EtimologíaTzompantli é uma palavra nahuatl que significa "prateleira de crânios" e sua existência foi encontrada em diferentes culturas mesoamericanas. Eram estantes que serviam para expor publicamente crânios humanos, sejam estes de pessoas capturadas por tribos indígenas como vítimas de guerra ou vítimas de sacrifícios (mulheres ou crianças).
Essas construções tinham a forma de um andaime e eram cruzadas de um lado ao outro por postes de madeira, aos quais os crânios eram presos de forma que pareciam estar suspensos no ar. Eles foram usados durante todo o período pré-Conquista, e mesmo depois da Conquista, para aterrorizar os inimigos.
Eram considerados altares e sua função religiosa era homenagear os deuses, o que explica a presença de crânios de pessoas que eram sacrificadas em tributos.
Origem
A principal forma de organizar essas estruturas era por meio de uma série de postes verticais ligados uns aos outros por postes horizontais, onde eram colocados os crânios das pessoas sacrificadas e das vítimas.
No entanto, em certos casos, os crânios podem ser colocados um acima do outro nos postes verticais. Isso era muito comum na civilização maia.
Essas criações sinistras foram originalmente descritas na era pós-clássica e na era pós-Conquista, por volta do século XVII.
As descrições dessas estruturas foram encontradas em vários códices (livros da antiga civilização maia, escritos em fibras de árvores). Eles também foram encontrados em livros escritos por conquistadores espanhóis e em muitas outras descrições gráficas de várias origens.
A criação dessas obras não se limitou a uma única civilização e seus principais criadores foram os toltecas, depois os maias e, por fim, os astecas. No entanto, foram os astecas que usaram principalmente essas estruturas para intimidar os conquistadores espanhóis que queriam tomar suas terras.
Toltecas
Na capital tolteca, Tula, há vários indícios do fascínio dos nativos da época pelos monumentos cadavéricos. Esta cidade foi uma potência na área do século 9 ao 14.
Os toltecas tinham várias estruturas de pedra que tinham desenhos esculpidos de crânios e os exibiam na frente do local onde os cadáveres das pessoas eram apresentados. O tzompantli apareceu no período final da civilização tolteca, que deixou de existir no início do século XIII.
Maias
Existem vários registros da criação de tzompantli pela civilização maia, localizada em Yucatán. Esses registros datam do século IX, quando a era clássica dos maias entrou em declínio.
A representação encontrada em Chichen Itzá está praticamente intacta e pode ser apreciada com precisão.
Com base nas inscrições, presume-se que os jogadores de bola que não saíram vitoriosos foram decapitados e seus crânios colocados no tzompantli. No site Chichen Itzá você pode encontrar 6 campos de jogos, que sustentam a teoria acima mencionada.
Original text
Etimología
La palabra tzompantli es un término azteca que se deriva de dos palabras náhuatl: tzontli, que significa «cráneo»; y pantli, que significa «fila». La combinación de ambas palabras se traduce como «hilera de cráneos».
El náhuatl era el idioma tradicional de los indígenas aztecas mexicanos, pero el término también se aplica a otras civilizaciones mesoamericanas que tenían la misma tradición de crear hileras de cráneos.
Estas estructuras tienen nombre azteca por razones históricas. Varios conquistadores españoles aseguraron estar atemorizados por la presencia de estos monumentos en civilizaciones aztecas, forzando la retirada de las tropas y convirtiendo a los aztecas en el principal exponente de los tzompantli antes de que se descubrieran en otras civilizaciones.
Simbolización
Además de su significado en rituales y adoraciones, los tzompantli eran utilizados en campos de juego de pelota mesoamericana, esparcidos a lo largo de todo el territorio mexicano y populares en la mayoría de las civilizaciones.
Su asociación con los juegos de pelota también era reflejada en el Popol Vuh, el libro religioso, mitológico y cultural de la civilización azteca. El juego representaba un ritual para los antiguos aborígenes mesoamericanos y los tzompantli eran utilizados para mostrar las calaveras de los perdedores.
Quienes eran sacrificados tenían el “honor” de ser alimento para los dioses, lo que no era visto con malos ojos por los mismos indígenas.
Usos
Los tzompantli no solo eran usados en rituales y alabanzas religiosas. Además de su uso en canchas de juego, los tzompantli eran colocados en las entradas de las ciudades antiguas para ahuyentar a los enemigos.
Esto fue especialmente útil contra los conquistadores españoles, quienes no estaban acostumbrados a ver estructuras tan “salvajes” en su tierra.
Los soldados de Cortés describieron estas estructuras como templos que impartían temor en sus huesos y que causaron la retirada de las tropas en más de una ocasión.
Referencias
- Tower of human skulls in Mexico casts new light on Aztecs, Roberto Ramírez, Julio 1 de 2017. Tomado de reuters.com
- Tzompantli, (n.d.), Noviembre 30 de 2017. Tomado de wikipedia.org
- Gran Tzompantli está dedicado a Huitzilopochtli, Sabina Rosas & de J. Francisco Anda-Corral, Septiembre 1 de 2015. Tomado de eleconomista.com
- The origin of war: New 14C dates from ancient Mexico, Kent V Flannery & Joyce Marcus Julio de 2003. Tomado de nih.gov
- Maya Codices, (n.d.), Febrero 6 de 2016. Tomado de wikipedia.org