CULTURA XINCA: HISTÓRIA, LOCALIZAÇÃO, CARACTERÍSTICAS, VISÃO DE MUNDO, COSTUMES - HISTÓRIA - 2025

A cultura Xinca foi desenvolvida por uma das quatro grandes etnias que habitavam a Guatemala pré-colombiana. Sua principal característica era o uso da língua xinca, a única da região sem parentesco com o maia. Segundo historiadores, eles vieram dos Andes, de onde migraram navegando pelo oceano.

O território que os Xincas ocupavam antes da chegada dos conquistadores espanhóis estendia-se desde a costa do Pacífico até a região montanhosa de Jalapa. Segundo os cronistas espanhóis, eles resistiram muito antes de serem derrotados. Depois disso, eles tiveram que participar como escravos na conquista do atual El Salvador.

Lugares de hoje onde se fala Xinca

A derrota para os espanhóis significou, além da perda de sua liberdade, uma grande matança entre os xincas. Posteriormente, a partir de 1575, sua cultura praticamente desapareceu devido à transferência forçada da população e à obrigação de adotar os costumes e crenças dos conquistadores.

Hoje, quase não há falantes da língua xinca em seus territórios tradicionais. Apesar disso, algumas organizações estão tentando resgatar a linguagem e os antigos costumes dessa cultura.

Origem e história

A maioria dos historiadores concorda que os Xincas apareceram na Guatemala entre 900 DC. C. e 1100 d. Os membros das tribos Xinca chegaram a este território vindos dos Andes.

Para fazer esta viagem, os Xincas seguiram as margens do Oceano Pacífico até chegarem ao seu destino. Esta circunstância explica a relação nula dos membros desta cultura com as etnias que compunham o império maia.

Não há muitos dados sobre a história dos Xincas durante os séculos seguintes. Supõe-se que eles viveram com os maias e seus descendentes até a chegada dos conquistadores espanhóis.

Conquista espanhola

O conquistador espanhol Pedro de Alvarado foi o autor de uma das primeiras menções escritas da cultura Xinca. Esta referência apareceu em uma raça que De Alvarado enviou a Hernán Cortés.

A carta contava o encontro das tropas espanholas com uma tribo com características diferentes das que haviam enfrentado anteriormente. Essa reunião aconteceu a sudoeste de Aticpac, quando os conquistadores marcharam em direção a El Salvador após derrotar os Pipiles.

Segundo De Alvarado, essa nova tribo falava uma língua diferente, além de ter características físicas diferentes das demais.

Em maio de 1524, Pedro de Alvarado chegou a Santa Rosa acompanhado de 250 soldados espanhóis e 6.000 aliados indígenas para enfrentar os Xincas.

Derrotas de Xincas

Duas derrotas consecutivas, a primeira em Atiquipaque e a segunda em Tacuilula, deixaram o Xincas muito fraco. Além disso, a última batalha envolveu pesadas perdas humanas.

Apesar disso, os Xincas continuaram a resistir, embora apenas por meio de emboscadas contra as linhas de abastecimento espanhol.

Segundo o cronista Bernal Díaz del Castillo, a guerrilha Xinca contra os conquistadores durou até 1575. Naquele ano, os espanhóis derrotaram definitivamente os, segundo o mesmo cronista, "bravos guerreiros" Xincas.

Após sua vitória, os espanhóis transformaram os sobreviventes Xinca em escravos e os forçaram a colaborar na conquista de El Salvador. Da mesma forma, foram utilizados como mão de obra em obras como a construção da Ponte dos Escravos Cuilapa, em Santa Rosa.

Boa parte dos xincas também foi forçada a abandonar seus territórios. Junto com a obrigatória hispanização cultural, isso causou a quase total extinção de sua cultura.

Localização geográfica

Os Xincas, após sua chegada de terras andinas, ocupavam um extenso território localizado na atual Guatemala e parte de El Salvador. Assim, seus domínios estendiam-se da costa do Pacífico guatemalteco até as montanhas de Jalapa e áreas dos departamentos de Jutiapa, Chiquimula, El Progreso e Escuintla.

Xincas atuais

As últimas estatísticas feitas por organizações guatemaltecas refletem a escassez da população xinca que existe hoje. Esses estudos afirmam que a população dessa etnia está concentrada em sete municípios, entre eles Santa Rosa e Jutiapa.

Os números, no entanto, variam muito dependendo do estudo em questão. Assim, em 1991, apareceram apenas 25 indivíduos que falavam a língua Xinca. Seis anos depois, outra investigação aumentou o número para 297.

Por sua vez, o censo oficial elaborado em 2002 registrou a existência de 1.283 falantes do xinca. No entanto, o último número conhecido, fornecido por uma organização em defesa da recuperação da cultura Xinca, elevou esse número para 200.000 pessoas.

Características gerais

Como observado, os espanhóis forçaram os Xincas sobreviventes a abandonar sua cultura e idioma. Por isso, é difícil saber ao certo o modo de vida desta vila para além dos relatos da mais antiga das cidades e do que é escrito por alguns cronistas da conquista.

Vestiário

Na verdade, a roupa considerada tradicional entre os Xincas corresponde à usada pelos mais antigos dos povos Xinca de hoje.

Até então, os homens Xinca usavam vestimentas de algodão branco com mangas curtas. Além disso, costumavam usar algodão, uma espécie de tanga.

As mulheres, por sua vez, usavam o torso nu, com saia de algodão que cobria da cintura até o tornozelo. Atualmente, usam blusas vermelhas e mantêm a anágua mencionada.

Economia

A análise da língua Xinca forneceu alguns fatos interessantes sobre sua economia. Assim, a maior parte das palavras relacionadas à agricultura são emprestadas das línguas maias, o que tem levado historiadores a afirmar que essa atividade era desconhecida dos xincas até que seus vizinhos maias os ensinaram a fazê-lo.

Da mesma forma, foram encontrados restos que mostram que eles eram caçadores. Com esta atividade eles puderam completar sua dieta com um pouco de carne.

Finalmente, os xincas em algumas áreas coletavam sal, possivelmente para comercializá-lo. Nessas trocas eles também ofereceram parte dos produtos que cultivaram.

Entidades políticas

O arqueólogo Francisco Estrada Belli fez um estudo sobre os assentamentos Xinca encontrados. Sua conclusão foi que essa cultura foi organizada em quatro entidades políticas diferentes.

O primeiro foi Nueve Cerros, no rio Los Esclavos. Era o maior assentamento e tinha nove pirâmides altas.

Ujuxte, a um quilômetro de Chiquimulilla, é a segunda entidade mais importante. No início do Pré-clássico era bastante pequeno, mas cresceu e se tornou o assentamento com a maior densidade populacional.

As duas últimas entidades, menos importantes que as anteriores, foram María Linda, em Santa Rosa, e La Nueva, em Jutiapa.

Tecnologia

Os Xincas se destacaram por suas técnicas de fabricação de armas. A maioria foi construída com varas e pontas muito afiadas. No início, destinavam-se à caça, mas depois comprovaram sua eficácia na luta dessa cultura contra os conquistadores espanhóis.

Cosmovisão

A tradição oral tem sido a principal forma de aprender sobre algumas lendas Xinca antes da conquista.

A cultura Xinca possui alguns livros sagrados nos quais sua espiritualidade é explicada. Isso se reflete na celebração de várias cerimônias, todas conduzidas pelos guias espirituais da comunidade.

O objetivo dessas cerimônias é estabelecer comunicação com o coração do céu na terra. Os mais importantes são o Dia Especial de comunicação com o criador e o Dia de comunicação com a criação.

Natureza

A natureza e as estrelas foram, e continuam a ser, parte fundamental da espiritualidade Xinca. Para eles, por exemplo, o ciclo lunar tem uma grande importância no equilíbrio que a comunidade deve manter.

Os elementos naturais, de acordo com sua visão de mundo, transmitem sinais valiosos ao ser humano e fornecem conhecimento. Isso implica, por sua vez, que os habitantes de Xinca devem manter uma atitude de respeito pela natureza.

A terra, como mãe dos demais elementos naturais, era o mais importante na espiritualidade desta cultura. Atrás dela apareceu água, ar e fogo.

Água

Outro elemento considerado sagrado era a água. Para os Xincas, esse líquido servia de comunicação entre o homem e os deuses.

Uma antiga lenda afirmava que essa cultura poderia acessar toda a sabedoria do universo. Suas crenças indicavam que o centro da galáxia, de onde surgiu toda a sabedoria, ficava em um lugar chamado La Palanganita de Oro, em Santa María Ixhuatán. Quando uma pessoa submerge na água, ela está se alimentando dessa sabedoria.

Religião

A sociedade Xinca, como a maioria na América pré-colombiana, era teocrática. Os especialistas afirmam que, no início, sua religião era bastante simples, mas com o tempo acabou se tornando uma das mais misteriosas dos continentes. Além disso, suas cerimônias e rituais estavam aumentando em complexidade.

Sua principal divindade era Tiwix, grande senhor do céu e olho que tudo vê. Ao lado dele estava Hene Pulay, o criador original. Este último era o senhor da água e era representado como uma serpente com duas cabeças.

Esta cultura desenvolveu um calendário sagrado chamado Cholq'ij. Tinha ciclos de 20 dias, a quantidade de dedos que os seres humanos têm somando mãos e pés.

Costumes e tradições

A pressão dos espanhóis pelo abandono de suas tradições somada à redução de sua população fez com que a cultura Xinca praticamente desaparecesse. Hoje se tenta recuperar parte de seu patrimônio cultural.

Temporadas

Homens Xincas se vestem de mulheres para anunciar a chegada do verão. Quando o inverno se aproxima, eles se vestem com as folhas de várias árvores, como a bananeira, o maguey, o paraíso ou a manga.

Casamento

Embora essa tradição esteja desaparecendo, até poucos anos atrás, o namoro e o casamento eram governados por uma série de costumes profundamente enraizados.

Para que um casal se formasse, o homem precisava largar o chapéu na frente da mulher com quem queria se comprometer. Se ela o pegasse e devolvesse, a resposta seria sim.

Depois de um período de namoro, era hora do casamento. As famílias do noivo e da noiva deveriam procurar, cada uma, um intermediário, o chamado personero.

Os dois representantes decidiram uma data para o pedido formal de mão a ser feito, sempre pelo próprio homem. Os dois familiares decidiram naquele dia se o casamento era aceitável e, em caso afirmativo, quando celebrá-lo.

Este primeiro encontro entre os dois familiares foi acompanhado por uma festa da qual participaram os amigos dos dois jovens. Desse círculo de amigos também saíram os padrinhos, que receberam um presente especial chamado uyuxté.

Após a cerimônia, a festa foi realizada na casa da família da noiva. No dia seguinte, foi a vez de celebrar o casamento na casa da família do noivo.

Medicamento

As comunidades Xinca de hoje preservaram algumas de suas tradições relacionadas à medicina. Os encarregados de administrá-los são as curandeiras. Seus remédios incluem algumas ervas com propriedades curativas.

Água fervida em temperatura alta junto com canela é um dos remédios mais usados ​​pelos xincas para o alívio da tosse. Por outro lado, quem sofre de coração é tratado com um chá feito com folhas de laranja.

Língua

Línguas indígenas na Guatemala - Fonte: Chabacano

Na realidade, a chamada língua Xinca era composta por quatro línguas diferentes. Estes eram semelhantes entre si que muitos pensaram que era um único idioma.

As quatro línguas Xinca eram: Yupiltepeque, típica da cidade que lhe dá o nome e Jutiapa, que foi extinta antes de 1920; o Jumaytepeque, que ainda é preservado na parte superior do vulcão de mesmo nome, embora por poucos falantes; a Chiquimulilla, praticamente extinta; e o Guazacapán, também desaparecido.

O primeiro a referir-se a esta língua foi o arcebispo Pedro Cortés y Leal, em 1780. Outro religioso, também o arcebispo Cayetano Francos y Montoro, decidiu no século XIX acabar com esta língua para poder se impor mais facilmente ao cristianismo.

Linguagem isolada

Essas línguas são consideradas pelos filólogos como línguas isoladas. Isso porque, ao contrário do resto das línguas da região, eles não pertencem à família maia.

No entanto, muitos empréstimos maias foram encontrados, especialmente para termos relacionados à agricultura.

Gastronomia

Os Xincas, como o resto dos povos da região, aproveitaram ao máximo os recursos que a terra lhes oferecia. Graças a isso e à atividade agrícola puderam desfrutar de um dia bastante variado.

As culturas tradicionais eram feijão, milho, abóbora e, em geral, todos os produtos da região.

Plantas selvagens

Membros dessa cultura também coletaram vários tipos de plantas selvagens para usar como alimento. No início, eles comiam após um cozimento simples, mas com o tempo foram desenvolvendo algumas receitas hoje consideradas tradicionais, como o caldo chipilín.

carnes

Como se sabe que os Xincas também eram caçadores, o abastecimento de carne estava garantido. Porém, não foi até a chegada dos espanhóis que começaram a usar um animal que hoje se tornou a base de muitos de seus pratos: o porco.

Bebidas

A produção de bebidas continua sendo um dos pontos fortes dos integrantes dessa cultura. Muitas receitas vêm de tradições antigas, como a chamada Ixtahuata. É composto por banana fermentada à qual se adiciona canela.

O processo de fermentação foi amplamente utilizado para a obtenção de bebidas tradicionais. Os produtos usados ​​eram os mesmos que lhes serviam de comida, embora para os beber adicionassem algum elemento doce, como gengibre ou mel.

O milho era uma das bases mais populares para a fabricação de bebidas. Um bom exemplo é o chilate, um refrigerante feito de milho amarelo.

Referências

1. Vamos falar sobre Culturas. Xinca: cultura, sociedade, alimentação, vestimenta e muito mais. Obtido em hablemosdeculturas.com
2. Guatecultura. Cultura Xinca. Obtido em guatecultura.weebly.com
3. Ministério da Cultura e Esportes da Guatemala. Diagnóstico: situação atual da cultura Xinka. Recuperado de hmcd.gob.gt
4. Os editores da Encyclopaedia Britannica. Xinca. Obtido em britannica.com
5. Rogers, Chris. O uso e desenvolvimento das linguagens Xinkan. Recuperado de books.google.es
6. Academia Espanhola de Antigüeña. Grupos Étnicos Culturais na Guatemala. Obtido em spanishacademyantiguena.com
7. Wikiwand. Gente Xinca. Obtido em wikiwand.com
8. Revolvy. Gente Xinca. Obtido em revolvy.com