- Escolas pré-socráticas, representantes e características
- Escola de Mileto ou Iônica
- Escola Pitagórica
- Escola eleatica
- Heráclito
- Referências
As escolas pré-socráticas foram aquelas escolas filosóficas fundadas aproximadamente no século 7 aC na Grécia. Eles são conhecidos pelo nome de pré-socráticos, uma vez que são as escolas de filosofia clássica que existiam antes de Sócrates. Portanto, suas abordagens não foram influenciadas pelo pensamento socrático.
A primeira escola pré-socrática foi a Escola de Mileto, fundada por Tales de Mileto no século VII aC Depois disso vieram as escolas pitagóricas (fundadas por Pitágoras) e a Eleata (composta por Parmênides e Zenão).
Filósofos pré-socráticos
A filosofia pré-socrática nasce da questão da natureza e é Aristóteles quem indica na sua obra metafísica que esta filosofia começa quando Tales de Mileto questiona a natureza ou essência de todos os sujeitos que constituem o mundo.
Todas as escolas pré-socráticas foram desenvolvidas nas cidades natais de seus fundadores. Por outro lado, todos compartilhavam a característica de serem racionalistas e seus membros apresentavam um espírito enérgico de busca do verdadeiro conhecimento.
Escolas pré-socráticas, representantes e características
Escola de Mileto ou Iônica
Tales de Mileto
De acordo com Aristóteles em seu tratado sobre Metafísica, a filosofia pré-socrática foi fundada por Tales de Mileto por volta do século 7 aC No entanto, as abordagens dessa escola foram consideradas por filósofos posteriores dos séculos 6 e 5 aC.
A escola de Mileto foi fundada na cidade grega de Mileto, às margens da Jônia (hoje Ásia Menor ou Anatólia). Seus principais representantes foram Thales de Mileto, Anaximenes e Anaximander.
Esses filósofos defenderam posições contrárias às da época sobre a forma como o mundo era organizado.
A crença popular dessa época indicava que o destino dos seres humanos era controlado pela vontade de entidades superiores com características antropomórficas (deuses). Portanto, todos os eventos ocorridos na Terra foram da responsabilidade dessas figuras.
Os Milesianos estão começando a debater essas idéias, de um ponto de vista natural. É assim que defendem que a natureza é formada por entidades que podem ser observadas e que essas entidades são responsáveis pelas mudanças que ocorrem na terra.
As primeiras observações científicas da natureza são atribuídas à escola de Miletus. É assim que os Milesianos começam a ler fenômenos naturais e estrelas, sendo capazes de prever certos fenômenos como solstícios e eclipses.
Os Milesianos foram os primeiros gregos a usar as estrelas como ferramenta de navegação.
Escola Pitagórica
Pitágoras
A escola pitagórica foi fundada por um dos filósofos mais representativos da Grécia clássica: Pitágoras de Samos.
Pitágoras viveu no século 6 aC e foi o responsável pela fundação da corrente pitagórica na cidade grega de Croton. Esta cidade foi reconhecida por ser amplamente religiosa, no entanto, Pitágoras encontrou seus primeiros discípulos lá.
Para os pitagóricos, o universo tinha que ser compreendido e estudado como um todo ou cosmos. Por outro lado, a matéria deve ser entendida independentemente de sua estrutura e forma. Desta forma, os pitagóricos foram reconhecidos por serem idealistas e materialistas.
No entanto, com o passar do tempo, os pitagóricos começaram a tomar um corte principalmente idealista. Desse modo, apontaram que o corpo é a matéria física responsável por aprisionar o psiquismo.
Para Pitágoras, a ideia de que havia vida após a morte era indiscutível. Ele pensou que a alma poderia ser eterna.
Os estudos dos pitagóricos permitiram o desenvolvimento de teorias matemáticas como a dos números primos, pares e ímpares. Assim, as teorias pitagóricas são consideradas como tendo lançado as bases para a matemática em um nível histórico.
O teorema de Pitágoras sobre o valor da hipotenusa de um triângulo e sua abordagem do movimento de translação da Terra são exemplos de conceitos pitagóricos em vigor até hoje.
Escola eleatica
Elea Parmênides
A escola Elea ou escola eleata foi fundada pelos filósofos gregos Parmênides e Zenão na cidade de Elea, Itália. Esta escola influenciou fortemente o pensamento clássico durante os séculos 6 e 5 aC, tendo seu maior apogeu durante esta época.
Aqueles que pertenciam à escola de Elea não apoiavam as abordagens filosóficas materialistas da escola de Mileto e se opunham abertamente à abordagem do "fluxo universal" proposta pelo filósofo grego Heráclito.
De acordo com os eleatas, o próprio universo é um todo imutável, infinito através do tempo e do espaço, que não pode ser compreendido através dos sentidos ou conhecimentos humanos.
O próprio universo só pode ser compreendido fazendo uso da reflexão filosófica, que nos permite chegar à verdade única e última.
Seguidores da escola de Elea viam as observações sensoriais como limitadas e desfocadas, impedindo uma avaliação precisa da realidade.
Desse modo, pode-se dizer que toda a doutrina eleata levantada por Parmênides era metafísica.
Heráclito
Heráclito
Heráclito de Éfeso, Heráclito o escuro ou simplesmente Heráclito, é considerado por alguns um seguidor da escola de Elea. No entanto, seu personagem sempre foi arbitrário e suas reflexões enigmáticas, razão pela qual ele foi apelidado de "o escuro".
Heráclito viveu em Éfeso durante os séculos 6 e 5 AC. Ele vinha de uma família aristocrática, porém decidiu renunciar a todas as suas propriedades para viver na solidão e se dedicar à filosofia.
Diz-se que ele foi o criador de um estilo filosófico pré-socrático único conhecido como "aforismos". Aforismos são afirmações curtas que procuram definir ou explicar um tema de forma clara e pontual. Procuram abordar um assunto sem deixar margem para dúvidas e de forma fechada, sem rodeios.
Entre suas abordagens está a consideração do fogo como a matéria da qual todas as coisas no mundo se originam.
Heráclito também apontou que a razão deve ser reconhecida como o único juiz da verdade e os sentidos devem ser considerados como testemunhas da verdade cujos julgamentos são duvidosos até que a razão os confirme.
Referências
- Bastidas, AC (1 de junho de 2012). Obtido nas escolas pré-socráticas: Philosophy9610.blogspot.com
- Kirk, GS, Raven, JE, & Schofield, M. (1983). Os filósofos pré-socráticos: uma história crítica com uma seleção de textos. Cambridge: Cambridge University Press.
- P., V. (20 de outubro de 2012). Filosofia em mãos. Obtido em PRESOCRATICS (VII): Heráclito de Éfeso: philosophiaamano.blogspot.com
- Mozo, MC (19 de janeiro de 2012). Obtido a partir de Características da filosofia pré-socrática: elarlequindehielo.obolog.es
- Patricia Curd, DW (2008). The Oxford Handbook of Presocratic Philosophy. Oxford: Oxford.