- Principais costumes e tradições dos Tarahumara
- Respeito pelos membros da tribo
- Rarajipari
- Rowena
- Awilachi
- Owiruame
- Cerimônia Sipáame
- Nutea
- Yumari
- Dança tutugúri
- Mitote
- Referências
Algumas das tradições e costumes mais destacados dos Tarahumara são o arajipari, rowena, awilachi, owiruame, nutea ou yumari. Os Tarahumara são um povo nativo do México. Também conhecido como rarámuris, que significa pés leves. Eles estão assentados na Sierra Madre Occidental, que pertence ao estado de Chihuahua.
Os Tarahumara eram um povo sedentário que cultivava abóbora, pimenta e algodão. Sua economia era baseada na agricultura, caça e coleta. Quanto à organização política, cada grupo de Tarahumara tinha seu próprio líder que garantia o bom funcionamento da tribo e proteção contra as tribos vizinhas.
Meninas Tarahumara
Os Tarahumara eram um grupo guerreiro e sempre se envolveram em brigas com as tribos vizinhas. Além disso, os Tarahumara eram politeístas, o que significa que acreditavam em vários deuses. Entre si, eles consideravam o sol, a lua, o médico e as pedras como benevolentes; e entre os malévolos os senhores do submundo. Eles também pensaram que havia vida após a morte.
A partir de 1606, os missionários jesuítas iniciaram seu processo de evangelização com as tribos indígenas, e esses povos foram perdendo muitos de seus costumes arraigados. Mesmo assim, muitos costumes e tradições perduram até hoje e estão listados abaixo.
Com a chegada dos jesuítas às terras dos Tarahumara e o processo de evangelização, muitas festas se tornaram católicas. Suas tradições sempre estiveram relacionadas ao ciclo agrícola, sendo posteriormente acopladas ao calendário católico.
Muitas das suas grandes festas são realizadas na Páscoa e em homenagem ao padroeiro de cada cidade.
Principais costumes e tradições dos Tarahumara
Respeito pelos membros da tribo
Os Trahumaras são um povo com costumes enraizados. O que mais se destaca é o fato de acreditarem que as pessoas valem mais do que as coisas e o compartilhamento é a base de sua sociedade.
Eles acreditam que o desrespeito é uma das piores ofensas e que pode causar doenças.
As doenças causadas por desrespeito não serão removidas até que o erro seja corrigido.
Rarajipari
É um jogo muito comum entre os Tarahumara; o ato coletivo mais importante que realizam. É um jogo de bola que consiste em chutar uma bola e correr descalço atrás dela.
Às vezes, eles fazem apostas com a equipe adversária definindo uma meta que pode estar a até 200 km de distância.
Este jogo representa a razão de sua existência que está em execução. E é daí que vem o nome de rarámuris, que significa pés leves.
Rowena
É um jogo semelhante ao Rarajipari, mas só é jogado por mulheres que jogam com pequenos anéis entrelaçados.
Awilachi
Esta tradicional festa acontece durante a Semana Santa. As ruas ficam repletas de música e dança durante três dias.
No último dia, os bailarinos são escolhidos para decorar os seus corpos, primeiro totalmente de branco, enquanto dançam à volta de uma cruz e cumprimentam os quatro pontos cardeais.
Depois, seus corpos são decorados com ocre e preto em uma cerimônia íntima. Terminada a decoração, os dançarinos continuam dançando até o dia seguinte.
Essas danças são feitas para pedir as chuvas para que a semeadura possa começar. Para fechar a festa, as festas no pátio acabam. Neste último ritual é solicitada a cura dos enfermos.
Owiruame
Owiruame também é o nome pelo qual os médicos são conhecidos. Quando um Owiruame morre, uma cerimônia especial é realizada.
Nessa cerimônia, outro Owiruame queima os cabelos do falecido e eles realizam duas celebrações conhecidas como nawezari.
Na primeira, são lembrados o falecido e as ações por ela realizadas; na segunda, são realizadas celebrações que têm a ver com o plano espiritual do falecido.
Cerimônia Sipáame
O Sipáame é outro tipo de médico que se distingue do anterior por ter entrado no círculo do peiote.
Tendo entrado no círculo, sua alma está ligada à terra terrena, então outro Sipáame tem que libertá-la alimentando a família do falecido com um cacto, para que a alma do falecido possa subir ao céu.
Nutea
É outra das cerimônias realizadas para a morte de alguém da tribo. As celebrações são diferentes, com 3 feriados para homens e 4 para mulheres.
A celebração acontece na casa do falecido e toda a tribo ou cidade participa. Cânticos e danças são feitos, e comida e bebida são oferecidas aos espíritos para que as almas dos falecidos possam alcançar o céu.
Yumari
Nesta celebração o milagre da vida é celebrado. Os espíritos são agradecidos por permitir a vida no plano terreno e sacrifícios de animais são oferecidos.
Esses animais são então cozidos em grandes panelas para alimentar a tribo. Danças e canções também são executadas para celebrar o festival da vida.
Dança tutugúri
Esta dança é executada pelos Tarahumara para trazer esperança e agradecer as bênçãos, bem como para afastar os males, evitar doenças e sofrimento.
Na época da colheita, a dança Tutugúri é dançada durante a noite, e ao amanhecer as oferendas feitas aos espíritos do dia anterior são comidas.
Mitote
Outra das festas tradicionais da Tarahumara é o Mitote, que é celebrado três vezes ao ano. A primeira é realizada em fevereiro, e a saúde é solicitada para todos os moradores do município.
A segunda é realizada em maio para que cheguem as chuvas necessárias para as lavouras. E a última é celebrada em outubro, onde aparecem as primeiras safras de milho e milho, e se aprecia as boas safras. Estas celebrações duram 5 dias e estão repletas de música e cantos.
Referências
- BENNETT, Wendell Clark; ZINGG, Robert Mowry. O Tarahumara: Uma tribo indígena do norte do México. Instituto Nacional Indígena, 1978.
- ARTAUD, Antonin. México-Viaje Al Pais de Los Tarahumaras (México e Viagem à Terra dos Tarahumaras). Economic Culture Fund USA, 1984.
- MONTEMAYOR, Carlos. Os Tarahumara: pessoas de estrelas e ravinas. Banobras, 1995.
- PINTADO CORTINA, Ana Paula, et al. Tarahumara. 2004.
- PENNINGTON, C. A corrida de bola entre os Tarahumara do México. Um problema de difusão. América Indígena, 1970, vol. 30, nº 1, p. 15-40.
- BASAURI, Carlos. Monografia do Tarahumara. Oficinas Gráficas da Nação, 1929.
- DÍAZ, Marta Tello. O próprio diabo roubou nosso papel: dois estudos de educação e resistência cultural entre Mixes e Tarahumara. Conselho Nacional de Cultura e Artes, Culturas Populares, 1994.