AS 8 CIVILIZAÇÕES ANDINAS MAIS IMPORTANTES - HISTÓRIA - 2025

As civilizações andinas são os diversos povos pré-colombianos que se formaram em algumas regiões da América do Sul e Central. Segundo os especialistas, foram essas culturas que estabeleceram as principais manifestações culturais que mais tarde identificariam os países do chamado Novo Mundo.

Foi em meados do século 20 quando arqueólogos e antropólogos começaram a questionar o passado das nações americanas, muitos se perguntando como surgiram as comunidades aborígenes. Expressaram que a história daquele continente não só abarcou o desenvolvimento de impérios indígenas, como deve ter existido uma realidade que os homens ainda não conheciam.

Território com um círculo no centro. Fonte: Saqsayhuaman1 (via wikimedia commons)

A partir desse momento, surgiram diferentes teorias. Depois de realizar vários estudos, Federico Kauffmann Doig afirmou que a primeira civilização nasceu na costa do Equador e se chamava Valdivia. Segundo o historiador peruano, esse grupo surgiu no decorrer do terceiro milênio aC.

No entanto, Julio Tello e Augusto Cárdich afirmaram que as populações andinas eram mais velhas, pois derivaram da floresta amazônica do Peru no início de 3.000 aC, como demonstra o avanço agrícola. Hipótese que foi refutada por Friedrich Uhle, que explicou que naquela época estavam sendo erguidos centros urbanos em certas áreas do México.

No entanto, em 1997, Ruth Shady indicou que o primeiro estado rural foi Caral, que aparentemente foi construído no final do quarto milênio aC e estava localizado ao norte de Lima. O essencial desses agrupamentos é que - graças às suas organizações políticas e econômicas - contribuíram para a construção das sociedades coloniais da América.

Divisão das civilizações andinas

Depois de examinar o passado pré-colombiano, os pesquisadores concluíram que a evolução das civilizações andinas poderia ser dividida em seis estágios, que foram chamados de horizontes devido aos costumes primitivos que algumas comunidades contemporâneas conservavam.

Com o objetivo de dividir essas fases culturais, os autores centraram-se na análise dos seguintes elementos: a descoberta da cerâmica como artefato artístico e de manufatura; as diferentes estruturas governamentais; modificação da hierarquia social; avanços pedagógicos e mudanças no campo da religião.

Seguindo esses aspectos, constatou-se que essas populações estavam em constante crescimento, iniciado na era arcaica.

Período arcaico

Os cientistas aludem que é difícil determinar quanto tempo as pessoas viveram nas áreas andinas, embora tenham conseguido verificar que antes da última idade do gelo havia indivíduos nesses territórios que se dedicavam à caça. Esses habitantes foram caracterizados por viver em um estado primário; mas com o passar dos anos, eles criaram outras atividades, como pesca e plantio.

Essas tarefas foram motivadas pela alteração climática. Não se deve esquecer que nessa época a terra passou de árida a fértil. Foi assim que, a partir do sétimo milênio aC, os seres que se localizavam nas serras do Pacífico se dedicaram à agricultura. É importante notar que séculos depois os sujeitos começaram a se associar.

A unificação dos indígenas pode ser vista como um mecanismo de subsistência que facilitou o processo de cultivo e favoreceu o aumento da população. Apesar destes avanços, é de salientar que nesta fase não foram estabelecidas comunidades concretas, visto que este evento decorreu no ciclo de formação.

Período de treinamento

Uma vez que o comércio agrário passou a ser uma ocupação cotidiana, os homens se concentraram em forjar núcleos de parentesco, cujo objetivo era validar o ayllu ou a aldeia que estava se estabelecendo. Desse modo, percebe-se que essa idade foi essencial, pois foram fundadas comunidades de pais, onde os indivíduos reconheciam o trabalho coletivo.

Civilização Caral (4000-1500 AC)

Especialistas indicam que esta tribo teve grande importância no terceiro milênio, embora tenha surgido na província de Barranca nas últimas décadas de 4000 aC Seus termos geográficos se espalharam rapidamente, dominando as regiões costeiras de Huaura e Huarmey; as cordilheiras Conchucos e Ucayali, bem como os limites dos rios Huallaga e Marañón.

Esta cidade foi constituída por diversas linhagens. Cada família tinha um chefe de família. A religião estava relacionada à política: os habitantes não acreditavam em entidades imateriais, mas elogiavam o governante. A fim de fomentar um sentimento de pertença, as pessoas estabelecem alteres.

Nas reuniões governamentais participavam as autoridades locais, que costumavam ser as pessoas instruídas; mas Caral era governado por um curaca, essa posição era ocupada pelo guerreiro mais experiente. O sistema econômico era baseado na pesca e na agricultura.

Horizonte inicial

Considera-se que nesse período os indígenas ampliaram seus conhecimentos, já que o estado andino foi instituído como um todo. Evento que aconteceu porque as tribos que estavam dispersas começaram a se integrar. Os colonos estavam mais cientes de marcos geográficos e técnicas agrícolas aperfeiçoadas.

Eles também se aventuraram no campo dos têxteis e da metalurgia. A ordem do estado também foi reestruturada e a visão de mundo exibiu novos cultos.

Civilização Chavín (1200-200 AC)

O povo Chavín de Huántar se instalou na cordilheira dos Conchucos e seu domínio se expandiu pelas áreas que compunham o município de Huari. Foi uma das culturas peruanas que conseguiu transcender devido à sua organização sócio-política. Essa cultura pensava que os padres mereciam o poder do estado absoluto, uma vez que podiam se comunicar com as divindades.

Então, seu governo era teocrático. Os xamãs guiavam tanto a nobreza militar quanto os civis, e os homens adoravam divindades antropomórficas, por isso faziam sacrifícios humanos e animais contínuos pelos deuses jaguar, puma e cobra.

Para adquirir recursos, eles se concentraram na colheita de milho, batata e feijão. Além disso, eles criaram alpacas, porquinhos-da-índia e lhamas. O objetivo era trocar esses produtos por peixes ou fios para tecer.

Intermediário inicial

Os aspectos que mais se destacaram nesta época foram a construção de monumentos, a criação de instrumentos artísticos, a classificação das divindades, o crescimento populacional e o progresso comercial. As populações não eram mais vistas como uma unidade: pelo contrário, pequenas civilizações estavam surgindo.

Civilização Nazca (100-800 DC)

O povo Nazca estava localizado nas terras de Chincha, Cahuachi, Arequipa e Ayacucho. Era composta por várias castas, que incluíam seu próprio senhorio. Os chefes das diferentes zonas só se encontravam quando tinham o mesmo objetivo: expandir o território ou derrotar os inimigos. Desse modo, percebe-se que seu governo não foi homogêneo, mas descentralizado.

Embora as funções fossem distribuídas, os aborígines se comunicavam com outras sociedades para compartilhar ideias e materiais. Esta civilização destacou-se pelo seu projeto tecnológico, pois projetou mais de quinze canais de irrigação. O objetivo era melhorar as áreas agrícolas.

Sua visão de mundo era de natureza politeísta. Os indígenas acreditavam no totemismo e no animismo. Seus rituais costumavam ser funerais e guerreiros.

Civilização Moche (150-700 DC)

Esta etnia ocupou os espaços dos vales de Áncash e Piura. É uma das poucas culturas andinas preservadas hoje. A comunidade Moche foi relevante porque não só se concentrou nos trabalhos usuais como pesca e agronomia, mas também deu início aos trabalhos de navegação e construção de obras hidráulicas.

Seus habitantes confiavam na existência de várias entidades espirituais, que ficariam chateadas se os mortais não cumprissem as cerimônias. Já no campo governamental, a escala política tinha três níveis, onde se localizavam o monarca, a nobreza e os burocratas. A cidade era liderada por um rei, que declarou ser descendente dos deuses.

Horizonte médio

No decorrer desse tempo, as tribos americanas buscaram o controle total dos territórios. É por isso que eles queriam expandir suas características culturais, como linguagem e arte. Ou seja, as civilizações tentaram reinterpretar paradigmas sociais com o objetivo de transformá-los. Os estados que mais se destacaram nessa fase foram Tiahuanaco e Huari.

Civilização Tiahuanaco (200 AC-1100 DC)

Essa população nasceu perto do Lago Titicaca, que ficava no sudeste da Bolívia; mas sua autoridade acabou cobrindo certas áreas do Chile, Argentina e Peru. Os historiadores expressam que foi a única cultura que se manteve intacta ao longo dos anos, graças ao seu sistema de governo, que foi identificado como teocrático.

Os líderes do estado tentaram deslocar a violência no momento em que conquistaram uma região. Em vez de armas, eles usaram a doutrina religiosa. Os tiahuanacos eram politeístas: professavam a existência de vários deuses metamórficos. Por outro lado, sua economia estava orientada para a transferência de produtos agrícolas e o desenvolvimento da hidrologia.

Civilização Huari (700-1200 DC)

A cultura Huari estava localizada nas áreas de Cuzco, Moquegua e Lambayeque. Em meados do século 11 DC, foi incorporado ao estado de Tiahuanaco. Para honrar as divindades e evitar calamidades, indivíduos fundaram o templo Kalasasaya.

Para os nativos da comunidade Huari, os padres não eram relevantes; o poder era possuído pelo rei e pelos militares, razão pela qual sua principal tarefa era preparar os homens para serem guerreiros.

Além disso, eles ergueram santuários e projetaram infraestruturas infinitas. Desta forma, aprecia-se que esta vila não se dedique à recolha de alimentos, mas sim à actividade artística.

Intermediário tardio

Na década de 1940, arqueólogos publicaram um estudo onde detalhavam que na década de 950 dC começou o fenômeno natural que devastou certas civilizações andinas. A seca afetou as áreas rurais e costeiras, pois a produção diminuiu. A falta de água e nutrientes fez com que as pessoas perdessem suas vidas.

Portanto, as populações que sobreviveram a este evento se mudaram para as regiões altas, locais onde choveu com frequência. Esse fato fez com que os estados se concentrassem na mudança de seus costumes.

Civilização Chimú (900-1400 DC)

No início, a tribo Chimú se estabeleceu na costa norte do Peru; mas, anos depois, os indivíduos decidiram forjar suas moradias nos vales que cercavam a cidade de Chan Chan. É pertinente mencionar que essa cultura foi suprimida pelo império Inca.

Desde que surgiu, esta civilização foi caracterizada por estabelecer um governo centralizado. O imperador era o encarregado de expor as leis, enquanto a função dos burocratas era verificar se os habitantes as obedeciam. A percepção dos nativos era de que no mundo havia mais deuses do que humanos.

Embora idolatrassem divindades múltiplas, seu culto exaltava as estrelas. Houve três contribuições na esfera econômica: elaboraram perímetros de irrigação, criaram trabalhos em cerâmica e instrumentos metálicos que agilizaram o cultivo.

Horizonte tardio

O horizonte tardio foi chamado de último ciclo em que as civilizações americanas progrediram. Nessa etapa, a cultura Inca conseguiu se estabelecer como um estado pan-andino, pois derrotou as comunidades vizinhas, obtendo suas terras e ferramentas de trabalho. Este período terminou no século 16, apenas quando as tropas espanholas derrotaram as castas indígenas.

Civilização Inca (1438-1533)

Machu Picchu, antiga cidade inca andina.

Este império estava localizado em quase todos os territórios sul-americanos. Foi a cultura que teve mais regiões sob seu mandato. Por isso, o imperador inca criou uma estrutura política decimal: distribuiu o poder entre dez funcionários da nobreza para supervisionar o andamento da administração.

Suas atividades econômicas eram o transporte de mercadorias, o trabalho da terra e a criação de camelídeos. Os incas se refugiaram na vontade das divindades; mas eles elogiaram a divindade do sol. Achavam que o deus Viracocha havia elaborado três realidades para determinar o destino dos homens, que dependia de suas ações, decisões e lealdade.

Referências

1. Brosnan, W. (2009). Para uma definição das comunidades andinas. Obtido em 7 de janeiro de 2020 da Faculdade de História: history.ox
2. Burke, P. (2007). Estudo das civilizações andinas. Obtido em 8 de janeiro de 2020 da Pontificia Universidad Católica del Perú: pucp.edu.pe
3. Díaz, L. (2011). Antes da colônia, história da América. Recuperado em 7 de janeiro de 2020 do Instituto Indígena Interamericano: dipublico.org
4. Ford, H. (2015). Culturas pré-colombianas da América. Obtido em 8 de janeiro de 2020 do Departamento de História: history.columbia.edu
5. Mendoza, G. (2014). A formação da civilização andina e a importância de suas instituições. Obtido em 7 de janeiro de 2020 da Biblioteca Digital Andina: comunidadandina.org
6. Morales, Y. (2005). Sobre a população do Novo Mundo. Obtido em 7 de janeiro de 2020 do Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica: cesmeca.mx
7. Rivas, P. (2008). Evolução das culturas andinas. Obtido em 8 de janeiro de 2020 do Portal del Hispanismo: hispanismo.es
8. Zellweger, C. (2001). Divisão e progresso dos estados andinos. Recuperado em 8 de janeiro de 2020 University of Ottawa Press: uottawa.ca