- História da estátua de Zeus
- A ameaça do imperador Calígula
- Destruição
- Descrição e características
- Referências
A estátua de Zeus, também conhecida como Zeus de Olímpia ou Zeus Olímpico, era uma escultura com mais de dez metros de altura, feita de marfim e ouro, erguida pelo escultor Fídias na cidade de Olímpia, Grécia, em algum período durante o Século 4 aC Foi considerada uma das sete maravilhas do mundo antigo.
A estátua de Zeus estava dentro de um templo construído apenas para contê-la, e seu tamanho e tamanho eram tais que ocupava todo o corredor do edifício. Era uma representação do grande deus grego sentado em um trono.
Renderização artística da estátua de Zeus em Olímpia (1572). É impreciso em alguns detalhes: de acordo com fontes históricas, Zeus carregava uma estatueta de Vitória na mão direita e um cetro com um pássaro sentado na mão esquerda.
Em torno do trono e da base havia descrições e gravuras evocando grandes ações por parte desta divindade.
A estátua foi mantida por séculos em seu templo em Olímpia, até que por ordem do imperador Calígula, foi supostamente transferida para Constantinopla, onde foi mantida em um templo até que um incêndio a destruiu completamente.
Todos os vestígios e reconstruções que temos hoje da estátua de Zeus não partem diretamente da peça original, mas sim da sua representação em murais, gravuras e até moedas cunhadas da época.
História da estátua de Zeus
Estima-se que a estátua de Zeus foi construída em algum momento da época clássica, possivelmente em meados do século 5 aC.
Olímpia havia se tornado o local dos Jogos Olímpicos e um centro urbano de adoração a Zeus, então os helenos, zeladores das Olimpíadas, encomendaram a construção de uma estátua do deus para abrigá-la dentro do templo.
A tarefa foi confiada ao arquiteto Fídias, que estava no auge depois de erguer uma estátua de Atena Partenos em Atenas. Diz-se que uma das razões pelas quais os helenos encomendaram a construção da estátua de Zeus foi sua rivalidade com os atenienses.
O templo no qual a estátua de Zeus estava alojada foi projetado pelo arquiteto Libon e não tinha acabamentos tão finos quanto a própria estátua. Depois de concluída, a estátua de Zeus foi objeto de veneração e proteção, bem como da celebração dos Jogos Olímpicos a cada quatro anos.
A ameaça do imperador Calígula
Durante o período de poder do Imperador Calígula, seu orgulho o fez ordenar que todas as estátuas de Deus de grande valor artístico e religioso fossem decapitadas e sua própria cabeça fosse colocada em seu lugar. A estátua de Zeus foi uma dessas vítimas, mas o imperador foi assassinado antes que pudesse ser executado.
Uma lenda que manifesta o valor da estátua é que quando os soldados enviados por Calígula foram decapitá-la, Zeus, através da estátua, deu uma grande gargalhada fazendo tremer tudo à sua volta, assustando os presentes, que já não se atreviam a abordagem, e de alguma forma anunciando a morte de Calígula por sua arrogância.
A transformação do Império Romano ao catolicismo e a proibição dos cultos pagãos promovidos posteriormente pelo imperador Teodósio, o Grande, resultaram no abandono e desuso do templo de Zeus em Olímpia.
Destruição
Duas versões históricas são tratadas em torno da eventual destruição da estátua de Zeus em Olímpia. Conta-se que foi transferida para Constantinopla, para ficar alojada no Palácio dos Lausos, e que acabaria por sucumbir durante um incêndio que sofreu a estrutura aproximadamente no ano 475.
A outra versão relata que a estátua foi aos poucos saqueada e desmontada em seu próprio templo em Olímpia, devido à sua composição em marfim e grandes porções de ouro, e que já estava danificada por outro incêndio que atingiu o templo em 425..
Diz-se que, como a fé em Zeus não era tão forte como antes, ele não pôde reagir ao saque e saque de sua própria imagem na terra.
A estátua original de Zeus não possuía nenhuma réplica ou cópia em mármore ou outro material da época, e atualmente existem várias representações que hoje procuram emular, a partir dos vestígios históricos, o que poderia ter sido esta grande peça. escultural. Um dos mais populares é o Zeus de Dresden, preservado no museu Hermitage, na Rússia.
Descrição e características
A estátua de Zeus foi uma obra da técnica crisoelefantina (que Fídias já havia aplicado na construção da estátua de Atenas), ou seja, uma combinação do mais polido marfim com elementos em ouro puro.
Diz-se que tinha mais de 12 metros de altura. Estima-se que se a estátua de Zeus tivesse subido do trono e se levantado, teria quebrado o telhado do templo.
A estátua representa Zeus sentado em um trono, com o peito nu e um grande manto dourado cobrindo suas pernas. Seus braços estão levantados, segurando Nike, a deusa da vitória, em uma mão e um cetro na outra. Do mesmo lado, a seus pés, uma águia dourada cuja altura chega à cintura do deus. As sandálias também eram feitas de ouro.
O trono em que Zeus estava sentado tinha seus próprios ornamentos em ouro, ébano e pedras preciosas, bem como gravuras detalhadas.
A base da estátua continha uma série de murais esculpidos que evocavam alguma sequência histórica divina; Fídias escolheu representar o nascimento de Afrodite por meio da representação cósmica e com a presença de outros deuses.
Reza a lenda que, no final da estátua, Fídias pediu a Zeus um sinal para ver se sua representação era do seu agrado. Zeus respondeu jogando um raio no chão do templo em aprovação.
Em torno da estátua, o templo foi decorado com murais sequenciais que vislumbraram temas relacionados ao próprio Zeus e sua prole, como a justiça e as 12 obras de um de seus filhos, Hércules.
Houve também o local onde é acesa a tocha olímpica e que, como hoje, permaneceu acesa durante os Jogos Olímpicos.
Referências
- Barringer, JM (2005). O Templo de Zeus em Olímpia, Heróis e Atletas. Hesperia, 211-241.
- Jordan, P. (2014). Sete Maravilhas do Mundo Antigo. Nova York: Routledge.
- Müller, A. (1966). As sete maravilhas do mundo: cinco mil anos de cultura e história no mundo antigo. McGraw-Hill.
- Pastor, PA (2013). Uma reconstrução do templo de Zeus em Olímpia: em direção à resolução do "Phidiasprobleme". Madrid: Universidade Complutense de Madrid.
- Richter, GM (1966). O Zeus Feidiano em Olímpia. Hesperia: The Journal ofthe American School of Classical Studies at Athens, 166-170.