MIGUEL DE UNAMUNO: BIOGRAFIA E OBRA - LITERATURA - 2025

Miguel de Unamuno foi um escritor, poeta, acadêmico, jornalista, filósofo e educador espanhol pertencente à geração de 98. Junto com este grupo, embarcou na missão de revolucionar a Espanha. Nesse sentido, a revolução se expressou por meio da poesia, da dramaturgia e da filosofia.

Após o desastre espanhol, Unamuno trocou armas por palavras e os militares por intelectuais para combater a corrupção; muitas vezes participou ativamente da política de seu país. Em 1895, seu primeiro trabalho, a coleção de ensaios Sobre o casticismo, examinou a posição isolada e anacrônica da Espanha na Europa Ocidental.

Um dos temas comuns de suas obras foi a luta para preservar a integridade pessoal em face da conformidade social, fanatismo e hipocrisia. No desenvolvimento dessa luta, ele enfrentou o exílio e até colocou sua vida em perigo. Seguindo suas convicções, ele apoiou o movimento de insurreição franquista porque achava que isso beneficiaria a Espanha.

Mais tarde, ele entrou em contradição com os métodos dos grupos políticos pró-governo e se opôs a eles. Precisamente, a morte o atingiu em casa enquanto cumpria prisão domiciliar. Essa sanção havia sido imposta pelo regime de Franco antes de uma série de escritos publicados por Unamuno criticando abertamente suas ações.

Biografia

Primeiros anos

Miguel de Unamuno y Jugo nasceu na cidade portuária de Bilbao, Espanha, em 29 de setembro de 1864. Seus pais, Félix de Unamuno e Salomé Jugo, eram de origem basca. Felix morreu quando Miguel tinha seis anos.

Com a morte de seu pai, sua mãe e avó assumiram sua educação, caracterizada por uma forte influência religiosa. Tanto que Miguel aspirava a ser padre na juventude.

Estudos

Concluiu os estudos secundários no Instituto Vizcaíno de Bilbao. Em 1880 ingressou na Universidade de Madrid. Quatro anos depois, doutorou-se em Filosofia e Letras.

Nessa época, Miguel de Unamuno lia vorazmente livros de filosofia, psicologia e história. Aos 20 anos, ele aprendeu 11 línguas para ler autores estrangeiros em sua língua original.

Atividade política

Seis anos depois, ele se tornou professor de língua e literatura grega na Universidade de Salamanca. Mais tarde, em 1901, Miguel de Unamuno tornou-se reitor daquela universidade.

Em setembro de 1924, o general Miguel Primo de Rivera derrubou o governo parlamentar e tornou-se um ditador. Miguel de Unamuno publicou uma série de ensaios críticos contra Rivera. Isso causou seu exílio nas Ilhas Canárias.

Ele então fugiu para a França e viveu lá pelos próximos seis anos. Ele continuou escrevendo contra o rei da Espanha e sobre Rivera. Com a queda de Rivera em 1930, ele retornou à Universidade e ao cargo de reitor.

Nesta nova etapa, Miguel de Unamuno apoiou a revolta de Francisco Franco contra a monarquia espanhola. Ele rapidamente retirou seu apoio ao ver as duras táticas do movimento para obter o poder.

Em 1936, Miguel de Unamuno denunciou publicamente Franco, pelo que foi destituído do cargo de reitor. Franco havia dado ordens para executá-lo, mas no final a decisão foi alterada para prisão domiciliar.

Morte

A morte de Miguel de Unamuno ocorreu apenas dois meses após sua prisão domiciliar, em Salamanca. Ele morreu de ataque cardíaco aos 72 anos de idade. Foi enterrado no cemitério de San Carlos Borromeo em Salamanca.

Trabalhos

Poesia

Miguel de Unamuno começou a publicar poesia aos 43 anos. Seu primeiro livro foi intitulado Poesías (1907) e nele usou o espanhol comum. Neste livro, o autor oferece suas impressões sobre a natureza e suas viagens pela Espanha.

Posteriormente publicou Rosario de sonetos (1907), que foi seguido em 1920 por El Cristo de Velázquez. Sobre este último, sua escrita teve início em 1913 e refletia o desejo do poeta de definir um Cristo exclusivamente espanhol.

Durante o verão de 1920, Unamuno preparou um volume de esquetes de viagens, aventuras e visões que intitulou Viajes y visiones en español. Muitos dos poemas em prosa deste volume foram amplamente publicados em jornais.

Este livro foi seguido pela introspectiva obra Rimas de inside (1923). Um ano depois, Miguel de Unamuno lançou outro livro de prosa e verso intitulado Rimas de un poema unknown (1924).

Os reveses políticos o forçaram ao exílio, primeiro nas Ilhas Canárias e depois em Paris. Lá, ele escreveu De Fuerteventura em Paris: Diário íntimo de confinamento e exílio derramado em sonetos (1924).

Além disso, enquanto estava em Paris, publicou Las balladas del exilio (1928). Este foi o último livro de poesia publicado em sua vida.

Romance

Os romances de Miguel de Unamuno são a projeção das suas preocupações e desejos pessoais. Seus personagens carecem de ambientação e sua obra romanesca desprezava a forma e buscava a comunicação direta com o leitor.

Além disso, seu estilo romanesco exige a eliminação de todas as referências à paisagem e às circunstâncias em torno dos protagonistas. Nesse sentido, seus romances são o oposto dos romances tradicionais em que o ambiente é tudo.

Para Unamuno, o ser humano não é algo estático, mas uma entidade em constante desenvolvimento. Portanto, em seus romances os protagonistas não têm conflitos psicológicos. Eles aparecem durante o desenvolvimento da trama como na vida real.

Paz na guerra

Neste, seu primeiro romance, Unamuno relembra a guerra carlista de acordo com suas memórias de infância. Nesta obra, a paisagem de Bilbao rouba os holofotes; detalhes abundam sobre a vida cotidiana e os costumes coletivos.

Amor e pedagogia

Nesta obra, Unamuno rompe com o realismo literário. O tema do romance é o de um pai preparando seu filho para ser um gênio. Com esse objetivo em mente, ele está encarregado de dirigir toda a sua educação. No entanto, ele falha em sua tentativa.

No final do romance, o leitor percebe que o filho é todo degenerado e suicida. A ação termina no desespero da mãe. Este trabalho recebeu muitas críticas porque seus detratores sustentaram que não era um romance.

Para evitar essa má impressão, Unamuno decidiu chamar seus romances de nivolas em vez de romances. Ele as definiu como histórias dramáticas, de realidades íntimas, sem ornamentos e sem realismo.

Névoa

Este é mais um Unamuno nivola, em que cria personagens tão vívidos que têm vida própria independente do autor. Isso foi o que chamo de realismo criativo.

Nesse tipo de realismo, a realidade dos personagens consiste na intensidade com que querem ser. A realidade é o puro querer ou não querer pertencer ao personagem; o que a pessoa quer ser é a ideia de si mesma.

Nesta obra Miguel de Unamuno levantou a liberdade do indivíduo contra o seu criador, que pode destruí-lo quando e como quiser. O nome do personagem de Niebla é Augusto Pérez, que nunca quis ser e, conseqüentemente, nunca foi.

Abel sanchez

Nesta obra, o autor quis representar o tema da inveja como um mal nacional. Nisso a questão da rivalidade fraterna foi levantada. Dois amigos próximos, Abel e Joaquín, descobrem que são inimigos realmente irreconciliáveis.

Outros títulos de sua produção novelística incluem O espelho da morte (1913), Três romances exemplares e um prólogo (1920), La Tía Tula (1921), San Manuel Bueno, martir (1921) e Como fazer um romance (1927).

Teatro

De toda a produção literária de Miguel de Unamuno, o teatro foi o que menos se destacou. Segundo seus críticos, seu trabalho era rudimentar em termos de recursos cênicos. Assim, foi classificado como um teatro esquemático.

De sua limitada obra teatral, podem-se citar duas curtas e onze longas. As obras curtas são La princesa doña Lambra e La Difunta, ambas escritas em 1909.

Por outro lado, alguns títulos de suas outras obras são La esfinge (1898) e La banda (1899), O passado que retorna e Fedra (ambos de 1910), Soledad (1921), Raquel enchained (1922) e Sombras de Sueño (1926).

Filosofia

O filósofo e poeta espanhol Miguel de Unamuno defendeu um catolicismo heterodoxo. Isso se assemelhava muito ao protestantismo liberal do século XIX. Esta corrente considerou que razão e fé eram antagônicas.

O conceito de "razão" que Unamuno entendeu foi o de indução e dedução científicas. Já por "fé" ele entendeu um sentimento que variava de acordo com suas leituras e experiências pessoais.

Seu ceticismo desde a adolescência o levou a reconciliar a ciência com a religião. Ele conseguiu isso enxertando o positivismo de Spencer em vários idealistas alemães.

Também obcecado pela mortalidade, Unamuno atingiu a maturidade filosófica ao misturar a teologia protestante liberal com as filosofias de James e Kierkegaard.

Em geral, sua concepção do "sentido trágico da vida" foi tema de seus ensaios, romances, dramas, poesia e jornalismo.

Sem se profissionalizar em filosofia ou teologia, Unamuno adquiriu profundo e intenso conhecimento sobre a busca pela imortalidade. Esse conhecimento foi revertido em sua produção literária e em sua vida pessoal.

Referências

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