LITERATURA INCA: ANTECEDENTES, CARACTERÍSTICAS E TEMAS - LITERATURA - 2024

A literatura inca inclui todas as expressões literárias pertencentes à civilização que ocupou a região do Tahuantinsuyo entre os séculos XIII e XVI (agora são os territórios do Peru, Equador, Bolívia e Chile).

Ao longo da era pré-hispânica, a literatura Inca existente era rica, variada e de tradição oral. Parte dessa literatura foi preservada graças ao trabalho de cronistas que compilaram quase um século de história inca pré-hispânica.

Fonte: es.m.wikipedia.org. Autor: Miguel Vera León. Museu Brüning. Lambayeque, Peru.

Nesse sentido, seu trabalho envolveu a tarefa de ouvir histórias nas línguas originais do império (principalmente quíchua, aimará e chanka) e traduzi-las para o espanhol.

Somente graças a essas transcrições, algumas amostras de narrativas incas, poesia religiosa e lendas sobreviveram às gerações atuais.

A literatura inca também inclui as obras feitas por escritores indígenas durante e após o período colonial. Em suas obras, eles refletem a nostalgia de um passado glorioso e a angústia de um presente incerto.

Antecedentes históricos

Como muitas civilizações antigas, a cultura Inca não desenvolveu um sistema de escrita. Esse fato dificultou a recuperação da memória histórica anterior à chegada dos espanhóis.

Historicamente, os primeiros escritos sobre a literatura inca são as crônicas registradas por autores europeus. Esses autores compilaram toda a história Inca a partir de histórias coletadas em todo o império.

No entanto, esses cronistas tiveram que enfrentar o incômodo de interpretar uma visão de mundo totalmente diferente daquela que conheciam.

Por outro lado, o caráter oral das fontes de informação e o tempo decorrido entre o evento e seu registro, introduziram contradições nas histórias.

Assim, muitas das cronologias sobre os governantes incas estão repletas de erros. Mesmo em muitas crônicas, os mesmos feitos, eventos e episódios são atribuídos a governantes diferentes.

Posteriormente, com o avanço da colonização, surgiram cronistas mestiços e indígenas que continuaram o trabalho de documentação histórica. Alguns também descreveram suas vicissitudes como povo conquistado.

Características da literatura Inca

Tradição oral

A memória histórica foi passada de geração em geração. Os veículos utilizados foram as lendas, mitos e canções contadas e interpretadas por falantes e narradores indígenas chamados haravicus e amautas.

Os haravicus eram os poetas incas e os amautas se encarregavam de compor as obras teatrais (comédias e tragédias). A pedido de seu público, eles teceram as façanhas dos reis e rainhas do passado Inca.

Anonimato

Toda a literatura gerada antes da chegada dos espanhóis tinha autoria anônima, característica reforçada pela tradição oral. Os nomes de possíveis autores desapareceram com o tempo das mentes dos relatores.

Literatura de tribunal e literatura popular

Antes da chegada dos conquistadores, havia dois tipos de literatura claramente diferenciados. Uma delas era a chamada literatura oficial ou cortesã e a outra era a literatura popular.

Em geral, consistiam em orações, hinos, poemas narrativos, peças de teatro e canções.

Ligando com música e dança

A literatura inca antiga concebia a poesia, a música e a dança como uma única atividade. Para tanto, as composições poéticas foram acompanhadas por músicas e cantos em todas as apresentações.

Panteísmo

Na literatura inca se refletiu a visão panteísta desta civilização andina. Suas obras mesclam elementos da natureza, como a terra e as estrelas, com divindades sem fazer distinção.

Em seus hinos e orações, que se destinavam a adorar seus deuses, as referências à natureza eram muito comuns. A personificação da mãe terra na figura da Pachamama é um exemplo desse panteísmo.

Tópicos Frequentes

Temas agrários eram comuns na literatura inca. Toda a atividade social do povo inca girava em torno da agricultura. Por isso, dedicaram muitas obras literárias para louvar esta atividade e, também, aos seus deuses agrícolas.

Além disso, em suas poesias / canções (as canções eram poemas com música), o tema preferido era o amor (especialmente o amor perdido).

Por outro lado, através da literatura foram transmitidos conhecimentos sobre astronomia, rituais religiosos, filosofia, ciências naturais e - em geral - sobre o mundo físico ao redor do império.

Autores e trabalhos apresentados

Garcilaso de la Vega, o inca (1539-1616)

Garcilaso, escritor mestiço peruano, era filho ilegítimo do capitão espanhol Sebastián Garcilaso de la Vega y Vargas e da princesa indiana Isabel Chimpu Ocllo, neta de Túpac Yupanqui, um dos últimos imperadores incas.

Este historiador do Novo Mundo adotou o apelido de "Inca" para defender sua origem racial mista. Ele viveu entre o mundo indígena e os espanhóis, e essa condição de mestiço marcou toda sua vida e obra.

Em uma de suas principais obras, Comentários reais (1608), ele conta a história da civilização Inca desde suas origens até a chegada dos primeiros conquistadores.

Titu Cusi Yupanqui (1529-1570)

Os Cusi Yupanqui, cujo nome espanhol era Diego de Castro, escreveram a Relação da Conquista do Peru e Hechos del Inca Manco Inca II.

No entanto, o primeiro trabalho foi publicado 46 anos após sua morte. Foi uma defesa direta e apaixonada dos povos nativos, e foi inspirada no tratamento abusivo dos nativos pelo governante espanhol.

Em Hechos del Inca Manco II, Cusi Yupanqui escreve sobre o último rei inca de Cuzco, Manco Inca, e sua rebelião em 1535. Usando narrativa vívida e retórica dramática, ele o retrata como um guerreiro valente e heróico.

Joan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Sallqamaygua

Este nativo bilíngue escreveu a Relação de Antiguidades do Reyno del Pirú. Sua obra tem um tom claramente evangélico porque ele se converteu ao catolicismo.

Embora Santacruz Pachacuti condene a idolatria de alguns povos andinos, ele resgata a fé dos incas e a compara ao catolicismo espanhol.

Ele também escreve lindamente sobre as tradições e mitologia nativas. Este escritor é muito importante porque foi o primeiro a revelar e incluir a poesia inca.

Em sua crônica, ele tece os hinos religiosos e litúrgicos de Sinchi Roca, Manco Capac e Huascar. Ao escrever sobre o hino Manco Capac, Santacruz Pachacuti enfatiza sua forma lírica e uso de metáfora.

Por outro lado, o hino de Sinchi Roca também é lindamente descrito. Foi composta pelo Inca para homenagear seu filho primogênito da mesma forma que os católicos homenageiam o Filho de Deus.

Felipe Guamán Poma de Ayala (- Aprox. 1615)

As informações disponíveis sobre a vida de Guamán Poma são incompletas. Sua data de nascimento é desconhecida e ele acredita que morreu em Lima em 1615.

Este escritor indígena sentiu intensamente o sofrimento e a privação de seu próprio povo (Inca), e viajou pelo vice-reino do Peru registrando suas experiências.

Em 1908, Robert Pietschmann descobriu um manuscrito de sua autoria na Biblioteca Real de Copenhague: New Chronicle and Good Government. Esta crônica descreve a cultura Inca desde o início até a conquista.

Além disso, neste manuscrito, dirigido ao Rei Felipe III, Guamán Poma incluiu alguns versos preservados desde os tempos da cultura Inca ou compostos com o estilo Inca durante os primeiros anos da Colônia.

Referências

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