ÁTILA, O HUNO: BIOGRAFIA, BATALHAS, MORTE, PERSONALIDADE - ARTE - 2025

Átila (c. 395-453) foi o rei do povo nômade conhecido como Hunos. Ele foi apelidado de "o flagelo de Deus" pelos europeus ocidentais por causa de sua ferocidade na hora da batalha e sua suposta crueldade contra os cristãos. Os territórios sob o controle desse líder militar iam do Mar Negro à Europa Central e do Danúbio ao Mar Báltico.

Durante o reinado de Átila, seu poder cresceu para rivalizar com o de ambas as metades do Império Romano separadamente. Naquela época, os centros do poder romano estavam em Constantinopla (leste) e Ravenna (oeste).

Átila, o Flagelo de Deus, de Carlo Brogi, via Wikimedia Commons.

A origem exata do povo Átila não é conhecida, embora a teoria mais difundida seja que eles vieram da Ásia, provavelmente da China, e que haviam migrado para a Europa.

Átila governou entre 434 e 453. No início seu reinado foi junto com seu irmão e depois ele assumiu o poder sozinho com a morte de seu colega, Bleda.

Ele realizou várias invasões dos Bálcãs e uma vez sitiou a capital do Império Romano do Oriente, desde então começou a cobrar impostos do imperador com base em Constantinopla.

Em 451, ele tentou atacar o Império Romano Ocidental, mas sofreu uma derrota nos Campos Catalães. Um ano depois, ele liderou seus anfitriões contra as populações do norte da Itália, aterrorizando seus habitantes.

Ele partiu devido à intervenção do Papa Leão, o Grande, que lhe prometeu homenagens do Império Ocidental.

Rei bárbaro

Ilustração de Átila da Crônica de Nuremberg, de Hartmann Schedel (1440-1514)

Os hunos eram analfabetos, então não tinham nenhum tipo de registro histórico, o que se sabe deles é graças aos relatos de ocidentais.

Provavelmente foi por isso que ele transcendeu como um governante mau, cruel e ímpio. No entanto, essa caracterização não é compartilhada por alguns historiadores.

No entanto, o uso romano de "bárbaro", aplicado a povos não romanos, não deve ser confundido, já que Átila foi educado desde muito jovem para atuar como líder de seu povo e representá-lo perante outros governantes.

Outra fonte, que o mostra de uma maneira muito mais lisonjeira, é a das sagas nórdicas, nas quais recebeu um alto grau de importância. Em sua corte havia membros de diferentes culturas, como alemães, romanos e gregos.

Os hunos

O povo Hun foi estabelecido a leste do Volga por volta de 370. Os Hunos são considerados nômades por natureza e eram principalmente guerreiros e pastores.

A carne e o leite da pecuária eram a base da dieta alimentar daquela cidade, segundo estudos históricos e arqueológicos.

No exército, eles se destacavam por seus arqueiros montados e habilidade para lançar o dardo. Em menos de 100 anos de colonização em solo europeu, os hunos conseguiram erguer um império que amedrontou as duas metades do território romano na época.

origens

As raízes da língua dos hunos não são conhecidas, assim como a própria origem de seu povo, que não poderia ser localizado com certeza na Eurásia.

Alguns dizem que a origem deve ser turca devido à semelhança que apresenta com o chuvash moderno, falado pelos turcos russos. Outros acham que a língua dos hunos pode ter algo a ver com os ienes.

A origem geográfica é debatida há séculos, mas as principais teorias afirmam que os hunos eram descendentes de mongóis, turcos asiáticos e ugrianos, ou seja, nativos da região da Hungria.

Biografia

Primeiros anos

Átila nasceu na cidade da Panônia, atualmente conhecida como Transdanubia na Hungria. Discute-se a data em que chegou ao mundo: enquanto alguns sugerem 395, outros afirmam que poderia ser em qualquer momento entre 390 e 410, 406 também foram apontados como anos possíveis.

Ele pertencia a uma das famílias nobres dos povos Hun: era sobrinho dos reis Ruga e Octar. Seu pai, Mundzuck, foi um comandante militar de grande importância e também o progenitor de Bleda, que ascendeu ao trono junto com Átila em 434.

Os jovens que eram vistos pelos romanos como selvagens tinham, na verdade, recebido uma educação apropriada à sua posição como herdeiros do Império Hun.

Eles eram treinados em atividades militares e de combate como o manejo da espada, do arco e da flecha, além da sela de cavalos, já que essas eram as principais técnicas utilizadas pelos guerreiros hunos.

No entanto, não descuidaram do aspecto diplomático, no qual também receberam aulas, tanto de Bleda como de Átila, na juventude. Ambos os rapazes falavam latim e gótico fluentemente, além da língua materna.

fundo

Não se sabe se diarquia era o costume entre os hunos ou se a ascensão sucessiva de pares de irmãos governantes era mero acaso. No caso do mandato de Ruga e Octar, este último morreu em batalha em 430.

O território dominado pelos hunos cresceu sob o domínio dos tios de Átila, alcançando o Danúbio e o Reno. Isso obrigou muitos habitantes antigos da região, como os godos e outras tribos germânicas, a fugir para o Império. Romano procurando abrigo.

No entanto, rebeliões entre os povos germânicos deslocados não demoraram muito para afetar a estabilidade de Roma e Constantinopla. Eles começaram a tomar territórios dos gauleses enquanto os hunos controlavam suas antigas terras.

Nos tempos de Ruga e Octar, o Império Húngaro tinha uma grande diversidade cultural e racial, alguns assimilados aos costumes de seus novos governantes, enquanto outros decidiram preservar suas próprias crenças e códigos.

Em Roma, os serviços dos hunos como mercenários eram altamente valorizados. Então eles perceberam que só haviam fortalecido seu inimigo tentando usá-lo e que "eles se tornaram escravos e senhores dos romanos".

Subida

O Hun King Ruga morreu em 434. Alguns relatos da época dizem que enquanto ele tentava atacar o Império Romano do Oriente, um raio atingiu seu corpo, o que acabou com sua vida imediatamente.

Então os filhos de Mundzuck, Átila e Bleda, assumiram as rédeas do Império Hun e seguiram o caminho da grandeza traçado por seus ancestrais. Desenvolveu-se um conflito com Teodósio II, que se recusou a voltar para um grupo de hunos que buscava refúgio em suas fronteiras.

Conflitos com os bizantinos

A paz entre os hunos e os romanos do leste veio em 435, quando ambos os lados decidiram se reunir em Margus, a cidade que deu nome ao tratado que os dois povos aceitaram.

Depois de receber o dobro de seus tributos anuais, o retorno dos fugitivos, oito sólidos por soldado romano capturado e o livre comércio dos mercadores hunos com os romanos, Átila e Bleda decidiram que era hora de paz com seus vizinhos.

Este período de calmaria foi usado por Teodósio para reforçar suas defesas, especialmente aquelas que ficavam perto do Danúbio. Da mesma forma, o bizantino ordenou a criação da primeira muralha marítima da história.

Attila, de Eugène Delacroix, via Wikimedia Commons.

Enquanto isso, os hunos focaram sua atenção no Império Sassânida, com o qual tiveram vários confrontos, mas que finalmente conseguiu repelir a invasão que Átila e Bleda tinham em mente.

O fim da paz

A trégua entre os hunos e os romanos terminou em 440, quando os homens de Átila e Bleda voltaram a atacar, sobretudo, os mercadores que se assentavam nas zonas próximas ao norte do Danúbio.

A desculpa dos hunos foi que Teodósio II não havia cumprido o que havia sido combinado na paz de Margus, já que ele havia parado de pagar tributos. Além disso, eles alegaram que o bispo da cidade de Margus havia atacado os túmulos reais húngaros e os profanado.

Os romanos tinham entre seus planos entregar o bispo, a causa aparente de todo o conflito, mas enquanto falavam sobre a conveniência desse movimento foram traídos pelo mesmo bispo que entregou Margus aos hunos.

O primeiro ataque dos homens de Átila foi às cidades da Ilíria, que estavam desprotegidas pelos conflitos militares que haviam mantido o Império Romano do Oriente ocupado, como os ataques do Império Sassânida e dos vândalos na África e Cartago.

Isso facilitou a passagem dos hunos, que encontraram um campo aberto nos Bálcãs em 441 e conseguiram ocupar e devastar diferentes cidades da região, como Belgrado e Sirmium.

Trégua

Durante um breve período houve uma cessação das hostilidades entre os hunos e os romanos do leste, por volta de 442. Essa pausa foi usada por Teodósio II para fazer suas tropas retornarem ao Império, da mesma forma, ele cunhou uma grande quantidade de moedas.

Por causa dos avanços que havia feito, o imperador romano pensou que poderia rejeitar e enfrentar o avanço de Átila e seu irmão em direção à sua capital. No entanto, em 443, os hunos atacaram novamente e tomaram Ratiava enquanto sitiavam Naissus.

Depois eles levaram Sérdica, Filípolis e Acadiópolis. Além disso, eles montaram um cerco a Constantinopla.

Segundo acordo com os romanos

Vendo sua capital cercada pelo inimigo, Teodósio II sabia que deveria fazer um pacto, pois a derrota parecia iminente para seus homens e, conseqüentemente, para o Império Romano oriental. A paz que Átila pediu naquela ocasião foi muito mais dura e humilhante do que as anteriores.

Constantinopla teve que pagar 6.000 libras romanas de ouro, simplesmente pelos danos causados ​​aos hunos pela quebra do pacto anterior. Além disso, o tributo anual foi aumentado para 2.100 libras de ouro. Por fim, o resgate dos prisioneiros capturados pelos hunos seria de 12 sólidos por cabeça.

Felizes com o último acordo, os hunos voltaram para suas terras. Pouco se sabe sobre o que aconteceu ao Império Hun na época em que mantiveram as pazes com os romanos, pois os registros históricos existentes foram feitos por estes.

Morte de bleda

A notícia que transcendeu as fronteiras húngaras foi a morte de Bleda por volta de 445. A teoria mais difundida é que ele foi assassinado durante uma viagem de caça por seu irmão Átila, que queria controlar todo o poder do Império.

No entanto, outra versão afirma que Bleda tentou matar Átila primeiro e, graças às habilidades e talentos de combate do segundo, ele foi capaz de prevalecer e acabar com a vida de seu irmão e atacante antes, o que o levou a se tornar o único governante dos hunos.

A viúva de Bleda continuou a fazer parte da corte de Átila e ocupou cargos importantes dentro do território controlado por seu cunhado.

Último ataque a Constantinopla

Em 447 Átila voltou seu exército mais uma vez contra o Império Romano oriental, já que eles haviam parado de homenageá-lo. Ele atacou primeiro a Mesia. Naquele ano, houve uma grande batalha em Utus.

Embora os hunos tenham saído vitoriosos, seu número caiu graças ao desempenho do líder militar romano Arnegisclus. Átila conseguiu capturar rapidamente Marcianópolis, uma cidade que ele destruiu completamente quase imediatamente.

Constantinopla não estava em uma boa posição, já que um recente terremoto havia afetado suas paredes, assim como a peste fez com sua população.

Porém, sabendo que a capital do Império estava em perigo, as obras começaram rapidamente e em menos de dois meses as defesas foram reparadas. Isso, mais as baixas sofridas em Utus, fez com que Átila desviasse sua atenção de Constantinopla.

Segundo as crônicas da época, Átila assumiu o controle de mais de uma centena de cidades do Império Romano do Oriente, nas áreas da Ilíria, Trácia, Mesia e Cítia.

Os termos da paz alcançada entre Teodósio e Átila não são exatamente conhecidos; mas sabe-se que um cinto de segurança, do qual todos os colonos foram expulsos, foi criado nos territórios do norte do Império Romano oriental.

Ataques ao Império Ocidental

Átila há muito mantinha relações cordiais com a metade ocidental do Império Romano, especialmente por meio de sua colaboração com Aécio, um dos generais mais influentes da região.

Em 450, planejou-se uma invasão das terras de Tolosa, controladas pelos visigodos. Nessa campanha, hunos e romanos participariam juntos, já que Átila e Valentiniano III haviam chegado a um acordo para o procedimento.

No entanto, pensando que havia subjugado o Império Romano oriental, Átila sentiu que poderia instilar o mesmo medo na outra metade dos domínios romanos. Além disso, surgiu a oportunidade de legitimar suas reivindicações.

Mal-entendido de Honoria

Honoria, irmã de Valentiniano, estava prestes a ser forçada a um casamento indesejado com um oficial romano de alto escalão e acreditava que Átila poderia ajudá-la a sair do noivado.

Ele enviou ao Rei dos Hunos uma carta pedindo sua ajuda no problema e anexou seu anel de noivado. Átila decidiu interpretar a situação como uma proposta de casamento da irmã do imperador romano e aceitou de bom grado.

Então, as exigências de Átila estavam de acordo com a posição que ocupava e ele pediu a Valentiniano como dote para metade do Império Romano do Ocidente a fim de realizar o casamento entre ele e a irmã do imperador.

Valentiniano rapidamente enviou emissários para esclarecer a situação, seus mensageiros tentaram explicar a Átila que em nenhum momento houve uma tentativa de fazer um acordo com ele para garantir sua união com Honoria.

Além disso, Valentiniano expulsou sua irmã de suas terras, de modo que ficou claro para Átila que suas demandas não seriam atendidas, pois não havia pacto sobre a mesa. O Hun interpretou tudo isso como uma ofensa contra si mesmo e marchou para o oeste com seu exército.

Posto Avançado dos Hunos

Átila marchou com um exército de aproximadamente 200.000 homens em direção aos domínios do Império Romano Ocidental. Sua primeira conquista foi a área da Bélgica moderna, de onde pretendia continuar avançando em direção ao resto da Gália.

As histórias sobre os excessos dos hunos no Império do Oriente transcenderam as fronteiras e as populações fugiram em massa antes do possível avanço dos homens de Átila. As pessoas que escaparam da ameaça não se importaram em deixar cidades inteiras para trás.

Os próximos prêmios de Átila foram as cidades de Trier e Metz. Então chegou o momento em que o Hun pela primeira vez sentiu o gosto amargo da derrota em 451.

Batalha dos Campos Catalães

O rei Teodorico I e o velho amigo de Átila, Flavio Aetius, se uniram para proteger o território de invasores ferozes. As partes se enfrentaram nos Campos Catalães. Romanos e visigodos conquistaram posições elevadas e ganharam vantagem contra os hunos.

Teodorico morreu na batalha e seu povo lutou pela sensação que a perda de seu líder produziu neles enquanto lutava ao lado deles lado a lado.

Ao anoitecer, os hunos voltaram ao acampamento, de onde não partiram até o momento de seu retorno. Os inimigos decidiram não atacá-los, então seus tesouros da pilhagem foram deixados intactos.

Retorno de Átila

Após a vitória na Batalha dos Campos Catalães, a sombra da destruição que Átila deixou em seu rastro parecia uma coisa do passado para os romanos. No entanto, o Hun não abandonou seu ideal, ele apenas voltou para casa para recuperar as forças.

Em 452, ele atacou novamente a parte ocidental do Império Romano. Ele continuou a reivindicar seu casamento com Honoria e naquela época dirigiu suas forças para a Itália.

O primeiro lugar a que chegou foi Aquileia, cidade que destruiu até os alicerces. Diz-se que ele a destruiu de tal forma naquele ataque que ninguém sabia onde ficava a cidade depois que os hunos passaram por ela.

Essas ações, junto com a lenda que precedeu Átila, fizeram com que as populações emigrassem novamente de terror em busca de um território isolado que os hunos não queriam atacar a caminho de Roma.

Foi nessa época que nasceu Veneza, que era protegida por ser cercada por lagos e ter acessos extremamente difíceis.

É sabido que os hunos acamparam às margens do rio Pó. No entanto, várias ideias sobre sua permanência naquele local foram expostas e o fato ainda não foi esclarecido pelos historiadores.

Acordo com roma

Alguns pensam que os hunos decidiram permanecer acampados no Pó e não atacar por motivos supersticiosos, já que se dizia que quem atacasse a cidade sagrada morreria rápida e inevitavelmente.

Encontro entre Leão, o Grande, e Átila, de Rafael, via Wikimedia Commons.

Outros acham que a parada de Átila na área foi devido à busca de alimentos para seus homens, já que a Itália havia sofrido com uma fome que dificultava encontrar recursos suficientes para sustentar um exército do tamanho dos hunos.

Também foi dito que a praga afetou os membros do exército Hun e por isso eles tiveram que parar em seu acampamento enquanto as forças dos guerreiros se estabilizavam.

O Papa Leão, o Grande, foi encarregado de negociar com Átila. Os termos que eles alcançaram não são conhecidos, mas após a reunião realizada pelos hunos, eles retornaram às suas terras na Hungria sem causar mais problemas para o Império Romano Ocidental.

Morte

Imagem de Átila entronizado. Data: 1360, 800 anos após a morte de Átila.

Atila morreu em março de 453 no Vale Tisza. Muitas versões sobre sua morte foram relatadas por seus contemporâneos e por autores posteriores que analisaram a morte do Rei dos Hunos.

Depois de se casar com uma jovem chamada Ildico e participar de um grande banquete de celebração do casamento, Átila morreu. Alguns afirmam que ele teve uma hemorragia nasal e sufocou com o próprio sangue.

Outros argumentaram que ele pode ter morrido de hemorragia no esôfago devido ao consumo excessivo de álcool na noite de núpcias. Também foi dito que Átila pode ter sofrido envenenamento por etil pelo mesmo motivo.

Em uma versão diferente, foi narrado que Átila foi assassinado por sua nova esposa no dia de seu casamento, então foi afirmado que toda a trama foi planejada por seu ferrenho inimigo, o Imperador Romano Oriental.

Seus homens ficaram profundamente tristes pela perda de um dos maiores guerreiros e reis com os quais o povo Hun já havia contado. Eles cobriram o rosto com sangue e depois cavalgaram em círculos ao redor da tenda de Átila.

The Death of Attila, de autor desconhecido, via Wikimedia Commons.

Túmulo

O último local de descanso de Átila pode ser no meio do rio Tisza. O fluxo foi separado para enterrá-lo no meio, então acredita-se que ele foi devolvido ao seu curso natural para cobrir o local de descanso do Hun.

Da mesma forma, acredita-se que o corpo de Átila foi depositado em três caixões:

Pelas riquezas obtidas no saque, o primeiro deles era feito de ouro e o segundo de prata, enquanto o terceiro era feito de ferro como símbolo de suas habilidades para a guerra.

Em 2014, eles localizaram um suposto túmulo de Átila em Budapeste, mas foi descoberto mais tarde que poderia ser uma farsa.

Uma narrativa semelhante existia, mas com Gilgamesh como protagonista. Além disso, o fato de o túmulo do último ter sido realmente encontrado sob o rio Eufrates fez muitos pensar que Átila poderia ter tido um local de descanso semelhante no Tisza.

Âmbito militar

O nome de Átila entrou para a história como uma referência militar, tanto por sua capacidade de combate quanto por sua capacidade inata de comandar soldados de diferentes culturas e torná-los o exército mais poderoso de seu tempo.

Como o resto dos hunos, ele era perito em montar cavalos. A relação daquela cidade com os equinos era extremamente estreita: dizia-se que as crianças aprendiam a montar quando podiam ficar em pé.

O jovem herdeiro recebeu uma educação privilegiada como parte da família real. Entre os aspectos que desenvolveram em Átila, um dos principais foi sua atuação como guerreiro.

O Hun é considerado um exemplo notável do estereótipo conhecido como o príncipe da guerra.

Uniforme

Os hunos costumavam usar uma espécie de armadura de couro com a qual protegiam o corpo, permitindo-lhes manter a mobilidade na batalha. Eles o untaram externamente com graxa, para que ficasse à prova d'água.

Os capacetes eram feitos de couro, então um revestimento de ferro foi colocado sobre eles. Uma cota de malha protegia o pescoço e a parte superior do corpo, essa peça era muito útil para receber ataques inimigos à distância.

No entanto, os hunos não se adaptavam bem a longas distâncias, pois usavam botas de couro macio, o que lhes dava grande conforto ao cavalgar.

Combate dos hunos

De acordo com algumas descrições, como a de Amianus Marcelinus, os hunos podiam lutar em colunas, como era costume nas batalhas da época. No entanto, os homens de Átila raramente usavam essa formação.

O normal para esses guerreiros era lutar sem uma ordem definida, espalhando-se rapidamente pelo campo e reagrupando-se com a mesma velocidade.

Além disso, sempre aproveitaram a vantagem de lutar à distância graças ao arco e flecha, que podiam disparar confortavelmente com o dorso dos cavalos.

Na verdade, uma das estratégias preferidas de Átila era esconder seus homens até que os inimigos estivessem ao alcance de seus arcos.

Só porque eles preferiam o combate à distância não significa que não lutaram ferozmente quando encontraram o inimigo: os sobreviventes alegaram que eles eram destemidos e não pareciam temer por suas vidas quando se tratava de lutar.

Descrição física de Atila

Átila, o Huno, em uma ilustração da Poética Edda (1893)

Segundo Priseu, que o conheceu pessoalmente, por ser emissário dos romanos na corte de Átila, o rei dos hunos era um homem baixo, de peito largo, cabeça grande, olhos pequenos e barba rala e rala., nariz curto e pele morena.

De acordo com essa descrição, parece que Átila tinha um fenótipo comum entre os povos asiáticos, que corresponde a algumas das teorias sobre a origem dos hunos.

Não existem outras descrições contemporâneas de Átila. No entanto, ele geralmente é descrito como um homem com características mistas de caucasianos-asiáticos.

Alguns argumentaram que essa cidade causou deformações físicas aos bebês enfaixando seus rostos para manter o uso do tradicional capacete do uniforme militar. Tal prática atrofiaria o nariz dos indivíduos.

Outra característica comentada é que, devido ao hábito de andar a cavalo, suas pernas atrofiaram e, portanto, eram pessoas de estatura muito baixa em comparação com os europeus.

Personalidade e caráter

A descrição clássica de Átila, o Huno que passou até hoje, é a de um ser sem alma, sanguinário, maligno e traiçoeiro que não buscou nenhum propósito além de criar o caos e destruir tudo em seu caminho.

No entanto, esse foi o ponto de vista relatado por seus inimigos e pelos povos oprimidos por eles, que perdurou até hoje. Nos contos populares húngaros, Átila é mostrado como um bom rei e a quem seus súditos deviam um alto grau de apreço.

Em alguns relatos da época, ele também é mostrado como um homem generoso com seus aliados e muito amado por seu povo que, de fato, sofreu com profunda dor a perda do rei Átila.

O bárbaro civilizado

Normalmente, o termo bárbaro foi mal interpretado como foi usado pelos romanos. Eles nomearam qualquer civilização que não fosse romana, independentemente do grau de cultura ou educação de um indivíduo em particular.

Átila era bem educado, acredita-se que falava latim, gótico, huno e provavelmente grego. Além disso, ele havia sido instruído em artes diplomáticas. Sua capital tinha belas estruturas de madeira decoradas com bom gosto e estofadas com tapetes finos.

Attila's Feast, de Mór Than, via Wikimedia Commons

No entanto, ele era um homem modesto, deixando luxos para aqueles de menor posição que ele e contente em se vestir com simplicidade, usando copos e pratos de madeira, enquanto o resto de sua corte exibia suas riquezas em todos os lugares.

Nome

A questão das raízes da língua Hun há muito é debatida. O mesmo aconteceu com a origem etimológica de "Atila", nome do rei mais famoso desta cidade.

Alguns argumentaram que as raízes de "Átila" devem ser góticas e isso tornaria seu nome um equivalente a "pequeno pai" ou "pequeno pai". Outros que apóiam as origens turcas deram uma ampla gama de possíveis raízes, incluindo "governante universal" ou "cavaleiro".

Também foi dito que foi o próprio Volga que deu a Átila seu nome, já que em Altáico o nome do rio era "Atil".

Nas histórias de origem nórdica, Átila era conhecido como "Atli", enquanto nas lendas germânicas era comumente chamado de "Etzel".

Sucessão

Seus três filhos entraram em disputa após a morte de Átila em 453. O filho mais velho, Elak, foi oficialmente nomeado rei, embora todos os irmãos reivindicassem o título para si próprios.

Embora o que eles decidiram foi dividir o reino igualmente, dividir riquezas e guerreiros de maneira semelhante entre Elak, Dengizik e Ernak, cada um deles silenciosamente ansiava por alcançar o que seu pai: ser os únicos herdeiros e governantes dos hunos.

Foi assim que eles conduziram o reino de Átila à ruína e à destruição. A luta interna entre os herdeiros deu a Aldarico a oportunidade de pegar em armas contra o governo dos hunos.

Aldaric era um líder dos Gépidas que havia sido leal a Átila em vida, mas em meio ao caos deixado em seu rastro pelo Rei dos Hunos quando ele faleceu, seu ex-capanga sabia que era hora de liderar o seu. pessoas rumo à liberdade.

A revolta que deu o controle da Panônia aos Gépidas teve seu preço com a força dos irmãos e sucessores divididos de Átila. Mais de 30.000 soldados Hun morreram no levante, incluindo o irmão mais velho, Elak.

O fim do Império Hun

Outras tribos seguiram o exemplo dos gépidas e rapidamente a chama da independência começou a arder nos povos outrora subjugados pelos hunos.

Por volta de 465, Dengizik e Ernak tentaram chegar a um acordo comercial com o Império Romano do Oriente. No entanto, suas propostas foram imediatamente rejeitadas pelos bizantinos, que também sabiam que sua força não era a mesma na época de Átila.

Em 469, Dengizik, o segundo filho do líder Hun, que havia assumido a liderança do reino após a morte de seu irmão Elak, morreu na Trácia e sua cabeça foi exposta em Constantinopla como um símbolo de vitória sobre os Hunos.

Então Ernak, o último filho conhecido de Átila, se estabeleceu para Dobruja e as poucas outras terras que foram concedidas a ele e seu povo. Esse foi o fim do vasto império dos hunos

Influência

As mudanças que Átila criou na vida foram grandes, ele conseguiu expandir suas fronteiras até o centro da Europa, dominando os mais diversos povos que originalmente habitavam as áreas por onde passou, também a leste.

Ele mudou a dinâmica política, instilando grande medo em ambos os governantes do Império Romano, que tiveram que prestar homenagem aos militares Hun a fim de manter a paz e o controle de suas próprias regiões.

Embora cidades inteiras tenham sido arrasadas pelos hunos, novos assentamentos também surgiram, um dos quais ao longo dos anos se tornou uma das cidades mais prósperas do continente europeu: Veneza.

Após seu desaparecimento físico e, conseqüentemente, de seu Império devido ao conflito caótico em que se afundaram seus três herdeiros, ele continuou a gerar mudanças na dinâmica política das áreas que estavam sob sua influência.

Império romano ocidental

A morte de Átila marcou o fim do poder da metade ocidental do Império Romano. Valentiniano III decidiu matar em 454, um ano após a morte do Rei dos Hunos, Flávio Aécio, que era um dos militares mais proeminentes que possuía, mas que fora próximo de Átila.

Em 455, Petrônio Máximo, junto com outros amigos de Aécio, assassinou Valentiniano III e tomou o poder do Império. Por volta dessa mesma data, chegou uma invasão de vândalos, que se ergueram como uma das novas forças militares.

Novos bárbaros

Genseric, o líder vândalo, saqueou Roma e enfraqueceu ainda mais a paisagem conturbada do Império Ocidental. Como Valentiniano morreu sem problemas, uma eleição foi realizada na qual Ávito foi coroado imperador em 455.

No entanto, o novo governante de Roma era apoiado e, em grande medida, controlado pelos visigodos. Essa foi a razão pela qual seu mandato durou apenas dois anos, após os quais ele ascendeu ao trono da Maioria.

A partir de então, os vândalos se tornaram um dos principais inimigos de Roma, que estava perdendo suas forças ao se ver em uma espiral de rápidas mudanças de governante que só contribuíram para sua destruição.

Leste

Os Gepids, que haviam sido nobres vassalos de Átila durante sua vida, liderados por um de seus homens de confiança, Aldarico, conquistaram sua independência, assim como muitas outras tribos que se aliaram a eles.

Eles conseguiram homenagens de Marciano, o imperador romano oriental. Isso mostra o poder que os povos antes subjugados por Átila alcançaram em pouco tempo.

Os Gepids conseguiram controlar a área da Panônia e então Sirmium aliou-se aos Suábios, Sármatas e Sciros. No entanto, os grandes oponentes que enfrentaram a nova aliança foram os ostrogodos.

Naquela época, os ostrogodos conseguiram apreender Sirmium, que era uma cidade que oferecia uma posição privilegiada por estar entre a Itália e Constantinopla, o que proporcionava um local confortável para a realização de manobras militares em ambos os territórios.

Referências

1. Thompson, E. (2019). Attila - Biografia, Batalhas, Morte e Fatos. Encyclopedia Britannica. Disponível em: britannica.com.
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3. Mark, J. (2019). Átila, o Huno. Enciclopédia de História Antiga. Disponível em: ancient.eu.
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