- Primeiros anos
- Viagens
- Primeira etapa
- Genebra e França
- Inglaterra
- Últimos anos
- Julgamento
- Execução
- Teorias e filosofia
- Religião
- Outras contribuições
- Tocam
- 1582
- 1584
- 1585
- 1586
- 1587
- 1588
- 1589
- 1590
- 1591
- 1595
- 1612
- Data desconhecida
- Referências
Giordano Bruno (1548 - 1600) foi um filósofo, poeta, matemático, astrônomo e frade italiano do século XVI. Sua fama nasceu de seu martírio por defender idéias científicas; entre outras, a do universo infinito, que estava à frente do pensamento de seus contemporâneos.
Bruno rejeitou o geocentrismo, ideia que prevalecia na época, e defendeu a teoria de que cada estrela era um sol rodeado de planetas, semelhantes ao nosso. Ele considerou que tais afirmações poderiam coexistir com a doutrina religiosa do catolicismo, da qual ele havia sido um praticante.
, via Wikimedia Commons
Durante seu tempo como frade, ele leu os escritos do holandês Erasmus de Rotterdam. Daí veio muito de seu conhecimento e sua concepção filosófica, mas esses textos foram proibidos pela igreja da época, o que levou Bruno a se relacionar com o ocultismo.
No entanto, para as mentes da época, um universo infinito e sem centro era uma teoria desestabilizadora, que disparou o alarme da igreja. Giordano Bruno foi julgado por um tribunal da Inquisição que o acusou de violar a doutrina do catolicismo.
Por fim, no julgamento contra Bruno, ele foi considerado culpado das acusações contra ele e sentenciado a ser queimado como herege. Assim nasceu sua lenda de mártir, que suportou sofrimentos para aderir aos princípios científicos.
Além de suas ideias sobre a constituição e o tamanho do universo, o pensamento de um Deus infinito e não antropomórfico também contribuiu para o destino fatídico da vida de Giordano Bruno.
Ele estava interessado no conhecimento da mente humana, com ênfase especial na memória. Ele conduziu estudos mnemônicos e os estabeleceu, que foi um de seus primeiros escritos, datado de 1582.
Giordano Bruno também tinha uma extensa lista de publicações sobre vários temas, tanto poesia quanto ciência.
Primeiros anos
Filippo Bruno nasceu em 1548 na cidade de Nola, então parte do reino de Nápoles, hoje Itália. Era filho de um militar que lutou pela Espanha, chamado Giovanni Bruno, ao lado de Fraulissa Savolino.
O menino recebeu as primeiras cartas em sua cidade natal, mas aos 15 anos mudou-se para Nápoles, um dos grandes povoados europeus da época, para depois continuar seus estudos.
Bruno estudou teologia com os agostinianos; além disso, frequentou aulas de humanidades no Estudium Generale, instituição predecessora da universidade.
Aos 17 anos, ele decidiu se ordenar dominicano em Nápoles. Foi quando ele mudou seu nome para Giordano. Ele também se autodenominou Il Nolano, em referência à sua cidade natal.
Nessa época, Giordano Bruno deu continuidade à sua formação e posteriormente desenvolveu um interesse particular pelo estudo da memória. Isso lhe rendeu uma certa fama e em 1571 ele apresentou um sistema mnemônico ao Papa Pio V, a quem dedicou sua obra intitulada Da Arca de Noé.
Um ano depois, Bruno foi ordenado sacerdote e recebeu o grau de doutor em teologia.
Viagens
Primeira etapa
Enquanto estudava doutrina teológica, Giordano Bruno despertou suspeitas junto às autoridades religiosas, pois era perigosamente favorável à liberdade intelectual e isso não era bem visto na época. Ele estava muito envolvido com o estudo de clássicos como Aristóteles.
Além disso, em seu quarto do convento, ele permitia apenas um crucifixo como ornamento, desconsiderando qualquer outra imagem. Naquela época, dizia-se que ele defendia o arianismo, que estabelecia o domínio de Deus pai, rejeitando assim a Trindade.
Em 1576, foi iniciado um procedimento perante o tribunal inquisidor contra Giordano Bruno. Em fevereiro, ele fugiu para Roma sem esperar pelo veredicto que receberia suas acusações.
Foi então encontrada uma obra de Erasmo de Rotterdam, proibida pela igreja, que continha anotações de Bruno. Isso o forçou a fugir novamente.
Durante esses anos, ele percorreu todo o norte da Itália e começou uma carreira como filósofo.
Genebra e França
Fontes divergem ao levantar a resposta à questão de saber se Giordano Bruno adotou ou não a fé calvinista enquanto estava na cidade de Genebra em 1579. Um de seus biógrafos, DW Singer, entretanto, afirma que é mais provável que não tem.
Por um tempo, Bruno trabalhou na prestigiosa Universidade de Genebra. Lá o nolano publicou um texto contra um dos professores da instituição. Com essa escrita, Bruno foi excomungado. E depois de obter o perdão, ele decidiu deixar Genebra e seguir para a França.
Chegou a Toulouse, cidade onde Bruno voltou às aulas como professor de filosofia. Naquela época, o italiano tentou voltar ao catolicismo, mas não conseguiu a absolvição da igreja.
Em 1581 foi para a capital francesa, onde apesar das disputas entre huguenotes e católicos, conseguiu se estabelecer apoiado por católicos que favoreciam Henrique III. Ele atraiu a atenção do soberano, que o convidou a ingressar na corte e lhe deu seu favor.
Novamente ele continuou no caminho da educação, enquanto lecionava na Universidade de Paris. Além disso, na época Giordano Bruno publicou vários trabalhos.
Inglaterra
Em 1583 Giordano Bruno mudou-se para a cidade de Londres. Ele foi recomendado por Henrique III da França ao seu embaixador na Inglaterra, Michel de Castelnau, que recebeu o italiano como hóspede. Lá ele freqüentemente se encontrava com personalidades da corte de Isabel I.
Na Inglaterra, Bruno fez amizade com Philip Sydney, bem como com outros intelectuais ligados ao matemático e astrônomo John Dee.
Giordano Bruno tentou ser professor em Oxford, mas seu apoio às teorias de Copérnico não foi bem recebido na instituição. No entanto, em Londres, Bruno publicou muito de seu trabalho astronômico.
Em 1585 regressou a Paris e aí ridicularizou um dos matemáticos protegidos pelo mesmo círculo de católicos que o ajudaram no seu exílio, para o qual retiraram a sua ajuda. Da França, Bruno foi para a Alemanha, onde se dedicou por algum tempo ao seu trabalho intelectual.
Últimos anos
Giordano Bruno voltou à Itália a pedido de Giovanni Mocenigo, um importante veneziano que queria ser instruído pessoalmente pelos Nolano. Pensou-se então que o tribunal inquisidor já estava suavizado em seus modos.
Ao chegar a Pádua, Bruno tentou obter uma vaga de professor na universidade da cidade, mas essa posição foi negada no início de 1592. Depois disso, Bruno seguiu viagem para Veneza, onde conheceu Mocenigo.
Depois de alguns meses, Bruno queria deixar a cidade para ir para a Alemanha, onde publicaria novos trabalhos. Mas este último dia não pôde se materializar, pois Mocenigo, ao saber de sua vontade de partir, o traiu e o denunciou ao tribunal inquisidor de Veneza.
O mesmo homem que o levou a retornar foi aquele que mais tarde trouxe o fim de uma das grandes mentes da Europa no século XVI. A Santa Inquisição prendeu Giordano Bruno em 22 de maio de 1592.
No decorrer do julgamento em Veneza, tudo indicava que Bruno teria êxito nas acusações contra ele. Foi então que as autoridades romanas solicitaram a transferência para sua jurisdição para proferir um veredicto lá.
Julgamento
Giordano Bruno chegou a Roma em setembro de 1592. O processo contra ele demorou 8 anos para se resolver e durante todo esse tempo ele foi mantido em cativeiro. O caso foi conduzido por Roberto Belarmino, que também participou do julgamento contra Galileu.
Mais tarde, soube-se que o motivo do descontentamento de Giovanni Mocenigo era a recusa de Bruno em ensiná-lo a controlar a mente dos outros.
Algumas das acusações contra Giordano Bruno eram de violação da própria Igreja Católica e de seus ministros. Também aos dogmas relacionados à Trindade, com Cristo e sua encarnação em Jesus e com a virgindade de Maria; bem como suas objeções ao sacramento da missa.
Além disso, ele foi acusado de praticar feitiçaria, acreditar na reencarnação do espírito e alegar que existem vários mundos.
Bruno teve a oportunidade de se retratar de suas afirmações teológicas, filosóficas e científicas, que contradiziam o que era estabelecido pela religião. Apesar disso, ele se recusou a fazê-lo.
Em 20 de janeiro de 1600, ele foi condenado à morte pelo tribunal inquisidor romano e seus escritos foram queimados em praça pública.
Execução
Giordano Bruno morreu em 17 de fevereiro de 1600 no Campo de 'Fiori, em Roma. Lá sua sentença foi cumprida, primeiro ele foi pendurado pelos pés, nu e amordaçado. Finalmente, ele foi queimado na fogueira.
Teorias e filosofia
A visão de mundo de Giordano Bruno baseava-se no fato de que o universo era infinito, porque vinha do poder de Deus. Além disso, garantiu que cada estrela que pudesse ser observada fosse um corpo equivalente ao Sol e que todas tivessem seus próprios sistemas planetários orbitando-as, semelhantes ao nosso.
Dessa forma, Bruno aderiu à proposta heliocêntrica de Nicolás Copérnico. Ele defendeu essa teoria ao garantir que há relatividade no movimento percebido, já que esta pode ser medida com sistemas de referência e não em termos absolutos.
O exemplo que ele usou foi o de atirar uma pedra em um navio que está em movimento. Embora a nave esteja se movendo, a pedra cairá em um determinado espaço. Ou seja, embora a Terra esteja sempre se movendo, não será necessariamente percebida pelos humanos.
Durante sua estada na Alemanha, Giordano Bruno propôs, entre outras teorias, que ser e matéria são duas coisas indivisíveis, compartilhadas por tudo o que existe no mundo.
Religião
Em relação à religião e à filosofia, Bruno chegou ao ponto de garantir que a primeira seja um método de dominação sobre os ignorantes, enquanto a última é o que aqueles que exercem poder sobre os outros usam.
Ele considerava que a religião funcionava para os homens como um guia moral, mas não deveria ser considerada um livro com realidades científicas a respeito da astronomia.
Outras contribuições
A maior contribuição que Giordano Bruno deu à humanidade foi a defesa do livre pensamento. Sua condenação pela igreja por não renunciar aos seus ideais serviu de inspiração para muitos outros depois dele, especialmente no campo da ciência.
Diz-se que foi um dos pilares da revolução científica que ocorreria anos depois em todo o continente europeu. Sua visão liberal também foi usada como bandeira de movimentos como o il Risorgimento, que culminou com a unificação da Itália em uma nação.
Tocam
1582
1584
1585
1586
1587
1588
1589
1590
1591
1595
1612
Data desconhecida
Referências
- En.wikipedia.org. (2019). Giordano Bruno. Disponível em: en.wikipedia.org.
- Aquilecchia, G. (2019). Giordano Bruno - Biografia, morte e fatos. Encyclopedia Britannica. Disponível em: britannica.com.
- Da Silveira, E. (2019). Quem foi Giordano Bruno, o místico "visionário" queimado na fogueira 418 anos atrás. BBC News World. Disponível em: bbc.com.
- Ventriglia, F. (2019). Giordano Bruno, apaixonado caçador da verdade. O PAÍS. Disponível em: elpais.com.
- National Geographic (2013). Filósofo e herege. Disponível em: nationalgeographic.com.es.