tradicional. Junto com isso, eles também obtiveram uma série de compromissos dos espanhóis que foram muito positivos para eles após a conquista. Entre eles, não ter que pagar impostos, ter escudo real e poder formar um conselho indígena.

Segundo alguns historiadores, esse acordo foi negociado em igualdade de condições. Apesar disso, Cortés forçou os tlaxcalanos a se converterem ao cristianismo e a jurar fidelidade à coroa espanhola antes de assinar a aliança.

Conquista de Tenochtitlán

Reconstrução do México-Tenochtitlan. Fonte: search.creativecommons.org

Espanhóis e tlaxcalanos partiram para Tenochtitlán com o objetivo de conquistar a cidade. Os homens de Cortés juntaram-se a cerca de 6.000 guerreiros indígenas e, sob sua orientação, chegaram ao vale de Anahuac em novembro de 1519.

Quando chegaram a Tenochtitlán, foram recebidos pelo imperador Moctezuma II, que compreendeu imediatamente o perigo representado pela aliança entre tlaxcalanos e espanhóis.

Embora o primeiro encontro tenha sido bastante amigável, a situação logo levou ao cerco da cidade. A primeira tentativa de invasão terminou com a vitória dos astecas, que forçaram seus inimigos a fugir para o território de Tlaxcala para se recuperar.

Os líderes de Tlaxcala deram as boas-vindas a Cortés novamente e prometeram-lhe mais reforços. Em troca, pediram parte dos despojos de guerra que obtiveram, o controle de duas províncias vizinhas e mais vantagens em termos de impostos futuros. Os espanhóis aceitaram e, com mais guerreiros tlaxcalans, partiram novamente para Tenochtitlán.

O contingente espanhol e seus aliados indígenas chegaram à capital asteca em dezembro de 1520. Alguns meses depois, em agosto de 1521, conquistaram Tenochtitlan e acabaram com o Império Mexica.

Período colonial

Mapa do Vice-Reino da Nova Espanha. Shadowxfox, do Wikimedia Commons

Os espanhóis foram conquistando todos os territórios mesoamericanos até criar o vice-reino da Nova Espanha. Durante esse processo, eles respeitaram a maioria das promessas feitas aos tlaxcalanos.

Assim, ao contrário do que aconteceu em cidades como Tenochtitlán, as localidades de Tlaxcala não foram destruídas. Da mesma forma, os conquistadores permitiram que os habitantes de Tlaxcallan mantivessem seus nomes indígenas em vez de usarem outros castelhanos e cristãos.

Esse respeito pelo acordo não significa que a cultura Tlaxcala permaneceu intacta. Depois da conquista, logo se iniciou um processo de evangelização realizado pelos frades franciscanos que chegaram à América em 1524.

Esses missionários não apenas tentaram eliminar a religião tradicional Tlaxcala, mas construíram várias igrejas e mosteiros na área. Tlaxcala, a capital, foi rebatizada de "Nossa Senhora da Assunção" e foi o local escolhido como sede do primeiro arcebispado da Nova Espanha.

A maior parte do processo evangelizado aconteceu entre 1530 e 1535. Também foi então que Tlaxcala recebeu seu próprio brasão da Coroa Espanhola.

Proteção da coroa

Conforme observado, a aliança entre Hernán Cortés e os líderes Tlaxcala ofereceu a esta cultura proteção direta da Coroa Espanhola. Essa circunstância protegeu seus habitantes durante os períodos mais difíceis da conquista, principalmente na década de 1530.

Por outro lado, o pacto entre os conquistadores e os tlaxcalanos durou além da conquista. Nos anos seguintes, foi frequente a participação de guerreiros desta cidade nas operações militares desenvolvidas para conter as revoltas. Além disso, participaram de expedições a outras áreas do continente.

Colonos tlaxcalans

O papel dos tlaxcalanos como aliados dos espanhóis após a conquista não se limitou a fornecer guerreiros. Em muitas ocasiões, eles foram escolhidos para estabelecer assentamentos em várias áreas do atual México.

Um bom exemplo dessa função ocorreu no século XVI. Os espanhóis escolheram grupos de cristãos tlaxcalanos para se estabelecerem no nordeste do México. Sua missão era ajudar a pacificar os chichimecas, tribos nômades e guerreiras.

Esses tlaxcalanos deveriam servir de exemplo aos chichimecas para que concordassem em se tornar súditos da Coroa espanhola e trabalhar nas fazendas e nas minas.

Os principais assentamentos Tlaxcala na área de Chichimeca estavam localizados em San Luis Potosí, Nuevo León, Durango, Coahuila e Zacatecas.

Essa operação de colonização mobilizou mais de 400 famílias Tlaxcala. Para que concordassem em emigrar para essas áreas, os dirigentes negociaram com os espanhóis a concessão de novas vantagens.

Entre essas vantagens estavam as chamadas “liminares de proteção”, que garantiam que os herdeiros dessas famílias não perdessem as terras que lhes eram outorgadas. Da mesma forma, os novos acordos previam a liberação perpétua de impostos e tributos

Segundo historiadores, os colonos Tlaxcala foram essenciais para pacificar essas áreas do México. Com o passar dos anos, eles e os Chichimecas acabaram se misturando, embora sempre mantivessem parte de sua identidade Tlaxcala.

Depois da independência

Outro dos privilégios conquistados pelos tlaxcalanos e que perdurou até a independência do país foi que a cidade de Tlaxcala manteve seu governo autônomo.

No final da Guerra da Independência e do Primeiro Império Mexicano, Tlaxcala foi declarada território federal pela Constituição de 1824. Este estado era composto por cinco províncias, embora tenha perdido parte da extensão que tinha antes.

Anos depois, Tlaxcala conseguiu recuperar essas terras perdidas por meio da união com Calpulalpan, na década de 1860. Um dos fatos interessantes sobre este estado é que, entre 1885 e 1911, foi governado por um dos poucos governantes de origem indígena: Próspero Cahuantzi.

Atualmente, os Nahuas que vivem em Tlaxcala mantêm uma certa organização, especialmente na zona oeste do vulcão Malintzin. Os municípios com maior proporção de população com esta origem são Acxotla del Monte, San Pedro Xochiteotla, San Cosme Mazatecochco, San Bartolomé Cuahuixmatlac e San Rafael Tepatlaxco, entre outros.

Contribuições científicas e culturais

Uma das características que os especialistas atribuem à cultura Tlaxcala é o seu forte sentimento patriótico, principalmente quando comparada a outras civilizações da região.

Esse sentimento se refletia em todos os seus festivais e cerimônias não relacionadas à religião. Neles, eles expressaram sua confiança no bom futuro de seu país.

Alguns historiadores afirmam que essa atitude, semelhante a um nacionalismo moderno, explica sua escolha de aliar-se aos espanhóis contra os astecas. Naquela época, a ameaça à independência de Tlaxcala era o Império Mexica, então eles decidiram chegar a um acordo para derrotá-lo.

Tela de Tlaxcala

O conselho municipal da cidade de Tlaxcala encomendou a elaboração de um códice colonial de Tlaxcala na segunda metade do século XVI. O resultado foi o chamado Lienzo de Tlaxcala.

As poucas informações do códice afirmam que foram produzidas três cópias dele. Um deles seria enviado ao rei da Espanha como um presente; outra destinava-se à Cidade do México, onde seria entregue ao vice-rei; e o terceiro seria mantido na própria prefeitura de Tlaxcala.

Infelizmente, todas essas cópias se perderam, de modo que seu conteúdo só é conhecido a partir de uma reprodução feita muito mais tarde, em 1773. De acordo com essa reprodução, o códice mostrava alguns aspectos importantes da cultura, da sociedade e das alianças dos tlaxcalanos.

Literatura

Os escritores Tlaxcala eram caracterizados por seu bom uso da linguagem. Esses autores cultivaram todos os gêneros, da poesia aos discursos, passando pelas histórias. As obras mais conhecidas são Tecuatzin e Tlaxcaltecayotl.

Por outro lado, as apresentações teatrais também eram frequentes. O tema principal era seu cotidiano, assim como as façanhas de seus guerreiros e deuses.

A popularidade do teatro levou a apresentações que continuaram durante a era colonial. Além dos autores dos textos, a especialização levou a responsáveis ​​pelo figurino, montagem de palco e atores específicos para as danças e canções.

Arquitetura e escultura

Antes da conquista espanhola, os tlaxcalanos construíram suas fortalezas e outras construções com cal e pedra. Normalmente, eles escolhem colinas para localizá-los, como nos casos de Cacaxtla e o centro cerimonial de Xochitécatl.

No caso da escultura, os autores Tlaxcala se distinguem pela rigidez de suas criações. Neles, eles representavam animais, homens e deuses.

Pouco antes da chegada dos espanhóis, a área de Puebla-Tlaxcala alcançou considerável prestígio por sua cerâmica policromada. Muitos especialistas consideram que suas peças apresentam mais variedade e qualidade do que as fabricadas pelos astecas.

Música

Como na maioria das cidades pré-hispânicas, a música desempenhou um papel muito importante na cultura Tlaxcala. Segundo especialistas, as composições mantiveram um ritmo bastante acelerado, mas atonal.

Os instrumentos mais usados ​​foram o teponaztli e o huéhuetl. O primeiro deles era uma espécie de tambor de madeira. Incluía duas palhetas e produzia dois tipos de sons. Por outro lado, o huéhuetl era outro tambor, neste caso feito de couro. Outros instrumentos Tlaxcala eram flautas de argila, raspadores e caracóis.

Macuilxochitl cantando e tocando huéhuetl. Fonte: Bourbon Codex (domínio público)

A música desta cultura desapareceu quase completamente após a chegada dos espanhóis. No entanto, alguns dos instrumentos sobreviveram.

Como a dança, a música estava intimamente ligada às cerimônias religiosas. Segundo as crônicas da época, havia cantores que acompanhavam as melodias com suas canções.

Danças folclóricas

Como foi apontado, as danças tradicionais Tlaxcala estavam intimamente ligadas às suas crenças religiosas. Isso fez com que praticamente desaparecessem quando os franciscanos começaram sua obra evangelizadora.

Em vez das danças dedicadas aos deuses antigos, especialmente Camaxtli, os tlaxcalanos começaram a dançar outros ritmos mais adequados às novas crenças cristãs. Assim surgiram danças como as dos Mouros e Cristãos ou das Carnestolendas.

Ciências

Os tlaxcalanos desenvolveram conhecimentos bastante avançados em assuntos como matemática, astronomia, ciências naturais e medicina. Tudo o que sabiam, eles usavam para resolver seus problemas sociais ou econômicos.

Essa cultura criou dois calendários diferentes. O primeiro, de natureza ritual e religiosa, é dividido em 20 meses de 13 dias cada, num total de 260 dias. O segundo, solar ou civil, consistia em 18 meses de 20 dias, aos quais foram acrescentados outros cinco dias denominados nemontemi e que foram considerados desastrosos. Cada ciclo durou 52 anos.

A base de ambos os calendários eram cálculos matemáticos e observações astronômicas. Seus astrônomos observaram fenômenos como eclipses e estudaram as estrelas. As conclusões serviram para antecipar o destino da população

Por outro lado, suas técnicas médicas utilizavam bebidas e pomadas feitas com produtos vegetais.

Referências

1. Cultura 10. Cultura Tlaxcalteca. Obtido em cultura10.org
2. Vamos falar sobre culturas. Cultura Tlaxcalteca: Localização, Características, Tradições e muito mais. Obtido em hablemosdeculturas.com
3. Infobae. A "traição" dos tlaxcalanos: o mito que perseguiu um povo durante séculos. Obtido em infobae.com
4. Editores da History.com. Tlaxcala. Obtido em history.com
5. Minster, Christopher. Hernan Cortes e Seus Aliados Tlaxcalan. Obtido em Thoughtco.com
6. Pílula de pessoas. Xicotencatl I, governante Tlaxcaltec. Obtido em peoplepill.com
7. Tuul Tv. História da cultura Tlaxcala. Obtido em tuul.tv