A educação na América Latina colonial foi um dos elementos-chave que justificaram a chegada e fixação dos europeus no Novo Mundo. O clero e os leigos tinham uma missão: incutir e promover os costumes cristãos entre os indígenas.
Além da religião, os nativos e criollos também eram treinados para realizar ofícios. Com o passar dos anos, foram criadas faculdades, foi proposta a fundação de um centro de estudos superiores para o estudo das humanidades e da filosofia e aprovada e prosseguida a fundação de universidades.
O clérigo era responsável pela educação na América Latina na época colonial. Fonte: Alfredo Valenzuela Puelma
A educação religiosa foi ministrada a homens, mulheres e crianças sem qualquer tipo de distinção. Porém, o processo educacional foi apresentando irregularidades ao longo de sua evolução. Por exemplo, com a fundação das universidades, a exclusão das classes sociais menos privilegiadas ficou mais evidente.
Além do fator socioeconômico como determinante do nível de escolaridade a que se tinha acesso, o gênero também teve um papel importante: as mulheres foram excluídas durante o processo de doutrinação e as que não pertenciam a famílias de classe alta foram particularmente afetadas.
Origem
A partir da chegada dos colonizadores europeus à América Latina, iniciou-se um processo de educação e instrução, que foi uma das justificativas para tal colonização. Para a Igreja e os governantes espanhóis, a colonização trouxe consigo o propósito de transformar os habitantes das novas terras em cristãos.
O objetivo do clero era ensinar aos aborígenes latino-americanos os costumes praticados na Europa pela comunidade cristã; Portanto, a formação ministrada não era voltada para os aspectos acadêmicos, mas sim a religiosa e a formação para as profissões que posteriormente poderiam exercer.
Depois da chegada da primeira missão franciscana ao México em 1524, foram estabelecidas quatro comunidades com seus respectivos conventos, que posteriormente foram usados como escolas abertas nas quais se ensinava a doutrina religiosa.
Eles foram tão bem usados pelos jovens que a cena incentivou os representantes da Igreja a planejarem a abertura de um colégio de estudos superiores. No entanto, esta iniciativa não pôde ser realizada de forma eficaz.
Em meados do século XVI, o Príncipe Felipe (futuro Rei da Espanha) aprovou a fundação das Universidades do México e Peru, e dois anos depois a Universidade Real do México abriu suas portas com o intuito de compartilhar conhecimentos e manter a ortodoxia. Isso o limitou em termos do nível de abertura para novos métodos e inovações.
Caracteristicas
A educação oferecida na América Latina nunca foi regida por nenhum órgão regulador ou plano educacional. Os clérigos nunca tiveram uma figura clara para orientá-los nesse processo e isso gerou desordem, assim como a gestão das relações burocráticas que fomentaram uma cultura de dominação.
Nas escolas primárias, as crianças eram ensinadas a ler e escrever, sem negligenciar o treinamento religioso. A educação recebida pelos indígenas teve como objetivo ensiná-los e capacitá-los para a realização de empregos que os serviriam no futuro, uma vez que ingressassem no mercado de trabalho.
O processo de educação e doutrinação do clero e colonizadores para com os nativos foi complicado, pois não havia muita disposição em nenhuma das partes: a princípio os aborígenes americanos recusaram-se a ser ensinados e a descartar seus costumes, e os os colonizadores tinham desprezo por eles.
Essa atitude relutante por parte dos indígenas é conhecida como uma cultura de resistência. Isso não implicava que não houvesse interesse em aprender, visto que lutaram por esse direito. A preocupação era poder aprender de forma justa, com igualdade e com um sistema educacional avançado e não exclusivo das elites.
Um claro exemplo de desigualdade e injustiça no setor educacional foi evidenciado através do estabelecimento de escolas mais bem estruturadas, exclusivamente para uso de crioulos e peninsulares e não para aborígenes. Na verdade, a educação era separada por raça: para brancos, crioulos, mestiços, indígenas e negros.
Quem teve acesso à educação?
A educação ministrada aos indígenas logo após a chegada dos colonizadores à América era voltada para o ensino de ofícios e costumes; Por isso, foi aberto a todos igualmente, visto que era conveniente para os espanhóis dispor de mão-de-obra qualificada e dedicada ao trabalho necessário ao desenvolvimento da comunidade.
Porém, apenas os filhos dos caciques ou aqueles que realmente se destacaram da maioria poderiam aspirar a um nível de educação mais avançado.
Depois que a universidade foi fundada, o número de alunos que a frequentaram era muito inconsistente; ou seja, na mesma década poderiam haver salas de aula com 30 alunos, assim como outras com 150 alunos.
Em geral, a população estudantil era muito pequena, devido às altas mensalidades que só os das classes privilegiadas podiam pagar.
A condição das mulheres
As mulheres foram amplamente ignoradas durante o processo educacional. Qualquer formação que recebessem, além dos ensinamentos religiosos, visava formar mulheres do lar, trabalhadoras e capazes de fazer o trabalho doméstico, bem como educar bem os filhos. Tudo isso era mais acessível às mulheres mais privilegiadas.
Apenas para poder frequentar uma escola para meninas, protegida pelos bispos, as candidatas e seus familiares eram obrigadas a apresentar um atestado de legitimidade e limpeza de sangue. No entanto, a entrada nos conventos das freiras não era tão restrita.
Fatores econômicos e sociais eram limitantes, assim como o gênero. Receber uma educação universitária como mulher era muito complicado, e você só tinha a oportunidade se fosse uma mulher de classe social alta.
No entanto, esses impedimentos não limitavam a participação ativa das mulheres nas atividades religiosas, e aquelas que não se dedicavam ao trabalho doméstico - como as mães solteiras - podiam se defender e aprender o ofício por conta própria para poderem trabalhar fora. e gerar renda suficiente para seu sustento.
Referências
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