BANDEIRA DE ISRAEL: HISTÓRIA E SIGNIFICADO - VOCABULÁRIO DE CULTURA - 2025

A bandeira de Israel é o símbolo nacional desse estado do Oriente Médio. Sua composição é a de um pano branco com duas faixas azuis horizontais na parte superior e inferior, separadas por sua vez por outra faixa branca. No centro está uma estrela de David azul, um símbolo tradicional do judaísmo.

Israel como um estado tem uma história muito recente, quando surgiu como a concretização sionista de um estado judeu em 1948. Anteriormente neste território voaram todos os tipos de bandeiras, pertencentes ao Império Romano, califados e sultanatos árabes e reinos cristãos. Por fim, o território foi ocupado pelo Império Otomano e posteriormente pelo Reino Unido, adotando seus símbolos.

Bandeira de Israel. ("O Conselho Provisório de Proclamação de Estado da Bandeira do Estado de Israel" de 25 Tishrei 5709 (28 de outubro de 1948)

O símbolo nacional do Estado de Israel é marcadamente religioso. A estrela de David, localizada na parte central, é o símbolo mais importante do judaísmo desde o século XVII. Além disso, as listras azuis e brancas lembram o talit, um manto usado nas orações judaicas, embora nem todos os talit sejam dessas cores.

A bandeira sionista, hasteada no final do século XIX, foi a que se tornou a do Estado de Israel após a independência em 1948.

História da bandeira

O Estado de Israel nasceu em 1948, mas a história das bandeiras hasteadas em seu território é antiga. Os símbolos judaicos nasceram no final do século 19, mas anteriormente diversos estados ocuparam a região, estabelecendo seus próprios pavilhões.

A história dos povos israelitas remonta ao reino bíblico de Israel e a monarcas como Davi e Salomão. Mais tarde, o território enfrentou invasões babilônicas, que forçaram os judeus ao exílio. Finalmente, o governo babilônico foi encerrado após a invasão de Ciro, o Grande, da Pérsia.

Império Aquemênida

O maior Império Persa da história ocupou o atual território israelense em 538 aC Muitos judeus neste período tentaram reconstruir o templo em Jerusalém que havia sido destruído. O poder aquemênida durou até 333 aC, quando Alexandre o Grande conquistou a região.

A bandeira de Ciro, o Grande, era o símbolo aquemênida mais característico. Este tinha um pássaro amarelo com asas abertas em um fundo marrom.

Bandeira de Ciro, o Grande, no Império Aquemênida. (Sodacan, do Wikimedia Commons).

Hasmoneus

A morte de Alexandre, o Grande, seguiu-se à queda de seu império, e a região da Judéia tornou-se brevemente parte do Império Selêucida. Mais tarde, os monarcas helênicos tentaram erradicar o judaísmo, antes do qual sofreram uma derrota contra os macabeus. Seus sucessores foram os Hasmoneus, que estabeleceram uma dinastia judaica.

Império Romano e Império Bizantino

O governo hasmoneu chegou ao fim em 64 aC, quando os romanos invadiram a Síria e intervieram na guerra civil osmoneu. O governo do Império Romano marcou um antes e um depois na história da humanidade.

Herodes, o Grande, estabeleceu-se como governante, expandindo o Templo em Jerusalém. O imperador Augusto fez da Judéia uma província romana em 6 DC, ao depor o último rei judeu, Herodes Arquelau.

A cultura greco-romana entrou em conflito com a judaica. Estima-se que Jesus de Nazaré, um reformador judeu e profeta do cristianismo, foi assassinado pelo governador romano Pôncio Pilatos entre 25 e 35 anos.

Em 66, os judeus conseguiram controlar a área e fundar Israel. Isso levou ao cerco de Jerusalém, que alguns anos depois recuperou o controle romano, que destruiu o Segundo Templo em Jerusalém. As guerras judaico-romanas continuaram e a repressão contra o povo judeu aumentou.

A província romana foi rebatizada de Palaestina e os judeus foram excluídos de qualquer atividade e até mesmo de poder habitar a área.

Símbolos do Império Romano

O Império Romano propriamente não tinha bandeira. No entanto, ele tinha um vexillum, que era uma espécie de banner, mas estendido verticalmente. Costumava ser marrom e incluía as inscrições SPQR (Senado y Pueblo Romano).

Vexillum do Império Romano. (Ssolbergj)

Domínio de Ubayyad e califado abássida

O Império Romano foi dividido em dois em 390. A província de Palaestina passou a fazer parte do Império Bizantino, e assim permaneceu até 634. A situação com os judeus não mudou por parte do governo imperial e em 614 o O rei sassânida Chosroes II conquistou Jerusalém com o apoio dos judeus.

Os bizantinos recuperaram o território, mas em 634 os árabes conquistaram a região, permitindo que os judeus entrassem novamente. A província criada chamava-se Jund Filastin, que pertencia a diferentes dinastias. Em primeiro lugar, era parte do califado Rashidun, depois umayyad para finalmente estar no califado abássida.

Bandeira do Califado Abássida. (PavelD, do Wikimedia Commons).

Reino de jerusalém

Para o poder cristão que controlava as rédeas na Europa, era inaceitável que a Terra Santa estivesse em mãos islâmicas. Diante disso, foram realizadas as diferentes invasões conhecidas como cruzadas. A Primeira Cruzada em 1099 estabeleceu o Reino de Jerusalém, do tipo católico. Muçulmanos e judeus foram massacrados sem distinção durante o movimento.

O Reino de Jerusalém manteve como símbolo um pano branco com a cruz de Jerusalém em amarelo. Este estado foi mantido até 1187, quando o sultão Saladino assumiu o controle, mas foi posteriormente recuperado em 1192 na cidade do Acre, de onde permaneceram até 1291.

Bandeira do Reino de Jerusalém. (Ec. Domnowall)

A bandeira da dinastia aiúbida, à qual Saladino pertencia, consistia em um pano amarelo em sua totalidade.

Bandeira da dinastia aiúbida. (Ch1902).

Sultanato mameluco do Egito

O poder islâmico voltou à Terra Santa por meio do Sultanato Mameluco do Egito. O sultão Baibars conquistou a Palestina e manteve o controle até 1516. A política mameluca consistia em destruir portos para evitar qualquer ataque marítimo externo.

O símbolo usado pelo Sultanato Mamluk também era uma bandeira amarela com duas pontas arredondadas no lado direito. Além disso, incluía um crescente branco no lado esquerdo.

Bandeira do Sultanato Mameluco do Egito. (Original: ProducerVector: Ryucloud).

Império Otomano

Depois do Império Romano, poucos impérios foram tão vastos e duradouros quanto o Império Otomano. O sultão turco Selim I conquistou a área entre 1516 e 1517, incorporando-a à Síria otomana pelos quatro séculos seguintes. Os otomanos conseguiram dominar todo o Oriente Médio e o Levante, impondo-se solidamente à grande maioria dos povos árabes por vários séculos.

A entidade política à qual pertencia a atual área ocupada por Israel era a Elayet de Damasco. A partir de 1864, a subdivisão se tornou o Vilayet da Síria. A relação com os judeus continuou polêmica, cheia de expulsões e marcada pelo domínio islâmico.

Em 1799, Napoleão Bonaparte ocupou brevemente o território e propôs aos judeus a proclamação de um estado, mas o controle voltou rapidamente para os otomanos.

Até 1844 não havia uma única bandeira do Império Otomano. No entanto, com o tempo, o vermelho e o branco tornaram-se as cores características. Estes se destacaram na bandeira, junto com uma lua crescente e uma estrela, símbolos do Islã.

Bandeira do Império Otomano (1844-1920). (Por Kerem Ozca (en.wikipedia.org), via Wikimedia Commons).

Mandato Britânico da Palestina

A Primeira Guerra Mundial trouxe o fim dos impérios na Europa. Uma das principais quedas foi o Império Otomano, que desabou por complexo e ante o qual as potências vencedoras conseguiram atribuir diferentes colônias sob o pretexto de um mandato da Liga das Nações.

O Império Britânico se encarregou de ocupar esta área. Embora em primeiro lugar uma coordenação conjunta com os franceses tenha sido estabelecida, ela não se expandiu com o tempo e os dois países compartilharam seus territórios.

Os britânicos viam o sionismo com simpatia. Na Declaração Balfour de 1917, o governo britânico era a favor do estabelecimento de um estado judeu na Palestina, embora os hebreus fossem uma minoria na região. Posteriormente, o Mandato Britânico da Palestina foi criado em 1920 após a divisão das fronteiras com a França.

A bandeira que foi usada durante o Mandato Britânico da Palestina consistia em um pano vermelho com a Union Jack no canto. Além disso, um carimbo branco com a inscrição na borda da palavra PALESTINA foi adicionado no lado direito. Este símbolo era de natureza naval, visto que a Union Jack era usada principalmente em terra.

Bandeira naval do Mandato Britânico da Palestina. (1920-1948). (Usuário: Greentubing, Usuário: AnonMoos).

Símbolos judaicos

O povo judeu não manteve os mesmos símbolos para sempre. A estrela de David tem origens muito antigas, mas foi somente na Idade Média que ela começou a ser relacionada à arte judaica. Isso foi usado como uma ressignificação ao judaísmo de um significado talismânico anterior.

Em 1648, o Sacro Imperador Romano Ferdinando II permitiu que os judeus de Praga carregassem uma bandeira na sinagoga. O símbolo escolhido foi um pano vermelho com uma estrela de David no centro. A partir do século XVII, tornou-se gradualmente o símbolo distintivo dos judeus.

Quando se trata de cores, nunca houve uma assimilação de cores específicas para o Judaísmo. Foi em 1864 quando o escritor judeu Ludwig August von Flankl sugeriu que as cores dos judeus deveriam ser azul claro e branco, sendo os tons do talit, o xale de oração judeu. No entanto, o talit não é apenas dessas cores, pois existem diferentes tipos em vários ramos do judaísmo.

Primeiras bandeiras judaicas

A realização do estado israelense como a pátria dos judeus é um projeto muito trabalhado, e seus símbolos também foram incluídos nele. Um dos primeiros projetos de bandeiras surgiu em 1885 com o desenho de Israel Belkind, fundador do movimento Bilu.

Sua bandeira proposta tinha uma estrela de Davi azul com a palavra Sião em hebraico no centro. Duas listras azuis e brancas foram incluídas na parte superior e inferior.

A próxima proposta veio em 1891 com uma proposta de Michael Halperin. O símbolo era branco com a estrela de Davi azul e a inscrição uma bandeira de Sião em hebraico. Também naquele ano, uma bandeira igual à atual em Israel, mas com a inscrição Macabeus em hebraico, foi hasteada na Boston Bnei Zion Educational Society.

Bandeira dos Congressos Sionistas

O movimento sionista começou a se articular por meio da organização do Primeiro Congresso Sionista de 1897 em Basel, Suíça. David Wolfson, o segundo líder sionista hierárquico, propôs a primeira bandeira sionista.

Isso manteve o design, mas com listras azuis mais grossas. A estrela de Davi era dourada e seis estrelas foram incluídas em cada um de seus triângulos e uma sétima no topo.

No centro, um leão foi localizado. O propósito de Theodor Herzl era mostrar, com as sete estrelas, as sete horas de trabalho que deveriam ser realizadas em uma sociedade mais igualitária representada em uma nação hebraica.

Bandeira do Primeiro Congresso Sionista. (1897). (Ore neu dag).

Nos congressos sionistas seguintes, o desenho da Estrela de Davi dourada foi descartado. Em 1911, a versão atual da bandeira israelense foi estabelecida.

Movimento de independência israelense

Judeus exilados da Rússia começaram a chegar ao território em 1919. Diante do protesto árabe, foram impostas limitações à cota de imigração de judeus. No entanto, os judeus se enraizaram no território e formaram suas próprias instituições, como o Conselho Nacional Judaico.

A imigração aumentou após o advento da Alemanha nazista e outros regimes anti-semitas na Europa. Entre 1936 e 1939 houve uma revolta árabe na Palestina, a fim de alcançar a autodeterminação.

O governo britânico propôs uma partição em dois estados, como resultado da Comissão Peel. Os judeus seriam relegados para a Galiléia e uma faixa costeira, enquanto os árabes ocupariam o resto do território.

O acordo era inaceitável para os árabes. Finalmente, o governo britânico aprovou o Livro Branco de 1939, no qual estabeleceu uma independência nos próximos dez anos de um estado palestino administrado por judeus e árabes de acordo com seu peso demográfico. Além disso, a imigração judaica foi encerrada legalmente.

Independência do Estado de Israel

No final da Segunda Guerra Mundial, os judeus no Mandato Britânico da Palestina se tornaram 33% da população. Diferentes grupos guerrilheiros judeus foram formados para enfrentar o governo britânico, que continuou a impedir a imigração de novos judeus da Europa.

O conflito foi levado às Nações Unidas, que em 1947 aprovou um Plano de Partição em dois estados. Isso foi ignorado pelos britânicos e rejeitado pelos árabes.

Assim começou uma guerra civil, antes da qual os britânicos apoiaram a anexação dos territórios árabes à Jordânia. Finalmente, em 14 de maio de 1948, foi declarada a independência do Estado de Israel, o que deu origem ao início do conflito árabe-israelense.

Escolha da bandeira nacional

O debate sobre o uso da bandeira sionista como bandeira nacional não foi imediato. O governo israelense levantou o discurso de que a bandeira deixaria de ser um símbolo dos judeus na diáspora e poderia ser acusado de ter dupla lealdade a um novo estado. Diante disso, um comitê foi proposto para encontrar uma bandeira adequada para Israel.

Após seis meses de deliberações, o comitê finalmente recomendou que o governo usasse a bandeira sionista como bandeira nacional. Isso foi feito após rejeitar temores sobre a diáspora judaica. Em 28 de outubro de 1948, a bandeira israelense foi aprovada por unanimidade em uma votação do governo. Desde então, não recebeu nenhuma alteração.

Significado da bandeira

A bandeira de Israel é um símbolo predominantemente religioso, embora haja várias interpretações que aspiraram a dotá-la de laicidade. Em primeiro lugar, a estrela de David tem sido o símbolo representativo do judaísmo desde o século XVII.

Para tentar fazer desta estrela um símbolo amplo, alegou-se que ela também representava os muçulmanos com o selo de Salomão, bem como era usada por cristãos e no Império Otomano.

Tallit

O xale de oração judaico tradicional é chamado de talit. As listras azuis e brancas na bandeira tentam se assemelhar a um desenho de talit comum, mostrado por essas linhas.

Esta cor pode ser devida ao corante tekhelet, que tem um significado especial nas escrituras. No entanto, não há evidências de que essa cor foi mantida para o talit nos tempos antigos.

O significado do azul tekhlet corresponde à revelação divina. Além disso, pode representar a glória de Deus, pureza e severidade divina. Em vez disso, a cor branca é identificada com a benevolência divina, usando os significados adequados do talit.

Referências

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