- Os dois tambores: o
- O huéhuetl
- O teponaztli
- O huéhuetl de Cuauhtinchan
- Decorações do huéhuetl de Cuauhtinchan
- Os guerreiros águia e jaguar no huéhuetl de Cuauhtinchan
- Referências
O huéhuetl é um instrumento de percussão americano usado principalmente pelos maias, astecas e outras culturas mesoamericanas relacionadas. Este instrumento era usado durante a celebração de suas festas, atos rituais e em eventos bélicos.
Da mesma forma, o huéhuetl geralmente era tocado junto com o teponaztli - outro instrumento de percussão -, pois se acreditava que ambos os instrumentos eram deuses que haviam sido banidos para a terra na forma de tambores. Portanto, eles eram considerados sagrados e destinavam-se a dirigir os ritmos que formavam uma parte crucial de todas as cerimônias e festividades principais.
Macuilxochitl cantando e tocando huéhuetl. Fonte: Bourbon Codex (domínio público)
Em relação à etimologia da palavra huéhuetl, alguns pesquisadores afirmam que ela pode ser traduzida como oca ou com som muito distante; Outros apontam que se trata de uma palavra abreviada cuja origem deve ter sido huehuetlatoa, composta por huehue "velho" e tlatoa, "falar / cantar": o velho cantor.
Por outro lado, alguns especialistas indicam que o nome do instrumento tem a ver com o tipo de madeira com que foi feito. São madeiras de árvores que demoram a crescer e que, segundo os indígenas, possuem a sabedoria do tempo.
Os dois tambores: o
O tambor foi um dos instrumentos musicais que as civilizações mesoamericanas mais utilizaram durante a celebração de suas festas, rituais e na guerra.
Alguns autores afirmam que, junto com os demais instrumentos musicais, o teponaztli e o huéhuetl constituem um claro exemplo do grande desenvolvimento cultural que os mexicas alcançaram.
É impossível falar do huehuetl sem mencionar o teponaztli. Esses dois instrumentos costumam ser representados juntos nos códices, como por exemplo no Códice Florentino, em que seus instrumentistas podem ser vistos mostrando a maneira correta de tocá-los.
Esses tambores também são mencionados nos textos dos cronistas, onde se referem a eles como relacionados a ponto de darem uma harmonia maravilhosa em sua sonoridade, que vinha acompanhada por outros instrumentos.
A fabricação desses instrumentos foi objeto de atenção especial. Na verdade, a tarefa só poderia ser realizada por certos indivíduos dedicados. Além disso, observou-se que alguns desses tambores são fumegados e carbonizados em algumas partes, portanto, acredita-se que uma espécie de bracero foi usado para temperá-los.
O huéhuetl
O huéhuetl foi construído em uma única peça, partindo de um tronco de árvore de 0,4 a 0,6 metros de diâmetro e 0,8 a 1 metro de altura. É escavado e suas paredes têm espessura entre 0,04 e 0,08 metros.
Na parte inferior do instrumento existem três a cinco pés que servem de suporte e com os quais ele se apóia no solo. Este instrumento pode ser golpeado com a mão ou com bastões de madeira.
O huéhuetl aparece nos códices geralmente recobertos por uma pele de tigre, que pode ser reconhecida pelas manchas de cabelo que conservam na parte que gira sobre o cilindro. Pele de veado também foi usada.
O teponaztli
Este é um xilofone vertical que pode ser esculpido em diferentes tipos de madeira. Mais tarde, é cuidadosamente escavado por meio de fogo e com utensílios de obsidiana. Na parte superior, possui uma ou duas palhetas de formato semelhante ao de um H.
Para desenvolver um teponaztli, era necessário possuir um vasto conhecimento de acústica, bem como um sistema musical desenvolvido.
O teponaztli foi atingido com dois bastões cobertos de borracha, conhecidos pelo nome de olmaitl. As palhetas deste instrumento têm a capacidade de produzir de um a quatro sons bastante variados, mas isso depende da espessura e do comprimento.
O huéhuetl geralmente era tocado ao lado do teponaztli. Fonte:, via Wikimedia Commons
O huéhuetl de Cuauhtinchan
Cuauhtinchan era uma cidade cerimonial habitada pelos mexicas, onde guerreiros eram treinados e recebiam diferentes patentes. Atualmente, esta cidade faz parte de Malinalco, um estado do México localizado no centro do país.
Esta cidade foi o centro de treinamento espiritual para os guerreiros águias, onças e cobras, a elite militar e espiritual dos mexicas. Desse local surge um dos poucos objetos de madeira ou matéria orgânica de origem pré-hispânica preservada em estado quase perfeito.
É um huéhuetl feito de madeira Tepehuaje. No entanto, o material com o qual foi feita a cabeça que cobre a caixa de ressonância ainda é desconhecido.
Foi protegida durante séculos pelos colonos Malinalco, que a esconderam atrás de uma virgem na igreja principal da vila, salvando-a da destruição por mãos conquistadoras.
Posteriormente, por despacho do Governador do Estado do México José Vicente Villada (1843-1904), o recebimento deste instrumento foi transmitido ao governo mexicano, permanecendo por várias décadas no Museu de Arqueologia do Estado do México. Hoje está no Museu Nacional de Antropologia e História.
Decorações do huéhuetl de Cuauhtinchan
Entre as gravuras que decoram todo o tambor, destaca-se a figura de Xochipilli, a quem na mitologia mexicana é atribuído o papel de deus do amor e das flores, mas também dos jogos, do milho e da beleza.
Este deus usa uma fantasia de águia. Suas asas estão presas a um barbante, sob o qual podem ser vistos oito chalchíhuitl. Para os mexicas, esses eram símbolos de objetos preciosos. Sob a ponta do traje, ao lado de cada lado dos pés, está a representação da música.
O deus carrega um chocalho em uma das mãos e uma espécie de leque na outra. Da mesma forma, ela usa nos pulsos um enfeite feito de flores e laços. Essas armadilhas podem ser vistas em outros códices.
Outra figura que decora este instrumento é Nahui Ollin, que representa a força com que o Rei Sol faz os planetas girarem. Acompanhando esses personagens estão três guerreiros jaguar e dois guerreiros águias.
Os guerreiros águia e jaguar no huéhuetl de Cuauhtinchan
Uma das representações dos guerreiros águia está ao lado de Nahui Ollin e outra em um dos suportes, que têm a forma de ameia. Entre as penas das asas e da cauda está uma faca de sílex e água sai de seus olhos, como se fossem lágrimas.
O guerreiro águia carrega em suas mãos representações de sacrifício e guerra. Três imagens dos guerreiros jaguar são vistas; um ao lado de Nahui Ollin e dois outros nos suportes.
Referências
- Arroyo SR (2012). Huéhuetl, instrumento de guerra O Huéhuetl de Malinalco. Obtido em 4 de dezembro de 2019 em: pdfs.semanticscholar.org
- Castaneda D, Mendoza V. Os Huehuetls nas civilizações pré-cortesianas. Obtido em 5 de dezembro de 2019 em: mna.inah.gob.mx
- León-Portilla M. Música no universo da cultura Nahuatl. Obtido em 4 de dezembro de 2019 de historicas.unam.mx
- Pareyón G. (2005). O teponaztli na tradição musical mexicana: notas sobre prosódia e ritmo. Obtido em 5 de dezembro de 2019 em: xochicuicatl.files.wordpress.com
- Guzman JA. (2018). Música cerimonial mexicana. Obtido em 4 de dezembro de 2019 em researchgate.net