OS 19 DEMÔNIOS JAPONESES MAIS PERIGOSOS E SEUS SIGNIFICADOS - HISTÓRIA - 2025

Os demônios japoneses (oni) e outras criaturas fantasmagóricas e monstruosas são comuns na cultura popular japonesa. Desde tempos imemoriais, fala-se da presença dessas criaturas monstruosas no país japonês.

Mesmo a mais antiga fonte histórica do Japão, Kojiki ou Furukotofumi: Crônicas de Eventos Antigos do Japão, relata eventos relacionados à existência de youkai (fantasmas) e oni.

É interessante notar que os oni, ao contrário dos youkai, tinham uma aparência quase humana. Embora também possam ter a aparência de objetos zoomórficos ou inanimados.

Uma das fontes mais importantes sobre o folclore japonês é Gazu Hyakki Yakō ou "O desfile ilustrado da noite de centenas de demônios", um livro de Toriyama Sekien publicado em 1781. Este cartunista é um dos mais importantes representantes das gravuras japonesas, gênero de pintura indígena do Japão. Sekien especializou-se no desenho de motivos folclóricos.

Lista de 19 demônios japoneses

1- Amanojaku

Jippensha Ikku (十 返 舎 一九, japonês, * 1765, † 1831)

Este demônio é capaz de ver os desejos mais sombrios de uma pessoa e provocá-la a usar esses desejos contra ela.

O Amanojaku ou Amanjaku é considerado um pequeno demônio e geralmente é representado como uma rocha. Ele gosta de instigar as pessoas a realizar seus desejos mais obscuros e proibidos.

É conhecido pela lenda popular de Urikohime ou a Princesa do Melão. Conta a lenda que uma pequena princesa nasceu de um melão e foi criada por um casal de idosos que a protegia do mundo exterior. Um dia a princesa é enganada pelo Amanojaku e ele a come na frente do velho casal.

2- Joro-Gumo

Fonte: Jorōgumo (絡 新婦) por Toriyama Sekien.Kotengu ~ commonswiki

Por que os homens desaparecem? A lenda de Joro-Gumo conta que existe uma aranha gigante capaz de se transformar em uma bela mulher e seduzir qualquer homem.

Este monstro se dedica a atrair homens que se perderam nas florestas ou que vagam incautamente por diferentes cidades sem se estabelecer em nenhuma. Segundo a lenda, quando os homens se apaixonam por uma bela mulher, ela muda sua forma e os pega e depois os come.

3- Namahage

Fonte: Sr. ち ゅ ら さ ​​ん Fotografia tirada por MASA no Osaka Shinsaibashi Aomori-Iwate-Akita Works Hall

Existe uma criança rebelde por aí? É uma das perguntas feitas pelo demônio Namahage, personagem do folclore tradicional da Península de Oga.

Considera-se que esse personagem visita a casa de famílias na véspera de Ano Novo e pune crianças que se comportam mal ou choram. Este demônio se tornou um dos protagonistas dos festivais japoneses, pois ensina as crianças a se comportarem bem.

Considera-se que o diabo pode ensinar uma lição aos filhos que agem mal, por isso, durante esta celebração, os pais lembram aos filhos que mantenham o bom comportamento.

4- Dodomeki

Fonte: Toriyama Sekien (鳥 山石 燕, japonês, * 1712, † 1788)

Segundo folcloristas e culturologistas, a lenda do demônio Dodomeki reflete a crença dos japoneses de que pessoas com mãos longas tendem a roubar. Este demônio é considerado como tendo braços longos e mãos cheias de olhos.

Os olhos também são um reflexo de moedas antigas que eram usadas no Japão e eram chamadas de "olhos de pássaro" ou chōmoku. De acordo com a tradição popular, esse demônio disparou fogo e cuspiu gás venenoso.

5- Kodama

Fonte: Toriyama Sekien

O som da floresta é o grito de um kodama. São espíritos que habitam as árvores, embora as árvores também sejam chamadas de Kodama. Segundo as lendas japonesas, essas plantas podem amaldiçoar o lenhador que ousar cortá-las, por isso muitos japoneses rezam para as árvores pedindo permissão e perdão antes de cortá-las.

O eco nas montanhas geralmente é atribuído a esses demônios. Outras lendas dizem que as pessoas ouvem o Kodama quando morrem e que você pode conversar com essas árvores no fundo da floresta.

6- Uwan

Fonte: Sawaki Sūshi (佐 脇 嵩 之, Japanase, * 1707, † 1772)

Algum barulho te assusta em uma velha casa japonesa? Se sim, então um uwan ​​está tentando falar com você. Os Uwan são considerados desencarnados e vivem em casas antigas ou abandonadas.

Seu grito pode perfurar os ouvidos de quem o ouve. Eles não existem fisicamente e são apenas sons que não representam um grande perigo físico. Por outro lado, existem várias descrições dessas criaturas. Segundo as lendas do período Edo, eles possuem um corpo que reúne diversos objetos e fragmentos das casas onde moram.

7-

Fonte: Chihara Kyosai (茅 原 虚 斎, japonês, * 1774, † 1840)

Também chamado de carruagem de fogo, é um demônio ou criatura que rouba os corpos de pessoas que morreram e que teriam feito o mal e cometido muitos pecados durante sua vida. Kasha coleta energia maligna de cemitérios e funerais para se tornar mais forte.

Os japoneses desenvolveram uma metodologia para proteger os corpos do Kasha. Segundo algumas lendas, os Kasha são demônios felinos como Nekomata ou Bakeneko, que sequestram as almas dos pecadores e os conduzem ao inferno.

8- Mulheres demônio (kijo e onibaba)

Fonte: digitalizado do ISBN 978-4-336-04547-8.

Mulheres vingativas se transformam em demônios. De acordo com a tradição popular japonesa, as mulheres que foram traídas por seus maridos, ou meninas e avós que foram abusadas ou maltratadas, podem se transformar em demônios ou monstros. As moças se chamam kijo e as avós onibaba .

Uma das lendas mais famosas de jovens demônios é a história de Kiyohime. De acordo com o folclore japonês, Kiyohime era filha do chefe de uma cidade chamada Shōji. Sua família recebia viajantes que passavam pela cidade.

Kiyohime se apaixonou por um monge que uma vez visitou sua aldeia. O monge Anchin também se apaixonou por ela, mas se limitou a admirar sua beleza sem seguir suas paixões. Isso irritou Kiyohime, que decidiu seguir o monge.

O monge escapou pelo rio Hidaka e pediu aos marinheiros que não ajudassem a garota a atravessar o rio, então Kiyohime pulou e decidiu nadar para o outro lado. Quando ele nadou, sua fúria o fez se transformar em uma cobra.

O monge, vendo isso, refugiou-se em um templo pedindo ao sacerdote do templo que o escondesse em um sino. Kiyohime o seguiu e encontrou o sino. Cuspindo fogo de sua boca, ele derreteu o sino e aparentemente matou o monge. Kiyohime é considerada uma mulher cobra que sequestra homens nas aldeias.

9- Onibi

Fonte: digitalizado do ISBN 978-4-336-04547-8.

Você já viu uma bola de fogo azul flutuante? Pode ser um Onibi. Onibi são bolas de fogo flutuantes formadas pelos espíritos de humanos e animais vingativos, que permaneceram no mundo dos vivos.

No período Edo, as tochas voadoras eram consideradas como tendo a capacidade de roubar as almas das pessoas que se aproximavam delas. De acordo com algumas lendas, essas tochas acompanham outros demônios mais poderosos.

10- Tengu

Fonte: Katsushika Hokusai

Eles são pássaros ou cachorros? Embora a palavra Tengu seja traduzida como "cachorro celestial", essas criaturas são consideradas pássaros. Alguns os consideram youkai e outros deuses.

Em fontes populares, os Tengu são descritos como humanóides alados, que também podem se transformar completamente em pássaros. Em muitas histórias, os Tengu são corvos.

A tradição budista japonesa os considera demônios de guerra que anunciam más notícias. Os Tengu vivem nas montanhas que protegem com seus poderes.

11- Nopperabo

Fonte: Koikawa Harumachi (恋 川 春 町, japonês, * 1744, † 1789)

Por que os japoneses não vagam pelas ruas escuras à noite? É devido à presença de Nopperabo, um fantasma sem rosto que caminha pelas ruas escuras olhando para baixo.

Se alguém o cumprimenta, este monstro se vira e ataca quem o cumprimenta ou o assusta. É por isso que os japoneses têm medo de cumprimentar estranhos em ruas escuras.

12- Enenra

Fonte: Toriyama Sekien (鳥 山石 燕, japonês, * 1712, † 1788)

Apenas pessoas de coração puro podem ver enenra. Essas piras de fogo são consideradas youkai, que podem assumir a forma humana. A primeira vez que esse monstro foi descrito no Konjaku Hyakki Shūi em 1781, a lenda de um enenra foi contada, emergindo todas as noites do fogo da pira e caminhando por uma aldeia.

13-Tsuchigmo

Fonte: Brigham Young University

Por que os caçadores japoneses não vão para a floresta à noite? Os Tsuchigumo são criaturas estranhas com corpos de tigre, pernas de aranha e rosto de demônio.

Esses monstros são implacáveis ​​e comem exploradores desavisados, que andam à noite. Normalmente o medo paralisa a vítima devido ao quão grotescas essas criaturas são.

14- Ningyo

Fonte: Toriyama Sekien (鳥 山石 燕, japonês, * 1712, † 1788)

Existem sereias na mitologia japonesa? Ningyo ou peixes de forma humana são seres, como as sereias na tradição popular europeia, que no Japão são considerados um símbolo de calamidade.

Segundo algumas lendas, as sereias japonesas têm boca de macaco e dentes de peixe, sua pele brilha, pois suas escamas são douradas. Sua voz é suave como o som de uma flauta.

Eles também são considerados de longa vida e se alguém provar sua carne, também pode viver por muitos anos. Eles podem esconder sua verdadeira forma tornando-se peixes comuns.

A lenda de Happyaku Bikuni diz que um pescador convidou seus amigos para jantar o peixe que ele havia pescado. Um dos que ele pegou falava e pediu que ele não comesse.

O homem percebeu que aquele peixe não era normal e o deixou na cozinha, enquanto na sala jantava com os amigos. Mas a filha dele que não sabia nada sobre esse peixe, matou e cozinhou. Seu pai, percebendo isso, tentou impedi-la, mas era tarde demais.

No final da festa, o pai explicou à filha o que havia acontecido, mas aparentemente não havia nada de errado com ela. O tempo passou e os dois se esqueceram desse evento. Após a morte do pai, quando a menina era casada e já jovem, percebeu que não envelhecia.

Seu marido crescia a cada ano, enquanto ela continuava a mesma. Seu marido morreu e a mulher emigrou para outra cidade e se casou novamente. Assim, 800 anos se passaram e a mulher se casou várias vezes sem envelhecer.

No final, ela se tornou freira e viajou por muitos lugares. Mas a solidão era demais, então ele voltou para sua cidade natal e tirou a própria vida.

15- Kamaitachi

Fonte: 竜 斎 閑人 正 澄 (japonês)

Quem ataca os camponeses e rouba suas colheitas? Kamaitachi são monstros parecidos com doninhas que geralmente atacam em grupos de três.

Eles costumam infligir feridas profundas nas pernas dos agricultores com foices amarradas às pernas. As feridas de Kamaitachi são indolores. Esses seres atacam tão rapidamente que são imperceptíveis ao olho humano.

16- Gashadokuro

Fonte: Petrusbarbygere 歌 川 国 芳 (Utagawa Kuniyoshi, 1798 - 1861) 相 馬 の 古 内 裏 妖怪 が し し ど く く ろ と 戦 う 大宅 太郎 光 圀

A seca e a fome matam os camponeses e criam monstros como Gashadokuro. Este demônio é um esqueleto gigante formado a partir dos ossos de todas as pessoas que morreram durante as secas e a fome.

Este monstro ataca os vivos, uma vez que deseja apagar a fome daqueles que morreram durante o tempo de crise. Este monstro está cheio de energia negativa de todas as vítimas.

17- Hyousube

Fonte: Brigham Young University

Quem come a colheita dos camponeses japoneses? Hyosube é um demônio com aparência de anão que come berinjelas e vive em jardins de camponeses. Ele é travesso e imprudente, pois qualquer humano que olhar em seus olhos morrerá lenta e dolorosamente. Esses seres caminham descaradamente à noite.

18- Yamamba

Fonte: Brigham Young University

É considerado um demônio por alguns e uma divindade por outros. É uma criatura com aparência de velha que ora ajuda quem está perdido na mata a encontrar o caminho de casa, ora se alimenta dos humanos que encontra.

É um espírito feminino das montanhas e assume formas muito variadas nas lendas de diferentes regiões do Japão.

19- Rokurokubi

Fonte: Katsushika Hokusai

Quem roubou o óleo das lâmpadas? A Rokurokubi é uma mulher extremamente bela durante o dia e à noite estica o pescoço para beber o óleo das lâmpadas de luz.

É considerado não agressivo e vive entre os humanos. Sua grande beleza lhe permite atrair os homens. Segundo algumas lendas, ele usa sua energia vital para se alimentar.

Em conclusão, pode-se dizer que a mitologia e o folclore japoneses são muito ricos. Apesar da influência da mitologia chinesa, a mitologia japonesa é indígena e foi enriquecida pelo budismo e pelas tradições xintoístas.