- Grandes poemas dadaístas organizados por autores
- -Tristan Tzara
- Quando os cães voam como um diamante enquanto as idéias e o apêndice da cobertura meniana sinalizam a hora de acordar, programa
- Crepúsculo
- - Wieland Herzfelde
- Canção funebrulicular
- O sol (Hugo Ball)
- - Emmy Hennings
- Depois do cabaré
- Terceiro poema em "Die letzte Freude"
- - Georges Ribemont-Dessaignes
- - Oh! -
- Trombone
- - Francis Picabia
- Spinner
- Lábios alongados
– Walter Serner
- Decid Sí
- – Philippe Soupault
- Hacia la noche
- Servidumbres
- – Richard Hüelsenbeck
- Planicie
- Habrá
- Guerra
- -Jean Arp
- El padre, la madre, el hijo, la hija
- Las piedras domésticas
- -Louis Aragon
- Habitaciones
- Cántico a Elisa (Obertura)
- -Giuseppe Ungaretti
- Vagabundo
- La madre
- -Zain Guimerl
- Primer manifiesto Agu
- Otros poemas de interés
- Referencias
– Walter SernerO dadaísmo foi um movimento artístico que buscou demolir os alicerces das ideias sobre arte existentes no início do século XX. Ele nasceu na cidade de Zurique, Suíça, em 1916.
Naquela época estava ocorrendo a Primeira Guerra Mundial e a cidade recebeu muitos exilados fugindo do conflito em seus países de origem. Nessa cidade convergiu grande parte da intelectualidade europeia da época, o que permitiu ao movimento conquistar rapidamente adeptos talentosos.
Formou-se em torno do Cabaret Voltaire, onde se parodiavam os habituais shows das grandes capitais e era um espaço aberto para encontros sociais e experimentação.
Este espaço foi o germe propício para o desenvolvimento de várias revistas e propostas artísticas que expressaram as ideias revolucionárias que o movimento perseguia.
O dadaísmo foi uma resposta à sociedade burguesa, à brutalidade da guerra e, acima de tudo, à arte que esta gerou. A destruição de todos os códigos e sistemas artísticos do momento foi então proposta.
Para atingir seus objetivos, eles se declararam contra toda lógica. Eles preferiram o espontâneo, o aleatório e o contraditório. Eles preferiam o caos à ordem, a sátira e a ironia. É por isso que o humor desempenhou um papel fundamental no desenvolvimento de suas propostas.
Entre as técnicas utilizadas estão colagem, objetos encontrados, escrita automática e poemas sonoros. Não era incomum chegar a um encontro de dadaístas e encontrar um grupo de pessoas recitando poesia ao mesmo tempo, confundidas pelo som das palavras sobrepostas e perdendo todo o sentido real.
O objetivo final era impactar o público espectador como uma forma de recuperar o encanto e a naturalidade infantil. Vamos dar uma olhada em alguns poemas Dada e os homens que os escreveram.
Grandes poemas dadaístas organizados por autores
-Tristan Tzara
No entanto, ele não fica sozinho com a receita, mas literalmente nos deixa com um exemplo intrigante do resultado de seu método:
Quando os cães voam como um diamante enquanto as idéias e o apêndice da cobertura meniana sinalizam a hora de acordar, programa
Crepúsculo
Os peixeiros voltam com as estrelas da água, eles distribuem comida aos pobres, eles amarram rosários para os cegos, os imperadores saem dos parques
neste momento que se assemelha
à velhice das gravuras
e os servos dão banho nos cães de caça, a luz coloca as luvas
abra então, janela, e saia, noite, do quarto como o caroço de pêssego.
Deus penteia a lã dos amantes submissos, pintar os pássaros com tinta, mude a guarda na lua.
-Vamos caçar besouros
para mantê-los em uma caixa.
-Vamos ao rio fazer taças de barro.
-Vamos até a fonte te beijar.
-Vamos para o parque comunal
até que o galo cante
para escandalizar a cidade, ou para o estábulo se deitar
para que a grama seca pique você
e ouvir a ruminação das vacas
que mais tarde eles terão saudades dos bezerros.
Vamos vamos VAMOS.
- Wieland Herzfelde
Um dos grandes mistérios do dadaísmo é a origem do nome. Existem muitas, muitas versões encontradas. Alguns dizem que foi escolhido brincando com um dicionário aleatório. Outros que imitaram a língua russa.
Também há quem afirme que se trata de um cavalo de madeira de brincar. O fato é que para os dadaístas isso não era de grande importância. Tristan Tzara em um de seus manifestos diz claramente: Dada não significa nada.
Essa falta de sentido reflete a busca por uma linguagem pura que não seja prisioneira de sentido. Como a fala de uma criança. É por isso que eles experimentam inventando palavras, brincando com o som e o acaso.
Um excelente exemplo da busca por esse novo idioma está no seguinte texto de Wieland Herzfelde, editor, livreiro e proprietário de galeria alemão:
Canção funebrulicular
A criação do Cabaret Voltaire foi fundamental para o estabelecimento do dadaísmo. É criado não apenas para o encontro intelectual, mas também para o debate político. Hugo Ball, um de seus fundadores, é quem escreveu o Manifesto inaugural da primeira noite Dada.
Além disso, escreveu o primeiro poema fonético dadaísta: “Karawane”. No poema, qualquer intenção de sentido é abandonada em busca de uma linguagem primitiva e livre de todo viés intelectual.
A palavra, então, adota características que a aproximam da música e das artes plásticas. Ele busca um som original e, ao mesmo tempo, brinca com as fontes e técnicas de impressão da época.
O sol (Hugo Ball)
Um carrinho de criança se move entre minhas pálpebras.
Entre minhas pálpebras está um homem com um poodle.
Um grupo de árvores se transforma em um feixe de cobras e assobia pelo céu.
Uma pedra segura uma conversa. Árvores em fogo verde. Ilhas flutuantes.
Sacudir e tilintar de conchas e cabeças de peixes como no fundo do mar.
Minhas pernas se estendem até o horizonte. Estala um flutuador
Tão distante. Minhas botas elevam-se no horizonte como torres
De uma cidade afundando. Eu sou o gigante Golias. Eu digiro queijo de cabra.
Eu sou um bezerro gigantesco. Ouriços da grama verde me cheiram.
A grama espalha sabres, pontes e arco-íris verdes em minha barriga.
Minhas orelhas são conchas rosa gigantes, bem abertas. Meu corpo incha
Com os ruídos que estavam aprisionados por dentro.
Eu ouço os balidos
Do imenso Pan. Escuto a música vermelha do sol. Ele fica acordado
À esquerda. Suas lágrimas caem vermelhas em direção à noite do mundo.
Quando ele desce, ele destrói a cidade e as torres da igreja
E todos os jardins cheios de açafrões e jacintos, e haverá tal som
para o absurdo que as trombetas das crianças tocam.
Mas há no ar um vendaval de púrpura, gema de amarelo
e garrafa verde. Balançando, que um punho laranja agarra em longos fios, e um canto dos pescoços dos pássaros que brincam entre os galhos.
Um andaime muito terno de bandeiras infantis.
Amanhã o sol será carregado em um veículo com rodas enormes
E levado para a galeria de arte Caspari. Cabeça de touro preto
Com nuca protuberante, nariz achatado e um andar largo, ele carrega cinquenta
Burros brancos brilhantes puxando a carruagem na construção das pirâmides.
Muitos países com cores de sangue se aglomerarão.
Babás e amas de leite, Doente em elevadores, um guindaste sobre palafitas, duas dançarinas de San Vito.
Um homem com uma gravata borboleta de seda e um protetor de cheiros vermelho.
Não consigo me conter: estou cheio de felicidade. Janela de quadros
Eles estouram. Pendure uma babá pela janela até o umbigo.
Não consigo evitar: os domos explodem com vazamentos de órgãos. eu quero
crie um novo sol. Eu quero bater os dois um com o outro
quais címbalos e alcançam a mão de minha senhora. Nós vamos desaparecer
Em um beliche roxo nos telhados de nossa única cidade amarela
como telas de papel de seda na nevasca.
- Emmy Hennings
O outro fundador do Cabaret Voltaire, Emmy Hennings, representa um dos poucos nomes femininos a ser resgatado na história do Dadaísmo.
Parceiro na vida e obra de Hugo Ball, Hennings foi decisivo no desenvolvimento das mostras e obras que estiveram representadas no Cabaret. Ela se destacou como cantora, dançarina, atriz e poetisa.
Depois do cabaré
Terceiro poema em "Die letzte Freude"
E à noite, no escuro, imagens caem das paredes e alguém ri tão fresco e largo que baba atrás de mim com as mãos compridas. E uma mulher de cabelo verde que me olha com tristeza e diz que já foi mãe, infelizmente não consigo conceber. ‹Eu pressiono espinhos em meu coração e mantenho a calma em silêncio e me arrependo de querer cada pontada porque assim quero.›
- Georges Ribemont-Dessaignes
Talvez uma das características fundamentais que marcaram o movimento Dada foi a eliminação das fronteiras entre as diferentes disciplinas.
As páginas da revista DADA serviram para que artistas visuais e poetas pudessem experimentar em outros formatos que não dominavam.
George Ribemont-Desaignes é um exemplo claro disso. Poeta, dramaturgo e pintor, o dadaísmo lhe permitiu explorar várias formas de expressão.
- Oh! -
Trombone
Eu tenho um catavento na minha cabeça que gira com o vento
E levanta a água para minha boca
E nos olhos
Para desejos e êxtases
Tenho nas orelhas uma corneta cheia de cor de absinto
E no nariz um papagaio verde batendo as asas
E grite para as armas
Quando as sementes de girassol caem do céu
A ausência de aço no coração
Bem no fundo de velhas realidades desossadas e corrompidas
É parcial para marés lunáticas
E no cinema sou um capitão e um alsaciano
Eu tenho uma pequena máquina agrícola na minha barriga
Que corta e amarra fios elétricos
Os cocos que o macaco melancólico atira
Eles caem como cuspe na água
Onde eles florescem na forma de petúnias
Eu tenho uma ocarina no estômago e tenho um fígado virgem
Eu alimento meu poeta com pés de pianista
Cujos dentes são ímpares e pares
E nas tardes de tristes domingos
Para as pombas apaixonadas que riem como o inferno
Eu lanço os sonhos morganáticos para eles.
- Francis Picabia
O dadaísmo teve forte impacto nas artes plásticas por representar uma alternativa às tendências da época, como o cubismo e a arte abstrata. Representou um terreno ideal para criar obras independentes e originais.
Entre os artistas ligados ao movimento podemos citar Marcel Duchamp, Hans Arp e Francis Picabia. Este último aproveitará as diferentes publicações dadaístas para ilustrar suas capas e publicar seus poemas.
Spinner
O tempo deve ser detido pelo cabelo
Preparando as hélices subconscientes
No espaço secreto.
É preciso acariciar o provável
E acredite na impossibilidade
Dos caminhos que se cruzam.
É preciso aprender a pesar
Dez gramas de branco, cinco gramas de preto, Em espera, escarlate.
É preciso saber cair de baixo
Para favorecer o zênite
Dos dias privilegiados.
É preciso amar as quatro bocas
Que flutua em torno da dúvida sedosa
Dos príncipes mortos.
Lábios alongados
Original text
– Walter Serner
Decid Sí
Decid “¡Sí!”
Y decid “¡No!”
Y ahora decid “¿Por qué no?”
Gracias
Me siento mejor
– Philippe Soupault
El dadaísmo sentó las bases de las nuevas propuestas estéticas que surgieron en la posguerra. El surrealismo ser convirtió entonces en el movimiento más influyente entonces.
Sus fundadores, André Breton y Louis Aragon se sintieron seducidos por el dadaísmo y colaboraron en sus publicaciones. Las técnicas surrealistas que desarrollaron derivaban de dadá.
Compartían el desdén por el arte clásico, el abandono de la búsqueda del sentid, la necesidad de innovar y la postura política. El francés Philippe Soupault fue impulsor de ambos movimientos.
Hacia la noche
Es tarde
en la sombra y en el viento
un grito asciende con la noche
No espero a nadie
a nadie
ni siquiera a un recuerdo
Hace ya tiempo que pasó la hora
pero ese grito que lleva el viento
y empuja hacia adelante
viene de un lugar que está más allá
por encima del sueño
No espero a nadie
pero aquí está la noche
coronada por el fuego
de los ojos de todos los muertos
silenciosos
Y todo lo que debía desaparecer
todo lo perdido
hay que volver a encontrarlo
por encima del sueño
hacia la noche.
Servidumbres
– Richard Hüelsenbeck
Una polémica entre André Breton y Tristan Tzara en 1922 marca el final del movimiento dadaísta. Fue un movimiento que influenciaría todas las tendencias vanguardistas posteriores.
Su importancia es fundamental y su legado alcanza hasta el arte pop, el happenig y el arte conceptual. Sin embargo, Richard Hüelsenbeck, dadaísta desde los inicios, hasta el momento de su muerte en 1970 insistió que Dadá aún existe.
Planicie
Habrá
De dónde proviene ese murmullo de fuente
Aunque la llave no se quedó en la puerta
Cómo hacer para desplazar estas inmensas piedras negras
Ese día temblaré por haber perdido un rastro
En uno de los barrios intrincados del Lyon
Una bocanada de menta sucedió cuando yo iba a cumplir
veinte años
Ante mí el hinótico sendero con una mujer sombríamente
feliz
Por lo demás las costumbres van cambiando mucho
La gran prohibición será levantada
Una libélula la gente correrá a escucharme en 1950
En esta encrucijada
Lo más hermoso que he conocido es el vértigo
Y cada 25 de mayo al atardecer el viejo Delescluze
Con su máscara augusta baja al Chateau-d’Eau
Parece como si alguien estuviese barajando cartas de espejo
en la sombra.
Guerra
Yo miro a la Bestia mientras se lame
Para confundirse mejor con todo lo que le rodea
Sus ojos color de oleaje
De súbito son la charca de donde sale la ropa sucia de los detritus
La charca que detiene siempre al hombre
Con su pequeña plaza de la Opera en el vientre
Pues la fosforescencia es la clave de los ojos de la Bestia
Que se lame
Y su lengua
Asestada no se sabe nunca de antemano hacia dónde
Es una encrucijada de hoguera
Desde debajo de ellas contempla su palacio hecho de lámparas metidas en sacos
Y bajo la bóveda azul de rey contemplo
Arquillos desdorados en perspectiva uno metido en otro
Mientras corre el aliento hecho con la generalización hasta el
Infinito de uno de eso miserables con el torso desnudo
Que se presentan en la plaza pública tragando antorchas
De petróleo entre su agria lluvia de monedas
Las pústulas de la bestia resplandecen con esas hecatombes de
Jóvenes con los cuales se hacía el Número
Los flancos protegidos para las reverberantes escamas que son los ejércitos
Inclinados cada uno de los cuales gira a la perfección sobre su bisagra
Aunque ellos dependen de unos de otros no menos que los gallos
Que se insultan en la aurora de estercolero a estercolero
Se pone de relieve el defecto de la conciencia pero sin embargo
Algunos se obstinan en sostener que va a amanecer
La puerta quiero decir la Bestia se lame bajo el ala
Y convulsionándose de risa se ven a los rateros al fondo de una taberna
El espejismo con el cual se había fabricado la bondad se resuelve
En un yacimiento de mercurio
Podría muy bien lamerse de un solo golpe
He creído que la Bestia se revolvía hacia mí he vuelto a ver la suciedad del relámpago
Qué blanca es en sus membranas en el claro de sus bosques de
Abedules donde se organiza la vigilancia
En los cordajes de su barcos en cuya proa se hunde una mujer
Que el cansancio del amor ha engalanado con su antifaz verde
Falsa alarma la Bestia guarda sus garras en una corona eréctil alrededor de sus senos
Trato de no vacilar demasiado cuando ella menea la col
Que es a la vez carroza biselada y latigazo
Entre el calor sofocante de la cicindela
Desde su litera manchada de sangre negra y de oro la luna afila
Uno de su cuernos en el árbol entusiasta del agravio
Halagada
La Bestia se lame el sexo no he dicho nada.
-Jean Arp
El padre, la madre, el hijo, la hija
El padre se ha colgado
en lugar del péndulo.
La madre es muda.
La hija es muda.
El hijo es mudo.
Los tres siguen
el tic tac del padre.
La madre es de aire.
El padre vuela a través de la madre.
El hijo es uno de los cuervos
de la plaza San Marcos en Venecia.
La hija es una paloma mensajera.
La hija es dulce.
El padre se come a la hija.
La madre corta al padre en dos
se come una mitad
y ofrece la otra al hijo.
El hijo es una coma.
La hija no tiene pies ni cabeza.
La madre es un huevo espoleado.
De la boca del padre
cuelgan colas de palabras.
El hijo es una pala rota.
El padre no tiene más remedio
que trabajar la tierra
con su larga lengua.
La madre sigue el ejemplo de Cristóbal Colón.
Camina sobre las manos desnudas
y atrapa con los pies desnudos
un huevo de aire tras otro.
La hija remienda el desgaste de un eco.
La madre es un cielo gris
por el que vuela bajo muy bajo
un padre de papel secante
cubierto de manchas de tinta.
El hijo es una nube.
Cuando llora, llueve.
La hija es una lágrima imberbe.
Las piedras domésticas
las piedras son entrañas
bravo bravo
las piedras son troncos de aire
las piedras son ramas de agua
sobre la piedra que ocupa el lugar de la boca
brota una espina
bravo
una voz de piedra
está frente a frente
y codo a codo
con una mirada de piedra
las piedras sufren los tormentos de la carne
las piedras son nubes
pues su segunda naturaleza
baila sobre su tercera nariz
bravo bravo
cuando las piedras se rascan
las uñas brotan en las raíces
las piedras tienen orejas
para comer la hora exacta.
-Louis Aragon
Habitaciones
Hay habitaciones hermosas como heridas
Hay habitaciones que os parecerían triviales
Hay habitaciones de súplicas
Habitaciones de luz baja
Habitaciones dispuestas para todo salvo para la dicha
Hay habitaciones que para mí estarán siempre de mi sangre
Salpìcadas
En todas la habitaciones llega un día en que el hombre en ellas se
Desuella vivo
En que cae de rodillas pide piedad
Balbucea y se vuelca como un vaso
Y sufre el espantoso suplicio del tiempo
Derviche lento es el redondo tiempo que sobre sí mismo gira
Que observa con ojo circular
El descuartizamiento de su destino
Y el ruido mínimo de angustia que precede a las
Horas las medias
No sé jamás si lo que va a anunciar es mi muerte
Todas las habitaciones son salas de justicia
Aquí conozco mi medida y el espejo
No me perdona
Todas las habitaciones cuando finalmente me duermo
Han lanzado sobre mí el castigo de los sueños
Pues no sé qué es peor si soñar o vivir.
Cántico a Elisa (Obertura)
Te toco y veo tu cuerpo y tú respiras, ya no es el tiempo de vivir separados.
Eres tú; vas y vienes y yo sigo tu imperio
para lo mejor y para lo peor.
Y jamás fuiste tan lejana a mi gusto.
Juntos encontramos en el país de las maravillas
el serio placer color de absoluto.
Pero cuando vuelvo a vosotros al despertarme
si suspiro a tu oído
como palabras de adiós tú no las oyes.
Ella duerme. Profundamente la escucho callar.
Ésta es ella presente en mis brazos, y, sin embargo, más ausente de estar en ellos y más solitaria
de estar cerca de su misterio, como un jugador que lee en los dados
el punto que le hace perder.
El día que parecerá arrancarla a la ausencia
me la descubre más conmovedora y más bella que él.
De la sombra guarda ella el perfume y la esencia.
Es como un sueño de los sentidos.
El día que la devuelve es todavía una noche.
Zarzales cotidianos en que nos desgarramos.
La vida habrá pasado como un viento enfadoso.
Jamás saciado de esos ojos que me dan hambre.
Mi cielo, mi desesperación de mujer, trece años habré espiado tu silencio cantando.
Como las madréporas inscriben el mar, embriagando mi corazón trece años, trece inviernos, trece veranos;
habré temblado trece años sobre un suelo de quimeras, trece años de un miedo dulce amargo, y conjurado peligros aumentados trece años.
¡Oh niña mía!, el tiempo no está a nuestra medida
que mil y una noche son poco para los amantes.
Trece años son como un día y es fuego de pajas.
El que quema a nuestros pies malla por malla
el mágico tapiz de nuestra soledad.
-Giuseppe Ungaretti
Vagabundo
En ninguna parte de la tierra me puedo arraigar.
A cada nuevo clima que encuentro descubro desfalleciente
que una vez ya le estuve habituado.
Y me separo siempre extranjero.
Naciendo tornado de épocas demasiado vividas.
Gozar un solo minuto de vida inicial.
Busco un país inocente.
La madre
Y cuando el corazón de un último latido
haya hecho caer el muro de sombra, para conducirme, madre, hasta el Señor, como una vez me darás la mano.
De rodillas, decidida, serás una estatua delante del Eterno, como ya te veía
cuando estabas todavía en la vida.
Alzarás temblorosa los viejos brazos, como cuando expiraste
diciendo: Dios mío, heme aquí.
Y sólo cuando me haya perdonado
te entrarán deseos de mirarme.
Recordarás haberme esperado tanto
y tendrás en los ojos un rápido suspiro.
-Zain Guimerl
Primer manifiesto Agu
En un principio la emoción fue.
Agú. Lo elemental. La voz alógica.
El primer grito de la carne.
Hoy sólo queda la palabra, sobajeada y sobajeada.
Lunar postizo, colorete.
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Poemas del Romanticismo.
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Poemas del Barroco.
Poemas del Modernismo.
Poemas Cubistas.
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Referencias
- “Dada”. The Art Story. Recuperado de theartstory.org.
- García Rodríguez, Jesús (2013 – 2014). Poesía dada. Recuperado de poesia-dada.blogspot.com.
- Gómez Toré, José Luis (2017). “A Ana Flor (Kurt Schwitters)”. Poesía, intemperie. poesiaintemperie.blogspot.com.
- Martinique, Elena. “Stumbling Across Dada Poetry”. Recuperado de widewalls.ch.
- Soria, Sara von (2015). ”Emmy Hennings, Después del cabaret”. Olimpia. Recuperado de itsmeolimpia.wordpress.com.
- Tristan Tzara. Siete manifiestos Dada. Recuperado de webdelprofesor.ula.ve.
- Ulloa Sánchez,Osvald. “Dadaísmo, el espíritu de la ruptura”. Recuperado de poesias.cl.