- Antecedentes históricos
- Ele
- Padrões arqueológicos
- Caracteristicas
- Dualidade
- Criação do mundo
- Centralidade do mundo
- Renovação e sacrifício humano
- Exemplos
- Referências
A cosmovisão mítica é uma forma de apreciar o mundo, o espaço e o cosmos que as antigas culturas mesoamericanas tinham antes da conquista europeia. Essa visão foi uma tentativa de entender como o mundo e tudo ao seu redor funcionavam, incluindo as forças do universo.
O Popol-Vuh, um livro mítico da antiga civilização maia, falou sobre essa crença. Da mesma forma, existem escritos de civilizações como os Chichimecas do México que falam sobre a teoria da cosmovisão mítica.
Esteve presente ao longo de vários séculos, ditando a forma como certas práticas sociais da época eram realizadas e a forma como as cerimônias eram feitas aos ancestrais.
Antecedentes históricos
Mapa das culturas mesoamericanas
A crença em uma visão de mundo que engloba toda a vida e o universo originou-se em paralelo em toda a Mesoamérica, e os vários conceitos que surgiram foram combinados por meio do intercâmbio cultural entre civilizações.
Embora não houvesse um conceito único de qual era a cosmovisão, da mesma forma ela foi adotada por todas as grandes civilizações mesoamericanas em algum momento da história.
Na verdade, todos eles tinham três temas comuns em torno dos quais girava esta visão global: a criação de um mundo para as pessoas, o desenvolvimento deste mundo e a renovação dos recursos que ele oferece.
Ele
Esta imagem mostra os Gêmeos Heróis Maias, conhecidos do Livro Sagrado dos Maias, o Poopol Wuuj: Junajpu e Xbalanq'e. Pintado por Lacambalam. Ornamento retirado de uma antiga cerâmica maia.
O Popol Vuh descreve em detalhes consideráveis a importância da criação e renovação do planeta que os maias tiveram. Este texto descreve a relação das pessoas com o mundo, a influência dos deuses e sua relação com o universo, bem como a importância dos líderes nas civilizações.
O livro maia apresenta conceitos como a crença da unidade entre a Terra e o mundo espiritual, os sacrifícios e os ritos cerimoniais praticados pelas culturas da época. A origem dos humanos também é discutida por meio de uma história mítica e o processo de criação do mundo é explicado com histórias de heróis antigos.
A cultura maia foi fortemente influenciada por esses elementos ao longo de sua existência. Os tributos e rituais que eles fizeram aos deuses foram todos apoiados por crenças presentes no Popol Vuh.
Padrões arqueológicos
O templo de Coba é um dos principais centros cerimoniais maias.
Estudos arqueológicos de antigas estruturas mesoamericanas revelaram a importância unificadora da cosmovisão para as sociedades mesoamericanas.
Os padrões encontrados nas escavações apresentam evidências claras da presença de crenças religiosas ligadas à cosmovisão.
Na verdade, essas escavações produziram resultados notavelmente semelhantes em todas as áreas onde foram realizadas.
As maiores áreas urbanas do período pré-colombiano, espalhadas por toda a Mesoamérica, apresentam estruturas bastante semelhantes entre si; principalmente a arquitetura e a posição das estruturas em relação ao céu.
É por isso que as antigas civilizações da América costumavam construir pirâmides. Esses edifícios serviram como pontes entre o céu e a Terra; eles tinham implicações religiosas muito grandes e estavam ligados à cosmovisão de cada civilização.
Por esse motivo, tinham certas características peculiares dependendo da cidade que os construía mas, por sua vez, a imagem de cada um era muito semelhante.
Essas pirâmides serviam como áreas centrais nas sociedades mesoamericanas, onde os líderes tribais e chefes se reuniam com o povo para transmitir aos habitantes da civilização como eles viam o mundo.
Caracteristicas
A cosmovisão na Mesoamérica tinha uma série de características que a diferenciam de qualquer outra visão de mundo que já existiu na história da humanidade. Estes são:
Dualidade
As crenças antigas afirmavam que tudo o que existia tinha um paralelo na existência. Ou seja, todos os tipos de representação existiam em conjunção com outra coisa.
Por exemplo, as forças do universo que o mantêm em movimento constante são representadas na Terra pela vida do planeta.
Criação do mundo
As civilizações mesoamericanas estruturaram sua visão de mundo com base no que consideravam correto. Civilizações tinham características cósmicas; uma delas é a organização das casas em torno de centros estruturados e voltados para cima (como as pirâmides), claro exemplo dessa crença.
A forma das estruturas era uma forma de fazer o céu chegar à Terra, filosoficamente falando.
Centralidade do mundo
As culturas indígenas da Mesoamérica acreditavam na importância de prestar homenagem aos ancestrais falecidos e até mesmo de transformar os antigos líderes das tribos em divindades. Era comum homenagear também os vivos, especialmente as famílias dos líderes de cada civilização.
Renovação e sacrifício humano
A renovação do mundo era uma crença que eles realizavam por meio de uma variedade de métodos. Rituais e cerimônias de sacrifício eram realizados, além de respeitar inerentemente o valor dos calendários solares.
O sacrifício nessas civilizações não era visto como algo bárbaro e cruel; pelo contrário, buscou-se por meio deles a renovação espiritual do mundo e pagar tributo aos deuses.
Essas crenças de que o sacrifício renovaria o mundo estavam ligadas à sua visão de mundo e ao mesmo tema da dualidade que eles consideravam correto. Considerando que a Terra era um reflexo do céu e vice-versa, o sacrifício das pessoas era a forma como elas purificavam o mundo.
Exemplos
A visão do mundo nessas civilizações estava representada nos diversos rituais que elas colocavam em prática.
- Os crânios que foram colocados no tzompantli vieram principalmente de sacrifícios aos deuses.
- A construção de pirâmides como o Templo de Kukulkan ou a Pirâmide do Sol procurou trazer o terreno para o céu.
- Hoje ainda existem vestígios na sociedade do que foi a cosmovisão mítica dos antigos mesoamericanos. Isso se reflete principalmente no festival mexicano conhecido como Día de los Muertos. A crença em homenagear os ancestrais nesta data é baseada nas práticas ancestrais dos índios mesoamericanos.
Referências
- The Mayan Cosmovision, Carlos Barrios, (sd). Retirado de mysticomaya.com
- Rediscovering the Lost Code of the Inca Cosmic Power Matrix, A. Cowie, 17 de maio de 2017. Retirado de ancient-origins.net
- Mesoamerican Cosmovision, (nd), 26 de setembro de 2017. Retirado de Wikipedia.org
- Extrato de Civilização Mesoamericana e a Idéia de Transcendência, Gordon Willey, 1976. Extraído de Cambridge.org
- Popol Vuh, (nd), 25 de fevereiro de 2018. Retirado de Wikipedia.org