CULTURA DE TEOTIHUACAN: CARACTERÍSTICAS, HISTÓRIA, TRADIÇÕES - VOCABULÁRIO DE CULTURA - 2025

A cultura Teotihuacan era uma cultura pré-colombiana do México. É uma das que guarda mais mistérios, já que não há nenhuma referência documental feita pelos espanhóis da época sobre esta civilização. Essa cultura já havia desaparecido muito antes da chegada dos espanhóis.

Mesmo com a chegada dos astecas, estima-se que essa cultura tenha desaparecido por cerca de 1000 anos. Assim, muito do que se sabe sobre a cultura Teotihuacán vem dos achados arqueológicos de sua cidade, Teotihuacán. Esta cidade foi considerada a maior cidade pré-colombiana da América.

Avenida dos Mortos em Teotihuacán

Foi também uma das cidades mais populosas do mundo na época. Estima-se que Teotihuacán tivesse uma população entre 125.000 e 250.000 pessoas. Teotihuacán se tornou a sede da cultura Teotihuacán, uma civilização que se espalhou por grande parte do centro do México.

Além disso, a influência de Teotihuacan passou a ser sentida em toda a Mesoamérica. Os distritos da cidade eram o lar de pessoas de todo o Império Teotihuacan, e sua arquitetura monumental era caracterizada por pirâmides escalonadas. Posteriormente, os maias e astecas adotaram essa característica.

Evidências arqueológicas indicam que seu declínio começou entre o século 5 DC. C. e VI d. Esses mesmos registros arqueológicos indicam que a cidade foi queimada e abandonada entre o século 7 DC. C. e VIII d. C.

As razões para este abandono não foram estabelecidas. O aumento das guerras pode ter sido um fator importante. Essa afirmação é apoiada por um aumento na quantidade de elementos bélicos na arte e nos artefatos de cerâmica da época.

Outra das hipóteses utilizadas fala de uma possível revolta das classes mais pobres contra a classe dominante de Teotihuacan. Evidências de queimadas e saques foram encontradas em estruturas e casas associadas às elites governantes.

História de Teotihuacán

Tanto a origem de seus fundadores quanto a história dos primórdios de Teotihuacán ainda são debatidas. Por muitos anos, os arqueólogos acreditaram que sua construção foi devido aos toltecas.

Essa crença foi apoiada por certos escritos astecas. No entanto, de acordo com a língua nahuatl (asteca), a palavra tolteca é traduzida como "grande artesão". A questão permanece se as menções se referem aos artesãos ou à civilização tolteca.

Hoje, afirma-se que a cidade foi fundada por volta de 400 AC. C. Acredita-se que os fundadores fossem refugiados da antiga cidade de Cuicuilco (Olmeca) que fugiram da atividade vulcânica que destruiu suas casas.

Assim, os arqueólogos agora sustentam que Teotihuacán antecede a civilização tolteca, descartando-os como os fundadores da cidade. A influência dos olmecas em sua cultura e arquitetura é inquestionável.

Significado do nome

O nome Teotihuacán foi dado pelo povo asteca de língua nahuatl séculos após a queda da cidade.

O termo foi interpretado como "o local de nascimento dos deuses", refletindo os mitos da crença asteca sobre a cidade. Outra tradução interpreta o nome como "lugar daqueles que seguem o caminho dos deuses". Hoje, Teotihuacán é declarada Patrimônio Cultural da Humanidade.

Localização geográfica e onde foi desenvolvido

A cidade está localizada a aproximadamente 50 km a nordeste da Cidade do México, na bacia do México. Teotihuacán está alinhado, como outras cidades mesoamericanas, em um eixo norte-sul.

A distribuição geográfica da cidade é um bom exemplo da tradição mesoamericana de planejamento de cidades, assentamentos e edifícios como uma representação de sua visão do universo.

Muitos dos ricos e poderosos de Teotihuacán viviam em palácios próximos aos templos. O maior desses templos cobria mais de 3.000 m².

Grade urbana

Teotihuacan

Teotihuacán é uma prova da grandeza de seu povo, que construiu a primeira cidade americana em forma de grade. Sua malha urbana está alinhada exatamente 15,5º a leste do norte.

Este alinhamento é evidente pela artéria central da cidade, conhecida como Avenida de los Muertos, que se estende por mais de 2 km em toda a extensão de Teotihuacán. Também está alinhado com a montanha Cerro Gordo, ao norte da Pirâmide da Lua.

A construção da grade ajudou a estabelecer a ordem para os complexos religiosos, domésticos e comerciais. Também deu uma coerência estrutural que sustentou a gestão da cidade e de sua população. Da mesma forma, milhares de complexos de apartamentos refletem o planejamento ordenado do local.

Características da cultura Teotihuacan

Esta cidade, localizada na Bacia Central do México, foi a maior, mais influente e, sem dúvida, a cidade mais reverenciada da história do Novo Mundo. Floresceu na Idade de Ouro da Mesoamérica.

Isso mostra parte de um mural no complexo de Tepantitla nas ruínas de Teotihuacán. Este mural aparece diretamente abaixo da imagem da Grande Deusa de Teotihuacán. É de notar que não existem menos de 20 rolos representando a fala.

Dominada por duas pirâmides gigantescas e uma enorme avenida sagrada, a cidade, sua arquitetura, arte e religião influenciariam todas as culturas mesoamericanas subsequentes. Hoje ainda é o site mais visitado do México.

Em relação a outras culturas mesoamericanas, Teotihuacán foi contemporâneo dos primeiros maias clássicos, mas antecedeu a civilização tolteca (900-1150 DC).

Localizada no vale com o mesmo nome, a cidade foi formada entre 150 aC e 200 dC e se beneficiava de um abundante suprimento de água de nascente que era canalizada para irrigação. Sua população era de cerca de 200.000 habitantes.

Teotihuacán é na verdade o nome asteca da cidade, que significa "Lugar dos Deuses". Infelizmente, o nome original ainda precisa ser decifrado.

Economia baseada em recursos naturais

A prosperidade da cidade baseava-se em parte no controle dos valiosos depósitos de obsidiana na vizinha Pachuca, que eram usados ​​para fazer grandes quantidades de pontas de lanças e dardos e que também eram uma base comercial.

Outras mercadorias que entraram e saíram da cidade foram: algodão, sal, cacau para fazer chocolate, penas exóticas e conchas.

A irrigação, os atributos naturais do solo e o clima local resultaram em plantações como milho, feijão, abóbora, tomate, amaranto, abacate, cacto e pimenta. Esses vegetais eram cultivados através do sistema chinampa de campos elevados e alagados que mais tarde seriam usados ​​de forma tão eficaz pelos astecas.

Escrita e linguagem

Teotihuacán também tinha seu próprio sistema de escrita, que era semelhante, mas mais rudimentar do que o sistema maia. Era composto por um sistema numérico representado por pontos e barras e por glifos.

Poder militar

Em seu auge, a cidade controlava uma grande área do planalto central do México e provavelmente exigia tributo dos territórios conquistados por meio da ameaça de ataque militar.

Os temíveis guerreiros de Teotihuacán, conforme retratados em murais, usavam lançadores de dardos e escudos retangulares, impressionantes ternos de penas, óculos de proteção e espelhos nas costas.

Religião politeísta

A divindade mais importante de Teotihuacán parece ter sido, incomum para a Mesoamérica, uma mulher. A deusa aranha era uma divindade criativa e era representada em murais e esculturas. Normalmente, ele usa uma máscara semelhante à boca de uma aranha.

Outros deuses que se tornariam familiares nas civilizações mesoamericanas subsequentes incluíam a deusa da água, Chalchiuhtlicue, que é retratada em uma estátua de pedra de 3 metros de altura, e o deus da guerra Tlaloc.

Outras divindades frequentemente representadas na arte e arquitetura de Teotihuacán incluem o deus da serpente emplumada Xipe Totec, que representava a renovação agrícola (especialmente o milho), e o deus criador conhecido como Deus do Fogo Antigo.

Design e caráter

A cidade era dominada pela ampla Avenida dos Mortos (ou Miccaotli, como os astecas a chamavam), que tem 40 metros de largura e 3,2 km de comprimento.

A avenida começou nos campos agrícolas e passou pelo mercado, a Cidadela, a Pirâmide do Sol, muitos outros templos menores e recintos cerimoniais, e culminou na Pirâmide da Lua, que apontava para a montanha sagrada Cerro Gordo.

A arqueologia descobriu que a avenida original era muito mais longa do que é visível hoje. O local é dominado pelas duas grandes pirâmides do Sol e da Lua e pelo Templo de Quetzalcoatl, mas a maioria das construções era mais modesta e assumia a forma de pequenos grupos de edifícios (mais de 2.000) dispostos em torno de um pátio.

A arte de Teotihuacán

A arte de Teotihuacán, representada em esculturas, cerâmica e murais, é altamente estilizada e minimalista.

As máscaras de pedra foram confeccionadas em jade e basalto, muitas vezes bem polido, e com os detalhes, principalmente os olhos, feitos em obsidiana. Essas máscaras também eram feitas de argila e outrora adornavam estátuas e múmias.

Muitos dos edifícios em Teotihuacán foram decorados com murais, a maioria dos quais retrata eventos religiosos, especialmente procissões, mas também cenas com detalhes de paisagens, arquitetura e, especialmente, cenas aquáticas como fontes e rios.

Cores brilhantes foram usadas e tons de vermelho eram especialmente populares e eram usados ​​para representar deuses, sacrifícios e guerreiros.

A importância da mica

Arqueólogos encontraram grandes quantidades de mica em Teotihuacán, mas esse mineral é encontrado a 50.000 quilômetros de distância no Brasil. Mica está presente em quase todos os edifícios de Teotihuacán.

Mica era conhecida pelas antigas civilizações indiana, egípcia, grega, romana e chinesa, bem como a civilização asteca.

As esferas misteriosas

Os arqueólogos descobriram centenas de esferas misteriosas, antes metálicas, enterradas sob uma pirâmide antiga na Cidade do México. Ainda não se sabe para que servem.

A importância dos padres

Os padres tiveram um papel fundamental na cultura de Teotihuacan. Apenas eles tinham permissão para subir ao topo das pirâmides para realizar rituais e cerimônias.

Imigrantes

Os maias e zapotecas viveram em Teotihuacán como imigrantes. Os arqueólogos encontraram na cidade textos pertencentes aos maias e zapotecas.

Pirâmides

As pirâmides mais importantes da cultura de Teotihuacan são a do Sol, a da Lua e a Pirâmide da Serpente Emplumada.

Pirâmide do Sol

Pirâmide do Sol

Esta pirâmide atinge uma altura de mais de 60 metros. Acredita-se que, quando foi construída, era a terceira estrutura mais alta da época pré-hispânica. Foi construído sobre uma caverna, e não se sabe em homenagem a qual divindade foi criado.

No entanto, alguns historiadores da arte sugeriram que foi construído em homenagem à criação. Segundo a mitologia, os astecas e maias referem-se às cavernas como locais de origem e fertilidade. Achados arqueológicos recentes parecem sugerir que a pirâmide foi erguida para homenagear os cultos de origem ígnea.

A pirâmide foi projetada para marcar o caminho do Sol. Ela tem uma escada íngreme de 260 degraus que começa na Avenida dos Mortos.

Esta escada sobe sinuosamente em cinco níveis para o que agora é um topo plano e vazio.

Pirâmide da lua

Pirâmide da lua

Esta construção tem mais de 45 metros de altura. É a segunda estrutura mais alta da cidade depois da Pirâmide do Sol. Em sua frente está sua praça cerimonial, o Templo de Quetzalcóatl.

A Pirâmide da Lua foi nomeada em homenagem aos astecas que descobriram Teotihuacán séculos depois que os habitantes e construtores originais deixaram a área.

É o ponto de partida da Avenida dos Mortos, principal via que atravessa a cidade velha.

A Pirâmide da Lua foi o primeiro grande edifício da cidade. Foi construído entre 200 e 250 DC. C. ao longo de 7 estágios sucessivos. Foi dedicado à Grande Deusa da água, fertilidade, terra e criação.

Sacrifícios

Este monumento e a praça foram os principais centros religiosos e de sacrifício. Estima-se que o primeiro sacrifício humano tenha ocorrido por volta de 200 DC. C. As tumbas da pirâmide contêm sacrifícios de animais e humanos.

Recentemente, os arqueólogos descobriram um túnel secreto sob a pirâmide. Tem cerca de 10 metros de comprimento e vai da praça central conhecida como Plaza de la Luna até a pirâmide próxima.

Arqueólogos relatam que é semelhante a outros túneis descobertos recentemente em outras pirâmides da cidade de Teotihuacán.

Pirâmide da Serpente Emplumada

Pirâmide da Serpente Emplumada

Esta pirâmide ocupa um grande espaço aberto entre a pirâmide do Sol e a pirâmide da lua. Como outras construções em Teotihuacán, a Pirâmide da Serpente Emplumada foi construída no estilo talud-board.

Este estilo consiste em uma parede inclinada (talo) que é encimada por uma parede vertical (tabuleiro). O templo é destacado por uma escultura que representa uma serpente emplumada, conhecida pelo nome asteca de Quetzalcoatl.

Significado da serpente emplumada

A serpente emplumada está associada a imagens de água. É retratado inúmeras vezes do lado de fora do templo como uma serpente ondulante navegando entre as conchas (no topo).

Além disso, duas faces projetam-se para fora do templo. Uma das faces representa a serpente emplumada (parte superior esquerda do templo). O outro lado representa uma versão do deus asteca Tlaloc (conhecido por seus olhos esbugalhados) e está associado à chuva e à guerra (canto superior direito do templo).

A maioria dos especialistas concorda que este templo foi associado a guerra e sacrifício humano. Na década de 1980, os arqueólogos encontraram restos de esqueletos, provavelmente de guerreiros.

Também surgiram especulações sobre se a Pirâmide da Serpente Emplumada pode ter contido o corpo de um monarca.

A forma da pirra

O layout da cidade de Teotihuacán se assemelha estranhamente a uma placa de circuito de computador com dois grandes chips de processador: a Pirâmide do Sol e a Pirâmide da Lua.

Além disso, a grande pirâmide de Khufu em Gizé e a Pirâmide do Sol em Teotihuacán aparentemente têm a mesma base: quase 230 metros quadrados.

Tradições da cultura Teotihuacan

Como outras culturas mesoamericanas, a cultura de Teotihuacan era politeísta. Seus deuses eram variados e todos governavam áreas específicas da vida diária. As tradições visavam honrá-los ou apaziguá-los.

De acordo com sua mitologia, o mundo passou por quatro ciclos ou "sóis". Como a civilização Teotihuacan pensava que vivia no quinto "sol", esperava o fim do mundo a qualquer momento.

Sacrifícios humanos como tradição

Para adiar esse evento catastrófico, o sacrifício humano se tornou uma tradição. Também era tradição sacrificar humanos para alcançar bons presságios, durante a construção de novos edifícios ou no final de ampliações.

Corpos humanos e sacrifícios de animais foram encontrados nas escavações das pirâmides. As vítimas provavelmente eram guerreiros inimigos capturados em batalha e depois trazidos para a cidade para serem sacrificados.

Alguns foram decapitados, tiveram seus corações removidos ou foram mortos por serem atingidos várias vezes na cabeça. Alguns foram até enterrados vivos.

Animais considerados sagrados - e representavam poderes míticos e militares - também eram enterrados vivos em suas gaiolas. Nas pirâmides, os restos mortais de pumas, lobos, águias, falcões, corujas e cobras venenosas foram encontrados.

agricultura

Segundo dados arqueológicos, sabe-se que os habitantes de Teotihuacán comiam principalmente milho, abóbora, nopal e maguey. Então, presume-se que essas eram suas principais culturas.

Outros itens foram amaranto, feijão (vulgar e abóbora), abóbora (até quatro variedades), pimentão, quenopodiaceae (huauzontle e epazote), quelites, beldroega, tomate, cacto (atum e biznagas), tejocote e capulín.

Também existem várias evidências de canais de irrigação localizados na porção sul do vale de Teotihuacán.

Algumas evidências indicam colheitas sazonais (dependentes apenas da chuva), terraços de cultivo e sistema de chinampas (lotes de terra cercados por canais com água). Da mesma forma, há sinais de valas para canalizar as águas das enchentes e escoamento torrencial para irrigar as plantações.

Também se acredita que eles construíram uma caixa d'água cerca de 200 metros a noroeste da Pirâmide da Lua. Este talvez tenha recebido as águas da ribeira que desce entre as serras das Coronillas e do Gordo.

Economia

Atividade de mineração

Teotihuacán consolidou sua importância econômica com seus depósitos de obsidiana, um mineral muito importante, especialmente na fabricação de ferramentas.

A cultura Teotihuacan explorava a obsidiana e a comercializava nas comunidades vizinhas.

Outro fator de desenvolvimento comercial foi a argila em suas minas. Basalto, tufo e adobe, necessários para cerâmicas e construções, faziam parte de seu fluxo comercial.

Eles também comercializaram minério de estanho de minas localizadas no atual estado de Querétaro.

Outras atividades de negócios

Artefatos e cerâmicas de Teotihuacán foram descobertos em outras partes da América Latina, e um grande número de peças culturais de outros grupos foram encontradas na cidade de Teotihuacán.

Ambos os fatos levam à conclusão de que a cultura Teotihuacan estava ativamente envolvida com o comércio.

Segundo vestígios de diferentes escavações, acredita-se que as relações comerciais da comunidade de Teotihuacan eram extensas. Há evidências crescentes de que eles alcançaram as terras baixas maias, as terras altas da Guatemala, o norte do México e a costa do Golfo do México.

Por outro lado, os colonos de Teotihuacan organizaram e aperfeiçoaram um sistema de caravanas que lhes permitiu comprar e trazer fauna não nativa do litoral para a cidade.

Entre toda essa fauna, existem múltiplas variedades de peixes das lagoas costeiras e algumas espécies de caranguejos e crocodilos.

O misterioso desaparecimento da cidade

Misteriosamente, por volta de 600 DC, os prédios principais de Teotihuacán foram deliberadamente destruídos pelo fogo, e obras de arte e esculturas religiosas foram destruídas no que deve ter sido uma mudança completa da elite governante.

Os destruidores podem ter sido da cidade em ascensão de Xochicalco ou de uma revolta motivada por uma escassez de recursos, talvez aumentada por extenso desmatamento (a madeira era desesperadamente necessária para queimar grandes quantidades de cal para uso em gesso e estuque).

O legado de Teotihuacán

Aspectos da religião de Teotihuacán, arquitetura monumental, planejamento urbano e arte da cidade influenciariam as civilizações contemporâneas e subsequentes em toda a Mesoamérica, incluindo os maias e astecas.

Imagens como a serpente emplumada e a coruja de guerra representativa são apenas dois exemplos da iconografia de Teotihuacan que se tornou onipresente em toda a Mesoamérica.

Artigos de interesse

Sociedade dos Teotihuacanos.

Governo dos Teotihuacanos.

Comida dos Teotihuacanos.

Deuses de Teotihuacan.

Principais construções dos Teotihuacanos.

Referências

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