A teoria do flogístico foi proposta pelo alemão Ernst Stahl no século 17 para explicar a razão pela qual algumas substâncias podem queimar. Este filósofo afirmou que as coisas queimavam porque tinham "flogisto" dentro.
A palavra flogisto deriva do grego "phlos", que significa "chama", então "flo-gisto" significa "o que vai na chama". Com base neste princípio, Stahl estava convencido de que algo se "perdeu" ou "saiu" do material quando ocorreu a combustão.
Combustão de carbono, que serviu de base para a teoria do flogístico (Imagem de Alexas_Fotos em www.pixabay.com)
Esta teoria foi talvez uma das primeiras metateorias com alguma química a ser proposta, tendo como antecessoras as ideias aristotélicas que tentavam explicar que a matéria era composta por quatro elementos: fogo, ar, água e terra.
No entanto, a teoria era muito simplista e baseava-se em alguns princípios alquímicos que tinham uma estreita relação com isso: os materiais não podiam ser separados em seus componentes de forma simples e simples, mas só podiam ser transformados de uma mistura para outra. sucessivamente.
Georg Ernst Stahl foi um iatroquímico (cientistas que vinculam o conhecimento médico e químico) e filósofo, reconhecido como o primeiro médico do Rei da Prússia.
Stahl não era um cientista metódico que seguia quantitativamente os fenômenos que estudava; ao contrário, sempre tentava dar respostas simples às perguntas que o perturbavam.
Origem
Ernst Stahl foi um defensor das ideias de Johan Becher, que propôs que toda a matéria (exceto metais) era composta por três "terras", a saber: a substância de base, a terra sulfurosa e a terra de mercúrio.
A composição de Becher baseava-se em ideias aristotélicas que afirmavam que a terra sulfurosa era o fogo "adormecido" nos corpos e que, uma vez "desperta", consumia o enxofre de "Paracelso" que estava dentro os corpos.
Retrato de Georg Ernst Stahl (Fonte: Ver página do autor Via Wikimedia Commons)
Becher considerou que os metais eram compostos de diferentes materiais e, portanto, poderiam ser "transmutados". Ou seja, transformar-se de um metal em outro apenas por meio de seu aquecimento, alterando assim as relações químicas entre os materiais que compõem cada metal.
Com base nesses princípios, Stahl se concentrou em desvendar os mistérios que acompanharam a combustão dos corpos orgânicos ao longo do tempo. Todos os experimentos que realizou foram baseados na incineração de metais e materiais como enxofre, carvão e outros.
Ao incinerar esses compostos, Stahl documentou que apenas observando enquanto o composto estava sendo consumido, ele percebeu que “algo” se dissipou, desapareceu ou desapareceu. Esse "algo" que Stahl observou foi o que ele chamou de "flogisto".
Nas idéias aristotélicas, o enxofre era o fogo contido na matéria e o "enxofre filosófico de Paracelso" foi completamente perdido quando a combustão ativou aquele fogo contido no enxofre ou na terra sulfurosa em substâncias orgânicas como a madeira.
Stahl integrou os métodos usados por alquimistas como Becher, as idéias aristotélicas e suas observações da combustão para propor, então, a teoria do flogisto.
Começo
A teoria de Stahl ganhou força entre os cientistas e químicos da época, pois para eles, se o corpo tinha a capacidade de queimar ou queimar, estes eram compostos de enxofre. Para esses cientistas, o enxofre era um material muito semelhante aos metais.
Além disso, os cientistas da época definiam o flogístico como um "ser" ou "entidade indestrutível" que poderia ser reincorporado aos materiais prendendo-o de alguma forma enquanto o material do qual foi separado era feito para queimar.
Outra propriedade intrínseca do flogisto era sua capacidade de ser transferido de um material para outro. Isso explicava a maneira como alguns corpos eram queimados e outros calcinados, uma vez que alguns tinham a capacidade de transferir flogisto e outros não.
Muitas pesquisas de Stahl e outros cientistas da época se concentraram em tentar isolar o flogisto. Alguns cientistas associaram o flogístico com "ar inflamável", afirmando que sim.
Essa teoria foi amplamente difundida na época e parecia para caridade explicar porque ocorria a combustão dos corpos, as semelhanças que se observavam entre os metais e a "fusão" de aspectos como oxidação e redução em um único fenômeno: o flogisto.
Um exemplo amplamente utilizado pelos defensores da teoria do flogístico foi o do carbono sobre o ácido vitriólico, que atualmente é o sulfeto de hidrogênio. Nesse exemplo, o carbono “perde” sua capacidade de queimar (em flogisto) e é transferido para o enxofre, dando origem ao ácido vitriólico.
Objeções à teoria
Durante o século XVII, essa teoria foi classificada como a mais importante de toda a química, uma vez que explicava todas as observações que haviam sido feitas naquele campo. Kant o descreveu com uma importância semelhante à de Galileu na queda dos corpos.
No entanto, para um cientista metódico que usa estratégias de medição mais profundas do que apenas a observação, era fácil encontrar falhas na teoria do flogisto. Este cientista foi o francês Laurent de Lavoisier.
Retrato de Antoine Lavoisier (Fonte: H. Rousseau (designer gráfico), E.Thomas (gravador) Augustin Challamel, Desire Lacroix Via Wikimedia Commons)
Lavoisier era um fanático por ciências físicas e instrumentos de medição. Ele decidiu entender com precisão o mecanismo de combustão e a teoria do flogisto, descobrindo que o fogo não produz um aumento ou diminuição imediata no peso dos materiais.
Lavoisier mediu com precisão a combustão de diferentes materiais e determinou que o peso do resíduo após a queima era muito semelhante ao do material antes da queima.
Em 1774, Lavoisier ouviu falar das experiências de Joseph Priestley, que usava pó de mercúrio e ar "deflogistizado".
Isso o levou a realizar uma série de experimentos rigorosos que realizou entre 1773 e 1775, nos quais descobriu que o ar deflogistizado liberado do pó de mercúrio nada mais era do que a parte mais saudável e pura do ar que respiramos. Ele chamou essa parte de "ar vital".
Lavoisier determinou que os processos de combustão e calcinação eram limitados no tempo quando ocorriam em recipientes fechados. Além disso, o aumento de material após a combustão foi devido ao "ar vital" que o material absorveu após a combustão.
Em 1779, Lavoisier publicou uma obra intitulada Considerações gerais sobre os ácidos e sobre os princípios de que são compostos, na qual batizou de "oxigênio" a substância que, sob certas condições, dava origem a todos os ácidos.
Referências
- Kamlah, A. (1984). Uma investigação lógica do caso Flogisto. Em Redução na ciência (pp. 217-238). Springer, Dordrecht.
- Rodwell, GF (1868). I. Sobre a teoria do flogisto. The London, Edinburgh, and Dublin Philosophical Magazine and Journal of Science, 35 (234), 1-32.
- Siegfried, R. (1989). Lavoisier e a conexão flogística. Ambix, 36 (1), 31-40.
- Soloveichik, S. (1962). A última luta pelo flogisto e a morte de Priestley. Journal of Chemical Education, 39 (12), 644.
- Vihalemm, R. (2000). A tese da perda de Kuhn e o caso da teoria do flogisto. Estudos de ciência e tecnologia.
- Woodcock, LV (2005). Teoria do flogisto e revoluções químicas. Bulletin for the History of Chemistry, 30 (2), 57-62.