ATENEU DA JUVENTUDE MEXICANA: ORIGEM, CARACTERÍSTICAS, GÊNEROS - HISTÓRIA - 2025

O Ateneo de la Juventud Mexicana caracterizou-se por ser uma organização civil. Seu principal objetivo baseava-se na luta para eliminar as velhas formas de se ver e pensar a cultura.

Para os integrantes do Ateneu, a cultura deveria se tornar uma peça fundamental no processo educacional. Além de ser um dos pilares para o país avançar.

Retrato de Pedro Henríquez Ureña, um dos integrantes do Ateneu. Fonte:], via Wikimedia Commons.

Neste grupo, o papel desempenhado por figuras como Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes e até Diego Rivera, entre tantos outros, foi vital.

Essa associação civil era formada por grupos de alunos ou personagens já formados na universidade. Esses grupos compartilhavam a rejeição ao regime de Porfirio Díaz e ao grupo conhecido como "Os Cientistas", responsável pela ideologia que apoiava ou proclamava o governo da época.

O nascimento do Ateneo de la Juventud Mexicana marcou um antes e um depois entre gerações, especialmente em relação à literatura do século XX.

Os integrantes do Ateneu se opunham a que o processo educacional tivesse caráter científico, uma vez que esse modelo, adotado após a reforma e por Porfirio Díaz, alienava os alunos de ideias humanistas.

Sua luta centrou-se nas modificações de alguns elementos da educação mexicana realizadas pelo governo. Eles rejeitaram o racismo e o determinismo biológico e exigiram remédios para os efeitos que a industrialização e o urbanismo tiveram na sociedade.

Origem

A fundação do Ateneo de la Juventud Mexicana ocorreu em 28 de outubro de 1909. Embora não tenha durado muitos anos, desde que se desintegrou em 1914. Os mais de cem membros desta associação ganharam vida na Escola Nacional de Jurisprudência. Atualmente, esse local é a Faculdade de Direito da Universidade Nacional Autônoma do México (UNAM).

Os membros do Ateneu deram palestras. Também conseguiram criar diferentes universidades como: a UPM (Universidade Popular Mexicana) ou a Universidade Nacional do México, hoje UNAM.

fundo

Os primeiros passos do Ateneo de la Juventud foram dados na Revista Moderna do México e na revista Savia Moderna. Alguns dos integrantes do Ateneu se manifestaram por meio dessas publicações em anos anteriores.

Além disso, antes de fazer parte da associação civil, muitos de seus membros coincidiram na Sociedade de Conferências e Concertos. Esta organização funcionou de maio até o início de agosto de 1907.

A sociedade foi presidida por Jesús Acevedo e contou com a participação de icônicos integrantes do Ateneu, como Antonio Caso. As conferências que a Caso deu foram focadas no tratamento de figuras como John Stuart ou Nietzche.

Por último, o papel desempenhado pelo jornal El Tiempo foi muito importante para lançar as primeiras bases do grupo que mais tarde se tornaria conhecido como Ateneo de la Juventud. Nesse jornal Francisco Vázquez Gómez publicou um ensaio que tratava do ensino médio. Lá ele atacou Gabino Barreda e apoiou as críticas de alguns pensadores conservadores.

Contribuições

Uma das contribuições mais importantes do grupo Athenaeum teve a ver com a criação de novas universidades, como foi o caso da UPM e da UNAM. Eles também ajudaram a fundar novos centros que tinham como foco principal a arte.

Os membros do Ateneu conseguiram que no México novas e diferentes práticas fossem adotadas para a realização e transmissão das humanidades. Eles se concentraram especialmente em áreas como literatura, filosofia e também deram um espaço para a filologia.

Tudo isso serviu de amostra para o que os atenistas chamavam livremente em seus ensinamentos e quando se tratava de pensar.

Exaltavam o local, visto que eram fiéis opositores das ideias do governo Porfirio Díaz. O Porfiriato caracterizou-se pela presença e valorização de culturas estrangeiras, como foi o caso das ideias francesas, alemãs ou norte-americanas que chegaram ao México. Enquanto no Ateneo de la Juventud, ele optou pelo nacional.

Laços políticos

Embora suas ideias fossem voltadas para a cultura e a educação, o Ateneu Juvenil não estava longe da política, especialmente por sua oposição a Porfírio Díaz. Ainda que às vezes se questiona a distância do grupo com o regime da época, já que tinha alguns vínculos com o Porfiriato.

Alfonso Reyes, por exemplo, quem se destacou graças a um de seus discursos foi a família do general Bernardo Reyes Ogazón. Mais especificamente, ele foi o nono filho do ex-governador de Nuevo León e ministro durante o governo Díaz.

Pedro Henríquez Ureña, um dos fundadores e figuras mais importantes do Ateneu, era também filho de um ministro da época.

Os membros do Ateneu tiveram alguns papéis importantes. Antonio Caso, por exemplo, era o encarregado da direção do jornal La Reelección. José Vasconcelos fazia parte do Maderismo, embora mais tarde, em 1911, tenha sido nomeado presidente do Ateneo de la Juventud.

Na atualidade

Já se passaram mais de 100 anos desde a criação do Ateneu da Juventude e, embora ainda esteja presente no México, a organização mudou em sua estrutura e objetivo. Em 2011 reapareceu, embora agora tenha adotado o nome de Ateneo Nacional de la Juventud. Tudo nasceu graças ao empurrão de José Luis Gallegos Quezada.

Em seu renascimento, o Ateneo foi formado como uma organização civil sem filiações a partidos políticos. A ideia de que se trata de uma associação sem fins lucrativos é mantida. Seu objetivo se baseava em dar ferramentas e poder aos jovens mexicanos para serem os principais atores nas decisões e acontecimentos da vida pública, a nível cultural, educacional e político.

O atual Ateneu tem algumas semelhanças com o grupo que fez vida no início do século XX. Até porque é uma organização de grande relevância para o setor mais jovem do país. Eles foram reconhecidos pela sociedade, pelo governo e por diferentes organizações em nível internacional.

O Ateneo Nacional de Juventud está representado em mais de 13 estados da República Mexicana desde 2018.

Caracteristicas

Foi fundado para dar ênfase a discussões que tivessem a ver com a área da literatura ou filosofia. A política não era um dos principais temas que ele queria discutir, embora, em princípio, se opusessem ao governo de Porfirio Díaz e suas ideologias.

Quando foi criado o Ateneu Juvenil, a corrente do positivismo passava por dificuldades teóricas.

Caracterizou-se por ser um grupo cultural. Embora se opusessem à ideologia do atual governo, não se manifestaram contra o Porfiriato. Falaram também dos problemas que o país vivia, além da questão que os preocupava, que tinha a ver com a cultura.

Eles foram cercados por algumas polêmicas, principalmente pelo foco de sua atividade. Três ideias diferentes sobre o objetivo do grupo surgiram.

Por um lado, membros como Caso e Vasconcelos, apoiados por outros membros do grupo, asseguraram que faziam parte de um movimento revolucionário. Para eles, a ideologia que promoveram lançou as bases para a Revolução no México.

Houve outra tese, proposta por Alfonso Reyes ou Henríquez Ureña, que negou o que havia sido proposto anteriormente. Afirmaram que, como organização, nunca fizeram parte de nenhum processo revolucionário e, portanto, não foram os predecessores das ideias revolucionárias de nenhuma época.

Por fim, Arnaldo Córdova defendeu uma terceira tese em que levava em conta o positivismo.

Os membros do Juventus Athenaeum estudaram personagens relevantes da história. Algumas de suas influências podem ser encontradas em Platão, Kant, Nietzsche, Bergson ou Boutroux.

Géneros literários

A associação do Ateneu não tinha entre seus membros nenhum poeta. Em vez disso, foi uma geração composta de muitos ensaístas, filósofos e também humanistas. Eles se concentraram no desenvolvimento intelectual dos mexicanos.

Os mesmos membros do Ateneu Juvenil reconheceram quais foram os escritores ou livros que influenciaram suas reuniões. Esses autores também tiveram um papel fundamental em afastar o grupo das ideias da corrente positivista.

José Vasconcelos nomeou Schopenhaur, Kant ou Boutroux como alguns dos autores que analisaram. Tal como acontece com Bergson, Nietzsche, Croce, Rilde ou Winkelman. Na área da estética, os escritores modernos tiveram uma influência muito maior.

Membros

Tinha mais de 100 membros até a dissolução do grupo em 1914. Alguns dos membros mais relevantes foram: Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes ou Pedro Henríquez Ureña, este último de origem dominicana. Os integrantes do Ateneo de la Juventud Mexicana tinham 25 anos.

Henríquez Ureña foi considerado um dos integrantes do grupo com maior preparação acadêmica. Ele tinha um grande comando sobre os movimentos filosóficos e literários que estavam crescendo no continente europeu.

Rubén Valenti também se destacou pelo conhecimento. Ele se encarregou de apresentar ao grupo as ideias de autores como Boutrous, Poincaré ou Papini.

Referências

1. Gaitán Rojo, C., Patiño Guadarrama, A., & Martínez González, J. (2010). O Ateneu da Juventude e a arte mexicana. México, DF: Conselho Nacional de Artes e Cultura, Instituto Nacional de Belas Artes.
2. Henriquez Ureña de Hlito, S. (1993). Pedro Henríquez Ureña. México: século 21.
3. Krauze, E. (2007). Líderes culturais na Revolução Mexicana. México: Tusquet.
4. Pereira, A., Albarrán, C., Rosado, J., & Tornero, A. (2004). Dicionário de literatura mexicana. México: Universidade Nacional Autônoma do México, Instituto de Pesquisas Filológicas.
5. Quintanilla, S. (2008). Nós. México, DF: Tusquets.