As regiões culturais da África podem ser divididas em África Ocidental, África Oriental, África do Norte, África Subsaariana, Sahel, África Austral, Madagascar e África Central. Cada uma dessas regiões tem certas características culturais; tradições, costumes e línguas.
As línguas e seus dialetos são elementos cruciais para determinar a identidade. As fronteiras entre línguas e dialetos não devem ser traçadas de forma muito rígida: cada uma se confunde dentro de uma área local, e provavelmente a maioria dos africanos pode falar o dialeto de seus vizinhos e o seu próprio.
Porém, os limites linguísticos são reconhecidos e têm significados para quem os habita. Eles são essenciais entre grupos sociais e culturais que têm sido convencionalmente chamados de "tribos", uma palavra que hoje é frequentemente considerada depreciativa.
Portanto, a existência de "tribos" é frequentemente negada, e às vezes se afirma que o conceito foi "inventado" por europeus. O problema não é se as tribos existem ou não, porque de fato elas existem.
As tribos têm nomes, e os africanos usam esses nomes, e eles têm um grande significado para seus membros, a quem dão uma identidade firme. O problema diz respeito exatamente a como eles podem ser definidos e como surgiram. Uma tribo é freqüentemente referida por um termo como "grupo étnico", "sociedade" ou "cultura".
Os primeiros dois termos são quase sem sentido neste contexto, e o terceiro não se refere a um grupo de pessoas vivas, mas aos seus padrões convencionais de comportamento.
A história e o desenvolvimento da África foram moldados por sua geografia política. Geografia política é a relação interna e externa entre vários governos, cidadãos e territórios.
Principais regiões culturais da África
Na África existem muitas distinções culturais e estas são dadas pela delimitação geográfica, língua, tradições, religião e um conjunto de diferentes "medidas" que encapsulam um indivíduo em um grupo ou outro.
A África contemporânea é incrivelmente diversa, incorporando centenas de línguas nativas e grupos indígenas. A maioria desses grupos mistura costumes e crenças tradicionais com as práticas e conveniências modernas da sociedade. Três grupos que demonstram isso são os Maasai, Tuareg e Bambuti.
Massa
O povo Maasai são os colonos originais do sul do Quênia e do norte da Tanzânia. Os Maasai são pastores nômades. Os pastores nômades são pessoas que se movem continuamente para encontrar pasto fresco ou pasto para o gado.
Os Maasai migram pela África Oriental e sobrevivem da carne, sangue e leite de seu gado.
Os Maasai são famosos por seus trajes vermelhos marcantes e rica cultura tradicional. Os jovens Maasai entre 15 e 30 anos são conhecidos como moran, ou "guerreiros". Os moran vivem isolados em áreas despovoadas, chamadas de "arbustos".
Durante seu tempo como residência, os jovens Maasai aprendem os costumes tribais e desenvolvem força, coragem e resistência.
Embora alguns permaneçam nômades, muitos Maasai começaram a se integrar às sociedades do Quênia e da Tanzânia.
A pecuária moderna e o cultivo de trigo estão se tornando comuns. Os Maasai também apóiam mais controle tribal dos recursos hídricos.
As mulheres estão fazendo lobby para a tribo por maiores direitos civis, já que os Maasai são uma das sociedades mais dominadas por homens no mundo.
Tuareg
Os Tuaregues são uma sociedade pastoral no norte e oeste da África. O clima rigoroso do Saara e do Sahel influenciou a cultura tuaregue durante séculos.
As roupas tradicionais tuaregues servem a propósitos históricos e ambientais. Os envoltórios para a cabeça, chamados de cheches, protegem os tuaregues do sol do Saara e ajudam a conservar os fluidos corporais ao limitar o suor.
Os homens tuaregues também cobrem o rosto com cheche como formalidade ao se encontrarem com alguém pela primeira vez. A conversa só pode ser informal quando o homem mais poderoso descobre a boca e o queixo.
Vestidos leves e robustos chamados de bubões permitem um fluxo de ar frio enquanto desvia o calor e a areia.
Os tuaregues são freqüentemente chamados de "homens azuis do Saara" por causa do bubo de cor azul que usam na presença de mulheres, estranhos e parentes.
Os Tuareg atualizaram essas peças tradicionais, trazendo combinações de cores modernas e combinando com sandálias personalizadas e joias de prata feitas à mão.
Esses estilos atualizados são talvez mais vistos durante o Festival Anual no deserto. Este evento de três dias, realizado no meio do Saara, inclui concursos de canto, concertos, corridas de camelos e concursos de beleza.
O festival se expandiu rapidamente de um evento local para um destino internacional apoiado pelo turismo.
Bambuti
Bambuti é um nome coletivo para quatro populações nativas da África Central: Sua, Aka, Efe e Mbuti. Os Bambuti vivem principalmente na Bacia do Congo e na Floresta de Ituri.
Às vezes, esses grupos são chamados de "pigmeus", embora o termo seja frequentemente considerado ofensivo. Pigmeu é um termo usado para descrever vários grupos étnicos cuja altura média é incomumente baixa, abaixo de 1,5 metros (5 pés).
Acredita-se que os Bambuti tenham uma das mais antigas linhagens existentes no mundo. Registros egípcios antigos mostram que os Bambuti vivem na mesma área há 4.500 anos.
Os geneticistas estão interessados em Bambuti por esse motivo. Muitos pesquisadores concluem que seus ancestrais foram provavelmente um dos primeiros humanos modernos a migrar para fora da África.
Os grupos Bambuti estão liderando campanhas de direitos humanos com o objetivo de aumentar sua participação na política local e internacional.
Os Mbuti, por exemplo, estão pressionando o governo para incluí-los no processo de paz na República Democrática do Congo.
Os líderes Mbuti argumentam que seu povo foi morto, forçado à escravidão e até mesmo comido durante a Guerra Civil Congolesa, que terminou oficialmente em 2003.
Os líderes Mbuti compareceram às Nações Unidas para coletar e apresentar testemunhos sobre as violações dos direitos humanos durante e após a guerra.
Seus esforços levaram à presença de forças de paz das Nações Unidas na floresta de Ituri.
Referências
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