PANTEÍSMO: CARACTERÍSTICAS E PRINCIPAIS PENSADORES - VOCABULÁRIO DE CULTURA - 2025

O panteísmo é a crença de que Deus é tudo e é idêntico ao universo, e que não há nada no mundo ou no cosmos que esteja fora de alcance. O termo panteísmo é uma palavra composta de origem grega: pão que significa "tudo"; e Theos, "Deus". Ou seja, "tudo é Deus".

Ao contrário do teísmo clássico que proclama que Deus transcende o mundo ou está presente em tudo nele - como afirma o panenteísmo - o panteísmo sustenta que Deus é idêntico ao mundo ou, de um ponto de vista negativo, rejeita qualquer consideração de Deus é diferente do universo.

Não deve ser entendido como um pensamento único, mas como um conjunto de doutrinas distintas, cujas teses convergem na maneira de ver Deus. Existem diferentes maneiras de abordar o panteísmo em campos ou disciplinas tão diversas quanto religião, literatura e filosofia.

Pensadores de várias ideologias e de todos os tempos pertencem a esta corrente diversificada de pensamento. Lao Tzu, Tao Te Ching, Heráclito, Adi Shankara, Beethoven, Goethe ou Hegel, Ralph Emerson, Whitman, Nikola Tesla, Tolstoi, Jung, Einstein, Mahler e até o ex-presidente uruguaio José Mujica são panteístas.

Origem e tipos de panteísmo

O adjetivo "panteísta" apareceu pela primeira vez no livro Truly Declared Socinianism, publicado em 1705 pelo filósofo irlandês Deist John Toland. Mais tarde, foi usado como substantivo (panteísmo) precisamente por um oponente das idéias de Toland.

O panteísmo pode ser classificado em dois grandes tipos: panteísmo monístico e panteísmo pluralista.

Panteísmo monístico

Exemplos desse tipo são encontrados no panteísmo clássico espinosista (Baruch Spinoza), cuja filosofia é considerada a mais radical dessa corrente.

Esse tipo também se reflete nas diferentes formas de panteísmo hindu que reduzem a mudança e o pluralismo ao reino do ilusório e fenomenal.

Outros tipos de panteísmo monístico são românticos e idealistas, que tiveram ampla repercussão na Inglaterra e na América durante o século XIX.

Panteísmo plural

Está presente nas teses de William James (1842-1910), expostas no livro Um universo pluralista em 1908. Nesta obra ele traça uma hipótese que substitui o "sobrenaturalismo fragmentário" descrito em As variedades da experiência religiosa, outro de seus livros publicado em 1902.

No nível religioso, o panteísmo pluralista afirma que o mal é genuíno, enquanto o divino é finito. A tese da salvação, independentemente de seu significado, permanece uma questão em aberto.

Outros exemplos desse tipo de panteísmo estão presentes em vários movimentos surgidos no final do século XX. Incluída aqui está a hipótese Gaia de James Lovelock, segundo a qual a Terra se auto-regula e se comporta como uma entidade única.

Também estão incluídos o movimento de ecologia profunda, o movimento de Nova Era e o Movimento de Espiritualidade Feminista.

Caracteristicas

- O panteísmo concebe o universo como um todo: o universo é Deus. Deus não existe como uma abstração, mas se manifesta no universo por meio das forças, substância e leis da natureza e do cosmos combinadas.

- É diferente do panenteísmo, outra doutrina relacionada que afirma que Deus é imanente e abrange todo o universo, mas o transcende. O panteísmo afirma que Deus e o universo são o mesmo.

- O panteísmo rejeita as concepções tradicionais de Deus. Um deles é o seu significado; Em outras palavras, Deus é uma entidade que transcende o universo e está acima dele. Pelo contrário, os panteístas afirmam que "Deus é tudo e que tudo é Deus", rejeitando assim a ideia de que ele transcende o mundo.

- Outra diferença importante entre as religiões teístas ocidentais e o panteísmo é o conceito descrito da personalidade de Deus. Para os panteístas, Deus não tem uma vontade sobre o universo ou o mundo, então ele não pode agir nele. O Deus do panteísmo não é pessoal, ele não tem crenças, preferências ou desejos; é por isso que não age.

- Segundo os pensadores desta corrente teológica, Deus é a divindade impessoal que permeia toda a existência e compreende a unidade divina do mundo.

- Como posição religiosa, o panteísmo afirma que a natureza é imbuída de valor e digna de reverência, respeito e admiração. Em outro sentido, como posição filosófica, o panteísmo é a expressão da crença em uma unidade inclusiva, que é formulada de várias maneiras.

Natureza e significado

O panteísmo, como o panenteísmo, pode ser estudado através de uma comparação tripartida com o teísmo clássico, à luz de oito pontos de vista diferentes: da transcendência ou imanência, do monismo, dualismo ou pluralismo e desde o tempo ou a eternidade.

Também pode ser explorado desde o mundo sensível ou insensível, pelo mundo real ou fantasioso, por Deus absoluto ou relativo, pela liberdade ou determinismo e pelo sacramentalismo ou secularismo.

O panteísmo é considerado por alguns filósofos como uma forma de ateísmo, pois nega a existência de Deus tal como concebida pelas religiões ocidentais. Ou seja, nega a existência de um Deus transcendente e pessoal.

Para os teístas tradicionais, também não está claro o que os panteístas querem dizer quando falam de Deus. Até mesmo representantes do panteísmo foram considerados hereges por católicos conservadores.

Sobre o ateísmo, Schopenhauer aponta que a ideia de Deus não pode ser reduzida àquela sustentada pelos teístas tradicionais (um Deus transcendente e pessoal), uma vez que outras tradições religiosas de natureza não teísta têm muitas outras concepções da divindade como um elemento capaz de engravidar toda a existência.

Esse é o caso da concepção do filósofo chinês Lao Tse Tao ou Sankara Brahman, também a de Plotino no Um ("o primeiro princípio") e Hegel Geist.

Schopenhauer adverte que chamar aqueles que pensam assim de "ateus" apenas porque rejeitam a concepção do Deus pessoal e transcendente é simplista. Além disso, o ateísmo também não é uma religião.

Maiores pensadores

Entre os principais pensadores do panteísmo estão os seguintes:

Heráclito

Para este filósofo grego, o divino está presente em todas as coisas e é semelhante ao próprio mundo e a todas as suas entidades.

Plotino

Segundo o filósofo grego Plotino, a divindade combina ou preserva seus dois valores mais importantes: imanência e transcendência. Ele afirma que o Um, como "o começo do todo, não é o todo."

Giordano Bruno

Este filósofo e astrônomo italiano tinha uma visão de mundo que muitas vezes é classificada como uma mistura de "panteísmo ateísta" e uma certa "pan-psique".

Baruch Spinoza

Ele é considerado o pensador moderno mais representativo e radical do panteísmo, que serviu de modelo para outras formas posteriores desse pensamento.

Sua concepção de Deus pode ser resumida na frase: "Tudo o que é, está em Deus, e sem Deus nada pode ser ou ser concebido."

Referências

1. Panteísmo. Recuperado em 15 de maio de 2018 em plato.stanford.edu
2. Panteísmo. Consultado em britannica.com
3. Panteísmo. Consultado de encyclopedia.com
4. Panteísmo. Consultado por philostalk.org
5. Explicação das crenças panteístas. Consultado por thinkingco.com
6. Panteísmo. Consultado de es.wikipedia.org