POEMAS RENASCENTISTAS DE AUTORES NOTÁVEIS - LITERATURA - 2025

Alguns dos poemas renascentistas mais conhecidos são a epopeia de Orlando Furioso do italiano Ludovico Ariosto, os sonetos dos poetas franceses de La Pléyade, a ode Vida Retirada do frade espanhol Luis de León ou El Mundo es un Escenario de William Shakespeare.

O Renascimento foi um movimento social, político e intelectual que transformou os valores e visões do mundo após as trevas e declínio da Idade Média. Situa-se entre os séculos XIV e XVII.

Superada a época em que todos os aspectos e expressões da sociedade giravam em torno da figura feudal e da figura da Igreja, a mudança se dirigiu para a redescoberta do ser humano virtuoso, compassivo e honrado como centro da vida..

Tudo isso contradiz séculos de obscurantismo medieval, onde o catolicismo romano tinha o homem como um ser pecador, que tinha que buscar a redenção de Deus única e exclusivamente através da igreja.

Intelectuais em cidades como Florença começaram a imitar os grandes filósofos e artistas da era clássica pré-cristã, e expressões artísticas novas e revolucionárias emergiram do experimento.

Para a literatura, a invenção da imprensa ao mesmo tempo levou definitivamente escritores, dramaturgos e poetas a escrever com a garantia de que suas obras seriam reproduzidas em grande número e em menos tempo, e ao alcance de mais pessoas.

Lista de poemas renascentistas notáveis

Esses poemas são agrupados por alguns autores dos quatro países mais influentes do Renascimento europeu.

- poemas renascentistas da Itália

Orlando furioso

Es una extensa epopeya o poema épico considerado un sucesor de las historias de caballería típicas de la edad media, pero con el indiscutible tono y enfoque humanista del Renacimiento. Fue publicada a inicios del siglo XVI.

Cuenta con 46 cantos compuestos en octavas y describe los conflictos entre cristianos y musulmanes del ciclo Carolingio.

El personaje principal, Orlando, es el mismo protagonista del poema épico “El Cantar de Roldán” del siglo XI.

Soneto a Laura. Francesco Petrarca

A una joven bajo un verde laurel

Amor lloraba, y yo con él gemía…

Bendito sea el año, el punto, el día…

El que su arte infinita y providencia…

En la muerte de Laura

Fue el día en que del sol palidecieron…

Los que en mis rimas sueltas…

Mi loco afán está tan extraviado…

Mis venturas se acercan lentamente…

No tengo paz ni puedo hacer la guerra…

Porque una hermosa en mí quiso vengarse…

Si con suspiros de llamaros trato…

Si el fuego con el fuego no perece…

¡Quién vio ventura tal, cuando de uno. Francesco Petrarca

¡Quién vio ventura tal, cuando de uno

del par de ojos que más bello yo auguro, viéndolo de dolor malo y oscuro, llegó luz que hizo el mío enfermo y bruno!

Volviendo a deshacer así el ayuno

de ver a la que aquí sola procuro,

me fue Cielo y Amor hoy menos duro, por más que todo don cuento y reúno;

pues de ojo diestro (o sol mejor dijera)

de ella encontró en el diestro mío hospicio

el mal que me deleita y no me ulcera;

que, como si tuviera alas y juicio, casi cometa fue de la alta esfera;

y la Piedad para llegar le daba indicio.

¡quién vio ventura tal cuando de uno!

Orlando furioso (fragmento). Francesco Petrarca

Las damas, héroes, armas, el decoro,

amor, audaces obras ahora canto

del tiempo en que pasó de África el moro

cruzando el mar, y a Francia sumió en llanto,

siguiendo el juvenil furor a coro

de Agramante su rey, que henchido, y cuánto, quiso vengar la muerte de Troyano

en Carlomagno, emperador romano.

Diré también de Orlando paladino

cosa no dicha nunca en prosa o rima, pues loco y en furor de amor devino

hombre que antes gozó por sabio estima;

si de esa que me trae casi en tal tino

que el poco ingenio a ras a ras me lima, me es concedido verso limpio y neto

que me baste a cumplir cuanto hoy prometo.

– Poemas renacentistas de Francia

Sonetos para Helena

É uma compilação de 191 sonetos sobre a nostalgia do país. Du Bellay os compôs enquanto viveu em Roma entre 1553 e 1557. Foi publicado em 1558. Este poeta também fez parte de La Pleiade.

Elegies. Louise Labe

São três poemas de lamentação, aflição e tristeza que fazem parte do acervo do livro Euvres, ao lado de dois textos em prosa e 24 sonetos do poeta. Eles foram publicados em 1555.

- Poemas renascentistas da Espanha

O renascimento em relação às artes na Espanha é chamado de Idade de Ouro Espanhola.

Para a vida aposentada

É um poema lírico escrito como uma ode ao isolamento do mundo e da vida simples. A sua estrutura é composta por estrofes de 5 linhas compostas com uma linguagem muito sóbria e concentrada.

Que vida descansada é

a de quem foge do mundo enlouquecido

e segue o

caminho oculto, para onde foram

os poucos sábios que já estiveram no mundo;

Que o estado não ofusque o peito

dos grandes orgulhosos,

nem

seja admirado do teto dourado, feito

do sábio Mouro, em jaspe sustentado!

Não cura se a fama

canta com voz o seu nome proclamador,

nem cura se se

levanta a língua lisonjeira

que condena a verdade sincera.

O que me deixa contente

se eu for do vão dedo apontado;

Sim, em busca desse vento,

fico desanimado

com desejos vivos, com cuidado mortal?

Oh montanha, oh fonte, oh rio!

Oh, segredo delicioso e seguro!

O navio estava quase quebrado,

para sua alma eu

fugi deste mar tempestuoso.

Um sonho contínuo,

um dia puro, feliz e livre que eu quero;

Não quero ver a carranca

em vão severa

de quem o sangue ou o dinheiro elogiam.

Acorde-me os pássaros

com seu canto saboroso e inculto;

não os cuidados sérios

dos quais ele é sempre seguido

pela discrição de outra pessoa.

Quero viver comigo mesma,

quero gozar do bem que devo ao céu,

sozinha, sem testemunha,

livre de amor, ciúme,

ódio, esperança, suspeita.

Da montanha da encosta,

por minha mão plantada tenho um pomar,

que com a primavera

de linda flor coberta

já mostra na esperança o verdadeiro fruto.

E tão ávida

por ver e aumentar sua beleza,

do cume arejado chega

uma fonte pura

para chegar correndo.

E então, com calma, se espalha

a passagem entre as árvores retorcidas,

o terreno das

verduras que passam se temperando

e com flores diversas.

O ar do pomar respira

e oferece mil cheiros aos sentidos;

As árvores

tremem com um ruído manso

que faz esquecer o ouro e o cetro.

Aqueles que confiam em si mesmos com um tronco falso têm seu tesouro;

Não é meu para ver o clamor

de quem desconfia

quando o vento e a nuvem persistem.

A antena lutada

range, e na noite cega o dia claro

muda, o céu emite

vozes confusas

e o mar se enriquece pela persistência.

Para mim, basta- me uma pobre

mesinha de boa paz bem suprida , e a louça

de ouro fino esculpida

é de quem o mar não teme com raiva.

E enquanto

os outros se abraçam miseravelmente

com uma sede insaciável

do comando perigoso,

estou deitado na sombra cantando.

Deitado na sombra,

de hera e louro eternamente coroado,

prestando muita atenção

ao som doce e combinado

do plectro sabiamente abanado.

Solilóquios amorosos de uma alma para Deus

São uma série de 7 poemas com o estilo típico da Idade de Ouro; longos monólogos líricos com versos curtos onde muito significado é transmitido com poucas palavras.

Os tópicos estão repletos de referências religiosas e pagãs. Os 4 primeiros foram publicados em 1612 e a compilação dos 7 em 1626. Abaixo estão o terceiro, o quarto, o sexto e o sétimo solilóquios, que serão lidos.

SOLILLOQUIO THIRD

Cordeiro manso ofendido, coloque uma cruz por mim, que mil vezes te vendi, depois que você foi vendido.

Dá-me licença, Senhor, de modo que, dissolvido em lágrimas, pode em seu rosto sagrado

chore lágrimas de amor.

É possivel minha vida, quanto dano eu causei a você, que te deixei, que te esqueci, desde que seu amor soube?

Eu tenho uma dor mais forte, que te ver morto por mim, sabendo que te ofendi, quando soube da sua morte.

Isso antes de eu saber

vai te causar muita dor, qualquer pedido de desculpas encontrará, mas depois, não consegui.

Ai que coisa sem razão

Passei a flor dos meus anos, em meio às decepções

desse passatempo cego!

Que absurdo louco

eles passaram pelos meus sentidos, enquanto eles não olharam para mim, Sol, seus olhos divinos!

Eu me afastei de Ti, beleza celestial, longe e cheio de maldade

como alguém que vive sem Deus.

Mas não tendo abordado

antes de agora, seria

veja que eu com certeza tinha você, porque você foi pregado.

Que pela fé se eu soubesse

que você poderia fugir, que vim te seguir, primeiro a se perder.

Oh pena desconhecida

da minha perplexidade louca, onde você está morto, tenha certeza minha vida!

Mas e eu

se você tivesse me chamado

no meio do meu pecado

ao tribunal que ofendi!

Eu abençoo sua misericórdia, Bem, você me chama para te amar

como se eu tivesse

sua necessidade de amor.

Minha vida voce vai para mim

para que voce precisa de mim, se eu te devo meu ser, Quanto eu sou e quanto eu fui?

Para que posso importar você, se eu sou o que você conhece?

Que necessidade você tem?

Que céu eu tenho para te dar?

Que glória você busca aqui?

Bem, sem você, meu bem eterno, tudo parece um inferno, Olha como você entra em mim!

Mas quem pode combinar

ao seu amor divino?

como você ama, Senhor, Qual serafim pode amar?

Eu te amo, soberano Deus, não como você merece, mas quanto você sabe

isso se encaixa no sentido humano.

Eu encontro tanto para amar

e eu sou tão carinhoso por você, que se pudesse ser Deus, Eu daria a você todo o meu ser.

Toda a sua alma se enche

me tira de mim, Senhor, deixe-me chorar de amor, como outras vezes de luto.

SOLILLOQUIO QUARTO

Do meu descuido, Senhor, eles dizem ter cuidado, Bem, se eu cuidei de Deus, Como posso não amá-lo?

Pensei que te amava

não mais do que porque te amei;

quem fez tais trabalhos, longe de te amar era.

Diga que me ama, o que importa em tantos erros, obras, Senhor, são amores, que palavras boas, não.

Oh Senhor, quando estarei

como você deseja!

se eu não te amo, e você me ama, O que vou dizer sobre mim e você?

Eu direi de você, que você é Deus, e de mim, que eu não sou um homem, que ainda não merece este nome

aquele que não te conhece.

Oh meus erros cegos!

Abra meus olhos, Senhor, para ver sua raiva, e entender meus delírios.

Me avisa bem

o que vai de você para mim, não olhe para o que eu era, mas para o que eu posso ser.

Não esconda seu rosto de mim

Cristo, Juiz Soberano, pregado você tem sua mão, e atrás da haste.

Quanto meu pecado admira, temperamento sendo você o remédio, coloque sua cruz no meio

de minha culpa e sua raiva.

Se voce esta, minha querida, com raiva, e você é forte como Deus, deixe-me esconder de você

do seu lado.

Mas se o que Jó respondeu, e o inferno deve me manter, Como eu, meu bem eterno, no seu peito eu me escondo?

Mas deixe-me entrar, que se você me encontrar lá, meu Deus, te machucar

não me perdoando.

Vida de toda a minha vida, nem tudo, foi uma loucura, mas a vida tão pouco

para você oferecido tão tarde.

Veja-me aqui, doce Senhor, apaixonado e corra

do tempo que não tive

ao seu amor de beleza.

Me ame, porque eu te amo muito, não espere pelo amanhã

Eu me torno cinzas vãs, deixe o vento leve levar.

E se você me procurar, felizmente você não vai me encontrar, Bem, você só sabe

o termo que você me dá.

Sendo tão feroz por minha culpa, Parece que te deixo feroz

perdoe se for ofensivo, te dar vida em desculpas.

Você conhece sua brevidade, e eu sei que te ofendi, Voce sabe o que esta em mim

e eu conheço sua misericórdia.

Não para ser confiante

mais porque a fé me mostra, isso em seu próprio sangue

esperança tem que ser colocada.

Se você não moderar sua raiva, tome, Senhor enquanto isso

este presente de choro

na placa dos meus olhos.

SOLILLOQUIO SIX

Olhos cegos e preocupados, se os pecados são venenos, Como você está claro e bom, depois disso você chora pecados?

Se você chorar meus pecados, que a alma deseja lavar, E é uma coisa tão feia

Você está claro?

Eu não sei o que sinto por você

que depois de você ter chorado, tão claro você tem sido, que você ousou olhar para Deus.

Na cruz deve ter sido

onde o seu lado se aplica

a água, que esclarece

os olhos, para vê-lo.

E embora por lança desenhada, Não é o lançamento que você merecia, porque sempre que você o ofendeu, Você deu a ele outro lance.

Mas eu já os tenho, Senhor, em dois mares inundados, eles já choram pelos meus pecados, eles já choram pelo seu amor.

Se olhando para você eles saíram, Eu sinto falta disso também

para eles ganhei o meu bem, porque chorando eles encontraram você.

Chore por satisfação

das minhas faltas, é justo, mas tem o interesse

para conquistar o perdão.

Que as lágrimas, que vão

ao seu Sangue Divino, eles sabem como fechar a cortina

da raiva que eles dão a você.

E carinhoso, Senhor, tanto para vê-los perdoados, mais do que lamentar meus pecados, Eu sei chorar de amor.

Condolências por não ter

grande fluxo para chorar, para mim, por puro arrependimento, Para Você, de puro prazer.

Empreste-me, nascentes e rios, seus fluxos eternos, embora nestas cinco fontes

meus olhos os encontram.

Sim Jesus meu coração

ele não sabe mais chorar, que o transformou em um mar, o mar da sua paixão.

Existem homens tão estranhos

que são sustentados pelo cheiro, Oh quem viveu, Senhor, para chorar e olhar para você!

E quando do choro calmo, por falta de humor para ficar, Quem por dentro iria chorar

dos olhos para a alma!

Para chorar eu pensei, Oh beleza celestial!

que não há situação melhor, para ver você fora de sintonia.

Ai meu deus se eu te amasse

na taxa em que te ofendi!

meu amor me diz sim, e meus pecados, não.

Se tanta dor é para te perder, e tanta glória é ganhar você, quando eu soube como te imaginar, Como eu não sabia que queria você?

Oh glória da minha esperança, Como foi a minha grosseria, para deixar firmeza, e procura a mudança?

Mas vou chorar com tanta sorte

meus pecados, meu Cristo, que minha vida se transformou em um rio, corra para o mar da morte.

SOLILLOQUIUM SÉTIMO

Hoje para assombrar a porta

do seu lado sagrado, Senhor uma alma veio

de amores de um morto, morto.

Mostre seu coração

Cristo, para aquela doce janela, você vai ouvir minha voz humana

uma canção divina.

Quando saí do Egito, e o mar do mundo por onde passei, doces versos que cantei para você, Eu te dei mil elogios.

Mas agora que em você eu vejo

a Terra da Promessa, te contar uma musica

que você se apaixone, eu desejo.

Você está morto, é por isso que eu te peço

o coração descoberto:

Para perdoar, eu acordo;

para punir, dormindo.

Se você disser que ele está assistindo, quando voce esta dormindo, Quem duvida o que voce esta ouvindo

pra quem você canta chorando?

E mesmo se ele adormecer, Senhor, o amor vive acordado:

Esse amor não está morto, Você está morto de amor.

E se ele jogar, meu Deus, o coração pode doer, o amor não poderia morrer, isso é tanta vida quanto você.

Coração da minha esperança

a porta é estreita, que pintam outros com uma flecha, eles já pintam você com uma lança.

Mas porque a lança cabe em você, um amante disse, que não há porta no Filho, Onde o Pai entrará?

Eu andei de porta em porta

quando eu não ousei para você, mas em nenhum eu perguntei, que ele o achou tão aberto.

Bem, como te vi aberto, a Deus eu queria entrar através de Ti, que ninguém ousa a Deus, sem colocar Cristo antes.

E mesmo aquele cheio de feridas, porque o Pai Eterno sente, que custaram a você, terno Lamb, tanto sangue nossas vidas.

Sua mãe era minha estrela, que, sendo um jardim fechado, do seu lado aberto

todos nós viemos para isso.

Já ansioso por amor

que esse lado me mostra, para ser o seu selo, Eu quero te abraçar, Senhor.

A cabeça que eu imaginei

defenda os espinhos, e eu encontrei mil flores divinas, com o qual eu desmaiei.

Porque eles já são meus amores

raios tão puros e ardentes, que desmaios vão me matar, se você não me cobrir com flores.

Quando eu cheguei a minha porta

para te ver meu marido, orvalhado

Eu vi toda a minha cabeça.

Mas hoje, que cheguei ao seu, com tanto sangue que você sai, parece que você diz:

Me ajude, estou me afogando.

Vou para seus abraços

já que estou descalço, banhado em lágrimas eu vou, Desbloqueie, Jesus, seus braços.

Para Dulcinea del Toboso

Coplas del alma que pena por ver a Dios. San Juan de la Cruz

Vivo sin vivir en mí

y de tal manera espero, que muero porque no muero.

I

En mí yo no vivo ya, y sin Dios vivir no puedo;

pues sin él y sin mí quedo, este vivir ¿qué será?

Mil muertes se me hará, pues mi misma vida espero, muriendo porque no muero.

II

Esta vida que yo vivo

es privación de vivir;

y así, es continuo morir

hasta que viva contigo.

Oye, mi Dios, lo que digo:

que esta vida no la quiero, que muero porque no muero.

III

Estando ausente de ti

¿qué vida puedo tener, sino muerte padecer

la mayor que nunca vi?

Lástima tengo de mí, pues de suerte persevero, que muero, porque no muero.

IV

El pez que del agua sale

aun de alivio no carece, que en la muerte que padece

al fin la muerte le vale.

¿Qué muerte habrá que se iguale

a mi vivir lastimero, pues si más vivo más muero?

V

Cuando me pienso aliviar

de verte en el Sacramento, háceme más sentimiento

el no te poder gozar;

todo es para más penar

por no verte como quiero, y muero porque no muero.

Cantar de la alma. San Juan de la Cruz

¡Qué bien sé yo la fonte que mana y corre, aunque es de noche!.

I

Aquella eterna fonte está ascondida.

¡Que bien sé yo do tiene su manida

aunque es de noche!

II

Su origen no lo sé pues no le tiene

mas sé que todo origen della viene

aunque es de noche.

III

Sé que no puede ser cosa tan bella, y que cielos y tierra beben della

aunque es de noche.

IV

Bien sé que suelo en ella no se halla

y que ninguno puede vadealla

aunque es de noche.

V

Su claridad nunca es escurecida

y sé que toda luz de ella es venida

aunque es de noche.

VI

Sée ser tan caudalosos sus corrientes, que infiernos cielos riegan y a las gentes

aunque es de noche.

VII

El corriente que nace desta fuente

bien sé que es tan capaz y omnipotente

aunque es de noche.

Una vida retirada (fragmento). Fray Luis de León

¡Qué descansada vida

la del que huye del mundanal ruido, y sigue la escondida

senda, por donde han ido

los pocos sabios que en el mundo han sido;

Que no le enturbia el pecho

de los soberbios grandes el estado, ni del dorado techo

se admira, fabricado

del sabio Moro, en jaspe sustentado!

No cura si la fama

canta con voz su nombre pregonera, ni cura si encarama

la lengua lisonjera

lo que condena la verdad sincera…

Del mundo y su vanidad (fragmento). Fray Luís de León

Los que tenéis en tanto

la vanidad del mundanal ruïdo, cual áspide al encanto

del Mágico temido, podréis tapar el contumaz oído.

Porque mi ronca musa, en lugar de cantar como solía, tristes querellas usa, y a sátira la guía

del mundo la maldad y tiranía.

Escuchen mi lamento

los que, cual yo, tuvieren justas quejas, que bien podrá su acento

abrasar las orejas, rugar la frente y enarcar las cejas.

Mas no podrá mi lengua

sus males referir, ni comprehendellos, ni sin quedar sin mengua

la mayor parte dellos, aunque se vuelven lenguas mis cabellos.

Pluguiera a Dios que fuera

igual a la experiencia el desengaño, que daros le pudiera, porque, si no me engaño, naciera gran provecho de mi daño.

No condeno del mundo

la máquina, pues es de Dios hechura;

en sus abismos fundo

la presente escritura, cuya verdad el campo me asegura.

A una señora pasada la mocedad. Fray Luís de León

Elisa, ya el preciado

cabello que del oro escarnio hacía

la nieve ha variado.

¡Ay! ¿yo no te decía:

«recoge, Elisa, el pie, que vuela el día?»

Ya los que prometían

durar en tu servicio eternamente, ingratos se desvían

por no mirar la frente

con rugas afeada, el negro diente.

¿Qué tienes del pasado

tiempo sino dolor? ¿cuál es el fruto

que tu labor te ha dado, si no es tristeza y luto

y el alma hecha sierva a vicio bruto?

¿Qué fe te guarda el vano

por quien tú no guardaste la debida

a tu bien soberano?

¿por quién mal proveída

perdiste de tu seno la querida

prenda? ¿por quién velaste?

¿por quién ardiste en celos? ¿por quién uno

el cielo fatigaste

con gemido importuno?

¿por quién nunca tuviste acuerdo alguno

de ti mesma? Y agora

rico de tus despojos, más ligero

que el ave huye, y adora

a Lida el lisonjero:

tú queda entregada al dolor fiero.

¡Oh cuánto mejor fuera

el don de la hermosura que del cielo

te vino, a cuyo era

habello dado en velo

santo, guardado bien del polvo y suelo!

Mas ahora no hay tardía;

tanto nos es el cielo piadoso

mientras que dura el día;

el pecho hervoroso

en breve del dolor saca reposo…

Nata te turbe.

Nada te turbe, nada te espante, todo se pasa, Dios no se muda, La paciencia, todo lo alcanza, Quien a Dios tiene, nada le falta.

Sólo Dios basta.

¿Qué mandáis a hacer de mi? (fragmento). Santa Teresa de Jesús

Vuestra soy, para vos nací:

¿qué mandáis hacer de mi?

Soberana Majestad,

eterna sabiduría,

Bondad buena al alma mía;

Dios, Alteza, un Ser, Bondad:

la gran vileza mirad, que hoy os canta amor así:

¿qué mandáis hacer de mi?

Vuestra soy, pues me criastes, vuestra pues me redimistes, vuestra, pues que me sufristes, vuestra pues que me llamastes.

vuestra, porque me esperastes, vuestra pues no me perdí, ¿qué mandáis hacer de mi?

¿Qué mandáis, pues, buen Señor, que haga tan vil criado?

¿Cuál oficio le habéis dado

a este esclavo pecador?

veisme aquí, mi dulce amor, amor dulce veisme aquí:

¿qué mandáis hacer de mi?

Veis aquí mi corazón, yo le pongo en vuestra palma;

mi cuerpo, mi vida y alma, mis entrañas y afición.

Dulce esposo y redención, pues por vuestra me ofrecí, ¿qué mandáis hacer de mi?

Dadme muerte, dadme vida;

dad salud o enfermedad, honra o deshonra me dad, dadme guerra o paz crecida,

flaqueza o fuerza cumplida,

que a todo digo que sí:

¿qué mandáis hacer de mi?

Dadme riqueza o pobreza, dad consuelo o desconsuelo, dadme alegría o tristeza, dadme inferno o dadme cielo, vida dulce, sol sin velo, pues del todo me rendí:

¿qué mandáis hacer de mi?…

Sonetos. Garcilaso de la Vega

I

Cuando me paro a contemplar mi’stado

y a ver los pasos por dó me han traído, hallo, según por do anduve perdido,

que a mayor mal pudiera haber llegado;

más cuando del camino’stó olvidado, a tanto mal no sé por dó he venido;

sé que me acabo, y más he yo sentido

ver acabar conmigo mi cuidado.

Yo acabaré, que me entregué sin arte

a quien sabrá perderme y acabarme

si quisiere, y aún sabrá querello;

que pues mi voluntad puede matarme, la suya, que no es tanto de mi parte, pudiendo, ¿qué hará sino hacello?

A la tristeza. Juan Boscán

Tristeza, pues yo soy tuyo,

tú no dejes de ser mía;

mira bien que me destruyo, sólo en ver que el alegría

presume de hacerme suyo.

¡Oh tristeza!

que apartarme de contigo

es la más alta crueza

que puedes usar conmigo.

No huyas ni seas tal

que me apartes de tu pena;

soy tu tierra natural, no me dejes por la ajena

do quizá te querrán mal.

Pero di, ya que estó en tu compañía:

¿Cómo gozaré de ti, que no goce de alegría?

Que el placer de verte en mí

no hay remedio para echallo.

¿Quién jamás estuvo así?

Que de ver que en ti me hallo

me hallo que estoy sin ti.

¡Oh ventura!

¡Oh amor, que tú heciste

que el placer de mi tristura

me quitase de ser triste!

Pues me das por mi dolor

el placer que en ti no tienes, porque te sienta mayor, no vengas, que si no vienes, entonces vernás mejor.

pues me places, vete ya, que en tu ausencia

sentiré yo lo que haces

mucho más que en tu presencia.

La ausencia. Juan Boscán

Quien dice que la ausencia causa olvido

merece ser de todos olvidado.

El verdadero y firme enamorado

está, cuando está ausente, más perdido.

Aviva la memoria su sentido;

la soledad levanta su cuidado;

hallarse de su bien tan apartado

hace su desear más encendido.

No sanan las heridas en él dadas, aunque cese el mirar que las causó,

si quedan en el alma confirmadas.

Que si uno está con muchas cuchilladas, porque huya de quien lo acuchilló, no por eso serán mejor curadas.

La cabellera cortada. Gutierre de Cetina

¿Son éstos los rubísimos cabellos

que ya bajando en trenzas elegantes, ya llovidos de perlas y diamantes, ya al aura sueltos, eran siempre bellos?

¡Ah!

¿Quién los pudo separar de aquellos

vivos marfiles que ceñían antes, del más bello de todos los semblantes, de sus hermanos más felices que ellos?

Médico indocto, ¿fue el remedio solo

que hallaste, el arrancar con vil tijera

tan rico pelo de tan noble frente?

Pero sin duda te lo impuso Apolo

para que así no quede cabellera

que con la suya competir intente.

No miréis más. Gutierre de Cetina

No miréis más, señora, con tan grande atención esa figura, no os mate vuestra propia hermosura.

Huid, dama, la prueba

de lo que puede en vos la beldad vuestra.

Y no haga la muestra

venganza de mi mal piadosa y nueva.

El triste caso os mueva

del mozo convertido entre las flores

en flor, muerto de amor de sus amores.

– Poemas renacentistas de Inglaterra

Gracias al gusto de la Reina Isabel I por el teatro y la literatura, muchos escritores tuvieron una plataforma socio-política bastante libre y flexible para desarrollar su creatividad artística entre los siglos XVI y XVII.

Esto permitió que la sociedad en el Renacimiento inglés conociera las obras de muchos escritores y poetas, a través del teatro o de las publicaciones.

Lo parlamentos de las obras de teatro en Inglaterra eran escritas en alguna clase de verso, generalmente poema lírico.

Del pastor apasionado a su amor

Es uno de los poemas de amor escritos en inglés más conocidos y uno de los primeros ejemplos del estilo pastoril de poesía británica del final del Renacimiento.

Ilustra el estilo de vida sencillo del campo entre los rebaños, las cosechas y los cambios de estación. El poema fue publicado en 1599, seis años luego del fallecimiento de Marlowe.

Ven a vivir conmigo y sé mi amor, y probaremos todos los placeres

que los montes, los valles y los campos, y las abruptas cumbres nos ofrezcan.

Allí nos sentaremos en las rocas

a observar los rebaños y pastores, junto a un riachuelo tenue, en cuyos saltos

músicas aves cantan madrigales.

Allí te tejeré un lecho de rosas

y un sinfín de fragantes ramilletes

y te haré una corona y un vestido

todo en hojas de mirto fabricado.

Te haré un tapado con la mejor lana

que nos puedan brindar nuestras ovejas, y hermosas zapatillas para el frío

que han de tener hebillas de oro puro.

Un cinturón de paja y tiernos brotes, con broches de coral y tachas de ámbar:

y si tales placeres te persuaden, ven a vivir conmigo y sé mi amor.

Argénteos platos para los manjares, igual de hermosos que los de los dioses, en mesa de marfil serán dispuestos

para ti y para mí, todos los días.

En primavera, los pastores jóvenes

te halagarán con cantos y con bailes;

si conmueven tu alma estas delicias, ven a vivir conmigo y sé mi amor.

El Paraíso Perdido

Poemas do Romantismo.

Poemas de vanguarda.

Poemas do realismo.

Poemas do Futurismo.

Poemas do Classicismo.

Poemas do Neoclassicismo.

Poemas do Barroco.

Poemas do modernismo.

Poemas do dadaísmo.

Poemas cubistas.

Referências

1. Os editores da Encyclopædia Britannica (2017). Renascimento. Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica, inc. Recuperado do britannica.com.
2. New World Encyclopedia (2008). Renascença italiana. Recuperado de newworldencyclopedia.org.
3. Bamber Gascoigne (2001). História da Literatura Francesa. História do mundo recuperada de historyworld.net.
4. EducaLab. A poesia do Renascimento. Recuperado de Roble.pntic.mec.es.
5. The Literature Network. Literatura renascentista. Recuperado de online-literature.com.
6. PoetrySoup. Banco de dados de Poetas Famosos. Recuperado de poetrysoup.com.
7. Poema Hunter. Banco de dados de poetas. Recuperado de poemhunter.com.