AS 10 LENDAS MAPUCHE MAIS POPULARES - VOCABULÁRIO DE CULTURA - 2025

As lendas Mapuche são aquelas pertencentes à cultura do povo Mapuche, povo indígena que habita a região da Araucânia. Eles também são conhecidos como Araucanos, pois viveram no Arauco, no Chile e em parte da Argentina.

Como é comum em grupos étnicos, sua religião entrelaça o mundo físico e o espiritual. No caso dos Mapuches, baseia-se no respeito ao plano espiritual e na adoração aos espíritos, ancestrais e à Mãe Terra.

As lendas mapuche explicam várias das tradições mais arraigadas desta cidade.

Fonte: Aqui Como parte de sua cultura e religião, desde antes da chegada dos espanhóis à América, os Mapuches criaram e transmitiram lendas sobre seu povo. Atualmente, essas lendas e crenças são consideradas parte do folclore chileno.

As 10 lendas Mapuche mais marcantes

Lenda do dilúvio

Deus, que era chamado por vários nomes (Chao, Antü ou Nguenechen), vivia nas alturas com sua esposa, Cuyen, e seus filhos.

Seus dois filhos mais velhos começaram a crescer e queriam ser como o pai. No entanto, eles zombaram dele, então Antü os jogou em uma cadeia de montanhas e sua queda afundou as rochas. Chateado, Cuyen chorou tanto que suas lágrimas enormes caíram sobre os buracos e dois lagos se formaram.

Antü decidiu reanimá-los na forma de uma serpente (Caicai) encarregada das águas; mas Caicai estava cheio de ódio e só queria destruir tudo o que Antü fez. Ao perceber isso, Antü deu vida a uma boa cobra, Trentren, encarregada de zelar por Caicai e proteger os Mapuches.

Com o tempo, os mapuches deixaram de ser gente boa e Antü pediu a Caicai que lhes desse uma lição, mas quando Trentren percebeu, alertou os mapuches e os fez escalar as montanhas enquanto Caicai fazia as águas subirem. Caicai decidiu subir em busca dos refugiados Mapuche, mas Trentren não a deixou e a jogou nas pedras.

Ninguém sabe quanto tempo durou a luta, só se sabe que todos morreram, exceto dois filhos, um homem e uma mulher, que cresceram totalmente sozinhos e depois deram origem a todos os Mapuches.

A sereia do lago

Várias famílias costumavam ir ao lago Panguipulli para buscar água limpa. Uma vez, uma menina e seu pai foram buscar água. Enquanto a pegavam, a garota viu uma linda mulher com um cavaleiro amarelo no que parecia ser uma ilha no meio da água. A mulher estava penteando o cabelo.

Surpresa, ela disse ao pai para vê-la, mas ele afirmou não ter visto nada. Dias depois, a menina e o pai voltaram ao lago acompanhados dos irmãos, que brincavam de correr. Nesse momento a menina notou a presença de um bezerro na mesma pedra onde vira a mulher e contou ao pai sobre isso.

Depois de meses eles tiraram do lago um grande pacote, uma enorme bacia com muita prata, e o pai da menina disse a ele que quando isso aconteceu e eles conseguiram dinheiro, saiu na forma de animais, mulheres e tudo mais.

Lenda sobre a força e astúcia dos Mapuches

Segundo a lenda, a força do Mapuche vem do puma e a astúcia da raposa.

Um dia, um mapuche saiu com seus dois filhos em busca de pinhões para o inverno. Quando já haviam partido, o clima mudou e chegaram fortes ventos e tempestades que elevaram o nível do mar e das águas. A família se abrigou em uma pedra, mas o pai escorregou e caiu tentando encontrar uma saída.

A correnteza o levou embora e os pequenos ficaram sozinhos. De repente, uma árvore caiu e de um de seus galhos um puma e uma raposa pularam na rocha onde as crianças estavam.

Apesar da fome, os animais se solidarizaram e os carregaram nas costas até a caverna, onde forneceram comida e abrigo até que os quatro fizessem um lar.

Lenda do fogo

Há muito tempo os mapuches não conheciam o fogo, até que dois jovens mapuches que estavam na floresta resolveram esfregar dois paus de madeira. De tanto esfregar, abriu-se um buraco em um dos palitos e saiu algo brilhante e desconhecido para eles.

Assustados, eles jogaram os pauzinhos na floresta e o ar começou a produzir mais fogo, causando um incêndio florestal que queimou completamente árvores e animais. Foi assim que os mapuches aprenderam sobre o fogo e como fazê-lo, e também aprenderam como a carne dos animais pode ser cozida e consumida.

A flor da figueira

No dia 24 de junho, na noite mais longa do ano, às 12 horas, uma flor mágica aparece no galho que fica no alto das figueiras. Dizem que esta flor tem o poder de realizar um desejo de quem a consegue agarrar.

Para que isso aconteça, a pessoa deve subir na figueira, pegar a flor às 12 horas e segurá-la por um minuto, que é o tempo de vida dela. No entanto, você deve passar por obstáculos para chegar ao topo; alguns são um cachorro louco, uma cobra falante e um pássaro que desejará cegar qualquer um que tentar passar.

Se o bravo homem conseguir superar os desafios, mas a flor morrer antes que ele possa agarrá-la, ele enlouquecerá por tentar desafiar o diabo e sua alma irá para o inferno por toda a eternidade.

Legend of Domuyo

O vulcão Domuyo é a montanha mais alta da Patagônia e, segundo a cultura Mapuche, guarda um grande segredo em seu topo.

Dizem que o vulcão se irrita, joga pedras e apresenta nevascas toda vez que sente que alguém tenta invadir; Quem ousar tentar fazer o upload morrerá tentando.

O morro tem tanto ciúme de seu território porque em seu topo, próximo ao lago, está uma linda mulher de cabelos amarelos, se alisando com um pente de ouro.

Ao seu lado estão um touro e um cavalo: o cavalo é aquele que, ao chutar, provoca grande tempestade; enquanto o touro, com sua força, atira pedras em quem tenta descobri-las.

Lenda do Lago Aluminé

Diz-se que há muitos anos o criador do mundo decidiu que Antü e Cuyen - os reis do Sol e da Lua, respectivamente - deveriam ficar juntos e exercer seu reinado sobre a terra.

Com o passar do tempo, Antü se cansou de Cuyen e não queria continuar sendo seu parceiro, então eles discutiram e brigaram.

No meio dessa luta, o rei deu um tapa na rainha e deixou uma grande cicatriz em seu rosto. Por esse motivo, Cuyen só pode ser visto à noite, enquanto Antü tem potência absoluta durante o dia.

No entanto, Cuyen queria seu amor de volta, então ele acelerou seu caminho para vê-lo durante o dia, mas o encontrou beijando Vênus, a estrela da noite.

Cuyen ficou com o coração partido e com uma dor imensa, então ela não pôde deixar de chorar; com suas lágrimas formou o Lago Aluminé.

A cobra d'água

Há alguns anos, três irmãs brincavam e tomavam banho no rio Dónguil. Um deles entrou no rio, alcançou uma rocha no meio e de repente começou a afundar aos poucos.

Meses depois, a menina que havia sido engolida pelo rio apareceu para avisar a mãe que tempos difíceis para a colheita estavam chegando, então ela tinha que coletar o máximo de cobras possível. A menina disse a ele que cobras com sete orelhas sairiam do rio à meia-noite, e que quem as procurasse deveria ir no escuro.

Com efeito, as cobras saíram e o povoado de El Salto foi procurá-las, para que conseguissem reunir os alimentos necessários para sobreviver o ano todo. Foi assim que começaram a comer lampreias defumadas.

Legend of Lake Musters

Em um ano de extrema seca, um prado onde hoje se encontra o Lago Musters secou de tal forma que os animais que não podiam fugir da área morreram de fome. Os mapuches também morreram, pois não tinham mais colheitas ou animais para caçar.

Por isso, várias tribos se reuniram para planejar um ritual em que fariam uma oferenda a Nguenechen, o criador do mundo, em troca de chuva.

O ritual começou, mas não pôde ser concluído, pois uma grande tempestade caiu que afogou a todos e o lago atual se formou muito fundo.

A cor dos mapuches

Quando Nguenechen criou o mundo, ele fez os mapuches de pele branca, mas também fez seu grande inimigo, o sol.

O Sol, vendo que os homens da terra eram felizes, resolveu aquecê-los de tal forma que perdessem a cor e se tornassem castanhos, com cabelos escuros.

Quando Nguenechen percebeu isso, ele criou a Lua, para iluminá-los sem calor e sem escurecê-los.

Referências

1. Hernández, G. (2007). Lendas sobre tesouros escondidos. Versões mapuche registradas em Bahía Blanca (Argentina). Recuperado em 26 de maio da Biblioteca Digital da Universidad de Alcalá: ebuah.uah.es
2. Pavez, A., Recart, C. (2010). Pedras de fogo: história baseada em uma lenda Mapuche. Obtido em 26 de maio de Educar Chile: educarchile.cl
3. Castro, A. (2011). A figueira, o álcool e o demônio nas histórias dos camponeses da zona centro-sul do Chile. Obtido em 26 de maio da Universidade de La Rioja: unirioja.es
4. Videla, M., Villagrán, C. (2018). O mito da origem na visão de mundo Mapuche da natureza: Uma reflexão sobre as imagens do filu - filoko - piru. Obtido em 26 de maio da Biblioteca Scielo Chile: scielo.conicyt.cl
5. (sf). Um terremoto mapuche e uma lenda do tsunami. Recuperado em 26 de maio do Currículo de Educação do Tsunami do Havaí: discovertsunamis.org
6. (sf) Viagem à semente. Obtido em 26 de maio da Biblioteca Digital Nacional do Chile: Bibliotecanacionaldigital.gob.cl