IMMANUEL WALLERSTEIN: BIOGRAFIA, TEORIAS, TRABALHOS E CITAÇÕES - BIOGRAFIAS - 2025

Immanuel Wallerstein (1930-2019) foi um sociólogo, professor, economista e filósofo americano que estudou a fundo a humanidade e garantiu que ela vem de um passado que moldou as pessoas em termos de pensamentos, ações e sentimentos.

Por sua vez, Wallerstein considerou que os vários domínios da realidade estavam relacionados. Isso implicava que a sociedade deveria ser percebida e estudada como um todo.

Fonte: Alexei Kouprianov via wikimedia commons.

Graças a suas teorias e inúmeras abordagens, ele foi reconhecido como um pensador moderno. Desde jovem se interessou por política, economia e cultura, por isso analisou profundamente o impacto que esses temas geram nas comunidades de hoje e os comportamentos que daí derivam.

Além disso, sua figura foi relevante devido às suas hipóteses anticoloniais. Wallerstein visitou a Índia e a África, onde observou que o desenvolvimento desses países dependia das formas de negociação das potências mundiais e se opôs que essas nações fossem subjugadas pelos Estados do primeiro mundo.

No campo da educação, eles o descrevem como um professor criativo que não impôs sua percepção; Ele gostava de apresentar suas hipóteses aos alunos e trocar opiniões com eles. Ele acreditava que esse era um ato fundamental para o progresso da matéria. Por outro lado, seu papel no campo da economia também foi essencial.

Da mesma forma, este professor se encarregou de promover os ideais de Karl Marx e trabalhar em sua reforma. Em vários de seus textos aceitou o capitalismo como um sistema econômico viável para a sociedade, porém, explicou que o referido fenômeno mercantil era temporário.

Biografia

Ele nasceu na cidade de Nova York em 28 de setembro de 1930. Pertencia a uma família cujos membros conheciam os problemas do mundo, informação que detalhou em uma de suas entrevistas. Em sua casa sempre houve debates sobre o que estava acontecendo tanto em seu país quanto no exterior.

Wallerstein estudou Humanidades na Columbia University de 1947 a 1951. Ele então se juntou ao Comitê de Veteranos Americanos como ouvinte. Nesta instituição assistiu a uma série de palestras que lhe chamaram a atenção; Isso o levou a fazer perguntas e questionar o que ouviu. Da mesma forma, ele começou a analisar o comportamento das pessoas que estavam ao seu redor.

Mais tarde, o sociólogo serviu no Exército americano de 1951 a 1953, mas voltou para a Columbia para fazer sua tese de mestrado sobre macarthismo. Em 1954 formou-se e, cinco anos depois, concluiu sua tese de doutorado na mesma instituição.

A partir desse momento, iniciou a sua carreira como educador, embora em 1971 tenha se aposentado da alma mater e tenha começado a lecionar sociologia na Universidade McGill. Em 1972 esteve na África e foi-lhe entregue como Presidente da Associação de Estudos Africanos.

Últimos anos

Ele fundou e dirigiu o Centro Fernand Braudel para o Estudo de Economias, Sistemas Históricos e Civilizações em 1976. Em 1979, ele ingressou na Binghamton University para um cargo de professor no departamento de sociologia.

Em 1999, ele decidiu se aposentar da faculdade de educação e em 2000 tornou-se o principal investigador da Universidade de Yale. Nos últimos anos, ele continuou sua carreira como analista e escritor; ele também se concentrou em refletir sobre a sociedade moderna e seus problemas.

Ele faleceu em sua cidade natal em 31 de agosto de 2019, deixando um legado extraordinário e uma variedade de teorias que demonstram seu compromisso com a humanidade, suas regressões e desenvolvimento.

Teorias

Como um bom pensador, Wallerstein capturou suas ideias por meio da palavra escrita. Ele teve um extenso trabalho que hoje os sociólogos usam para teorizar sobre a conformação de diferentes regiões. Suas contribuições que mais predominaram são as seguintes:

Sistema mundial

Uma das teorias mais importantes é a do sistema-mundo, onde vincula os conceitos de sociologia, política e economia. Seu objetivo era mostrar que a constituição da empresa não mudou muito ao longo dos anos. Wallerstein se propôs a estudar esses aspectos porque eles coexistem na vida cotidiana e determinam a existência do ser.

A teoria do sistema mundial é amplamente usada por sociólogos. Fonte: pixabay.com

Sobre o real

Outro tópico que analisou foi sobre o significado da realidade e como a percebemos. Perguntas como: O real existe? ou o que eu vejo é real? foram algumas das premissas dessa teoria que aos poucos ele desenvolveu.

Depois de investigar, ele declarou que existem dois mundos: um que vemos e habitamos todos os dias de acordo com o que acontece; outro que vemos através de nossa perspectiva, crenças e pensamentos. Mas este último é construído e desconstruído de acordo com a abordagem da sociedade.

Da mesma forma, quando esteve na Índia e na África, fez extensas pesquisas que lhe permitiram entender a dinâmica dos continentes e as oposições da Costa do Ouro (Gana) e da Costa do Marfim.

Neste vídeo você pode ver uma entrevista com Wallerstein:

Tocam

Ao longo de sua carreira, esse pesquisador atuou em diversos ramos das ciências humanas. Ele escreveu inúmeros artigos para revistas e jornais, que receberam a nomeação de memoráveis.

Seu trabalho foi relevante porque ele não se contentou em conhecer a realidade de seu país, mas visitou outras nações para entender as organizações de suas instituições estatais. Entre eles estavam: França, Itália e China. É por isso que a maioria dos insiders diz que seu trabalho foi complexo e detalhado.

Sua preocupação e ideias inesgotáveis ​​sobre o social eram notáveis, acrescentando um ingrediente filosófico que o tornou um importante intelectual moderno. Alguns de seus trabalhos mais destacados serão mencionados a seguir:

- O estudo comparativo das sociedades nacionais. (1971).

- O sistema mundial moderno III. A segunda era de grande expansão da economia mundial capitalista, 1730-1850. (1998).

- Utopísticas ou opções históricas do século XXI. (1998).

- Conheça o mundo, conheça o mundo. O fim do que foi aprendido. (2001).

- The Modern World-System IV: triunfante do liberalismo centrista, 1789-1914. (2011).

O sistema mundial moderno: agricultura capitalista e as origens da economia mundial europeia no século XVI

Por meio deste livro, o autor buscou ampliar o conhecimento dos modelos sociais e econômicos fora da Europa e dos Estados Unidos. O sociólogo afirmou que este texto foi escrito durante sua trajetória na África e contava como um indivíduo democrático tenta conviver com as decepções da esquerda.

Este trabalho é essencial porque mostra como a pobreza aumenta a cada dia, especialmente nas regiões africanas e como os chamados países desenvolvidos representam o centro do mundo político e econômico.

Ele também assegurou que antropólogos e sociólogos deslocaram realidades periféricas. Da mesma forma, mostrou que, ao longo da década de 1950, poucos cientistas refletiam sobre grupos invisíveis.

Análise de sistemas mundiais. Uma introdução

Este é o seu trabalho mais relevante e conhecido. Atualmente, os pesquisadores costumam usá-lo para justificar seu trabalho sociológico. Em termos gerais, ele explica os primórdios do sistema capitalista mundial e o impacto que teve em todas as áreas. Além disso, relata seu desenvolvimento após o estabelecimento do feudalismo como doutrina econômica.

Para Wallerstein, o capitalismo não foi apenas um processo que evoluiu em um período específico da história, é um evento que se repete continuamente. Seu sistema-mundo é um projeto maior do que você imagina, pois engloba tudo o que cerca a humanidade e está crescendo de acordo com as manifestações do governo.

Ele também enfatizou que a ideia de globalização é tão antiga quanto o homem; Mas hoje, o conceito é usado como desculpa para as pessoas aceitarem seus comportamentos inadequados. O termo foi criado no século 16 e designava qual era o método adequado para fazer transações.

Wallerstein também afirmou que tudo o que foi vivido mudará em trinta ou cinquenta anos e a transformação causará alguns obstáculos. Em sua opinião, uma das soluções para evitar a devastação nacional é abolir o programa republicano.

citações

"Minha geração se tornou politicamente consciente durante a guerra fria."

“O passado pode ser contado como realmente é, não como era. Por essa recontagem é um ato social do presente, feito pelo homem do presente e afeta o sistema social do presente ”.

“A incerteza é maravilhosa e certamente se não fosse real seria a morte moral”.

"E no presente somos todos irremediavelmente produtos de nosso passado, nosso treinamento, nossa personalidade e papel social, e o desenho do peso com o qual operamos."

“Nesse sentido, a crise que vivemos não é novidade. A crise atual, sobre a qual todos discutem como se nunca fosse vista, é semelhante às que ocorreram em outros momentos históricos, como a Grande Depressão ou o período entre 1893 e 1896 ”.

“É uma estratégia de intervenção coerente no campo social para estabelecer orientações políticas claras” (definição de Wallerstein do conceito de ideologia).

“Em suma, comecei a historicizar os movimentos sociais não apenas para entender quais eram os melhores, mas para entender por que os homens cometeram ações tão drásticas. Além disso, buscava opções políticas válidas para renovar o presente ”.

“No capitalismo, a economia mundial precisa dos estados, precisa do sistema interestadual e precisa do aparecimento periódico do poder hegemônico; mas a prioridade do capitalismo nunca pode ser a sua manutenção, menos glorificação ou qualquer uma dessas estruturas ”.

Referências

1. Aguiton, C. e Massiah, G. (2019). Immanuel Wallerstein (1930-2019): Um grande pensador por outro mundo possível e melhor. Obtido em 15 de janeiro de 2020 de Sem permissão: sinpermiso.info
2. Paramio, L. (1980). Immanuel Wallerstein: "Minha geração se tornou politicamente consciente durante a guerra fria." Obtido em 15 de janeiro de 2020 do El País: elpais.com
3. N. (Sf). Frases de Immanuel Wallerstein. Obtido em 15 de janeiro de 2020 de Citas In: nomeações.in
4. N. (Sf). Immanuel M. Wallerstein (1930-). Obtido em 15 de janeiro de 2020 de InfoAmércia: infoamerica.org
5. N. (Sf). Immanuel Wallerstein. Obtido em 15 de janeiro de 2020 de Immanuel Wallerstein: iwallerstein.com
6. A. (nd) Immanuel Wallerstein. Obtido em 15 de janeiro de 2020 da Wikipedia: es.wikipedia.org