DESASTRE DE CURALABA: CAUSAS, DESENVOLVIMENTO, CONSEQUÊNCIAS - HISTÓRIA - 2024

O desastre de Curalaba ou Batalha de Curalaba foi um confronto militar entre os colonizadores espanhóis no Chile e os mapuches. Os vencedores foram estes últimos, que lhe deram o nome de Victoria de Curalaba. O nome vem do lugar onde a guerra aconteceu.

Esta batalha foi enquadrada na Guerra Arauco, um conflito que opôs os mapuches contra os espanhóis, primeiro, e com os chilenos independentes, depois. Os indígenas ocuparam um importante território no oeste do país, cobiçado pelos conquistadores.

Cidade mapuche

Apesar de sua superioridade em armas, os espanhóis foram incapazes de derrotar a resistência Mapuche. A Batalha de Curalaba representou uma de suas derrotas mais importantes. Historicamente, significou uma mudança na tática espanhola para conquistar o território.

Do lado militar, uma coluna do exército espanhol foi pega de surpresa pelas forças indígenas. Todos os soldados hispânicos morreram, dando aos mapuches liberdade para destruir as cidades que ficavam mais ao sul.

Causas

Os espanhóis chegaram ao Chile de hoje com o propósito de conquistar as terras e poder aproveitar as riquezas que ali se encontravam. Da mesma forma, seu objetivo era a conversão ao cristianismo dos habitantes que encontravam.

Ambos os eventos causaram confrontos com os indígenas da região. Tanto a defesa de seu território, como seus costumes e tradições, tornaram-se a base da resistência que manifestaram.

Os Mapuches foram um dos povos mais endurecidos que habitaram o Chile. Foram forjados na luta contra os Incas, que também tentaram conquistá-los. Não é surpreendente, então, que eles foram os protagonistas da maior resistência contra os espanhóis.

Quando chegaram a Araucanía, Valdivia e o resto de seus companheiros pensaram que a conquista seria fácil, como aconteceu em quase todos os lugares. Sua superioridade técnica era avassaladora e eles estavam convencidos de que seria uma vitória fácil.

Fundação das cidades

As primeiras incursões realizadas pelos espanhóis terminaram com um resultado favorável para eles. Assim, a partir de 1550, começaram a fundar várias cidades no meio do território Mapuche. Os mais importantes, Concepción, La Imperial e Valdivia.

Segundo as fontes da época, os indígenas receberam esses assentamentos de forma muito negativa. Foi a prova, em suma, de que os conquistadores pretendiam tomar suas terras.

Tratamento de indígenas

Os assentamentos espanhóis também significaram o desenvolvimento de atividades econômicas de sua parte. Além de cultivar a terra, começaram a extrair minerais, como ouro. Os encarregados das tarefas mais difíceis eram indígenas, que sofreram abusos de todos os tipos pelos recém-chegados.

Isso, junto com a usurpação dos territórios, provocou a reação mapuche. Vários grupos se reuniram para eleger um novo líder, que em sua cultura era chamado de toqui. O escolhido foi Pelantaro, que acabou se tornando um herói da resistência indígena.

fundo

Como mencionado anteriormente, as primeiras campanhas espanholas levaram à criação de várias cidades em terras Mapuche. Porém, já em 1553 eles tiveram que enfrentar uma revolta indígena. O líder desta revolta foi Lautaro.

Lautaro serviu com Valdivia, aprendendo a lidar com cavalos com os conquistadores. Sua insurreição conseguiu derrotar os espanhóis em várias batalhas, atrasando o avanço de suas tropas.

Finalmente, ele foi derrotado em Mataquito e o chefe indígena foi morto na batalha. Até 1561, os Mapuches foram se retirando, embora as rebeliões fossem constantes.

Desenvolvimento

Às portas do século XVII, em 1597, os espanhóis começaram a construir um forte em Lumaco. No inverno daquele ano, um grupo de soldados foi enviado para defender a construção recém-erguida. Esta força foi derrotada em 1598 e o forte destruído pelo ataque Mapuche.

Em dezembro, o governador visitou La Imperial. Óñez de Loyola, o nome do líder, fez um giro pelas outras cidades hispânicas, como Valdivia e Osorno, para inspecioná-las. Além disso, ele estava tentando encontrar voluntários para uma campanha que queria realizar contra os mapuches.

Ainda em La Imperial, recebeu um mensageiro indígena enviado, supostamente, pelo chefe da cidade de Angol, outro dominado pelos espanhóis. A mensagem dizia que os mapuches estavam prestes a atacá-los e pedir ajuda.

O governador reuniu seus homens e, no dia 21 de dezembro, partiu para ajudar os sitiados.

Avanço do espanhol

O contingente que acompanhava Óñez de Loyola era formado por 150 militares, mais 300 índios auxiliares. A zona que tiveram de atravessar para chegar a Angol foi uma das mais disputadas de toda a zona.

A estrada não foi fácil, pois tiveram que cruzar várias áreas pantanosas usadas pelos Mapuches para suas emboscadas. No entanto, o governador confiava cegamente na superioridade militar de seu exército.

Depois de passar a primeira noite perto de La Imperial, a tropa dirigiu-se no dia seguinte para as margens do rio Lumaco. Era um local rodeado de morros e difícil de defender.

Ao chegar a uma área chamada Curalaba, em frente às ruínas do Forte Lumaco, Óñez de Loyola decidiu pernoitar antes de prosseguir.

A Surpresa de Curalaba

Os historiadores concordam que o governador organizou muito mal este desfile. Os cavalos foram deixados por conta própria para se alimentar e ninguém montou patrulhas de reconhecimento. A única precaução que tomaram foi organizar um turno de vigilância, o que se revelou totalmente insuficiente.

Embora seja um pormenor não confirmado, há quem afirme que o mesmo mensageiro que trouxe o pedido de ajuda de Angol, avisou as forças mapuches do local onde se encontravam os espanhóis.

Seja como for, os índios organizaram um posto avançado de 399 homens, pronto para surpreender os acampados.

Na noite de 23 de dezembro, ocorreu o ataque. Os espanhóis não tiveram tempo de reagir e, segundo as crônicas, mal conseguiram disparar um tiro. O governador foi morto nos primeiros momentos da batalha.

Segundo a tradição, apenas dois espanhóis sobreviveram. Pelantaro, que já tinha o crânio de Pedro de Valdivia, recebeu como troféu o de Óñez de Loyola.

Consequências

O desastre que levou à derrota dos espanhóis teve consequências para toda a região. Curalaba foi o início da rebelião Mapuche de 1598, que levou à destruição das cidades ao sul do rio Biobío. Apenas Castro sobreviveu ao levante.

Mudança de estágio

A derrota de Curalaba, junto com a rebelião subsequente, fez com que os espanhóis mudassem de tática contra os mapuches. A Coroa dividiu seu território no Chile em duas partes: a Capitania Geral, no norte, e Chiloé (no sul). A zona norte era banhada pelo rio Biobío, onde começaram os domínios indígenas.

Da mesma forma, o desastre ocorrido obrigou Felipe III da Espanha a enviar um novo oficial para assumir o comando da guerra. Foi Alonso de Ribera quem criou um exército permanente e delimitou a fronteira construindo uma linha de fortificações.

Os anos seguintes foram caracterizados por incursões de ambos os lados em território inimigo. As feitas pelos mapuches eram chamadas de malones e as dos espanhóis, malocas.

As capturas de mulheres indígenas pelos espanhóis, assim como de algumas espanholas pelos indígenas, fizeram surgir a mestiçagem.

Aumento da coesão indígena

Se para os espanhóis Curalaba foi um desastre, para os indígenas foi uma vitória muito importante. A consequência mais direta, além da recuperação de territórios, foi o aumento da coesão entre os diferentes grupos Mapuche.

Isso os preparou muito mais para resistir aos conquistadores. Não só participaram os mapuches, mas também tribos que permaneceram neutras ou até apoiaram os espanhóis, uniram-se contra o invasor.

Referências

1. Museu Histórico Nacional do Departamento Educacional. Batalha de Curalaba, 23 de dezembro de 1598. Obtido em dibam.cl
2. Bêbado, Eduardo. Desastre de Curalaba. Obtido de academiahistoriamilitar.cl
3. País Mapuche. Curalaba e Tucapel: Vitórias da Resistência Mapuche. Obtido em paismapuche.org
4. Cruz, Eduardo Agustín. As Grandes Guerras Araucanianas (1541–1883) no Reino do Chile. Recuperado de books.google.es
5. Museu Chileno de Arte Pré-colombiana. Consolidando a conquista dos vales centrais ao sul. Obtido de chileprecolombino.cl
6. Kessler Associates. Reino do Chile. Obtido em historyfiles.co.uk
7. A biografia. Biografia de Martín García Oñez de Loyola (1548-1598). Obtido em thebiography.us