- Biografia
- Estudos em sociologia
- Morte
- Teoria sociológica
- Consciência coletiva sobre a consciência individual
- Instituições
- Principais trabalhos
- Sobre a divisão do trabalho social
- As regras do método sociológico
- Suicídio: Estudo de Sociologia
- Referências
Émile Durkheim é um filósofo e sociólogo francês reconhecido por estabelecer a sociologia como disciplina acadêmica e por ter sido um de seus fundadores, ao lado de Karl Marx e Max Webber. Como resultado de sua monografia Suicídio, começa-se a distinguir as ciências sociais da psicologia e da filosofia política.
Esta monografia trata de um estudo sobre os tipos de suicídio e as causas que podem gerá-los. Mais tarde, Durkheim aumentou sua reputação ao estudar as dimensões socioculturais das sociedades aborígines em comparação com as sociedades modernas em sua obra As formas elementares de vida religiosa.
Durkheim dedica grande parte de sua carreira à descoberta dos fatos sociais estruturais dentro das instituições em um ambiente sociológico. De sua perspectiva, a sociologia deve estudar os fenômenos sociais de um ponto de vista integral e o que afeta a sociedade como um todo, não a partir das ações particulares de indivíduos específicos.
Este pensador possui um grande número de trabalhos que tratam dos estudos sociológicos, publicados em livros, publicações e teses.
Biografia
Ele nasceu em 15 de abril de 1858 em Lorraine, França, em uma família de pais rabinos. No entanto, desde muito jovem iniciou o processo de abandono do judaísmo, deixando a escola rabínica e continuando uma carreira secular.
Em 1882 licenciou-se em Filosofia na Ecole Normale Supérieure de Paris e iniciou uma carreira totalmente dedicada à sociologia, após um período de interesse pela pedagogia.
Estudos em sociologia
Graças às influências que recebeu de Auguste Comte e Herbert Spencer, ele decidiu se mudar para a Alemanha para continuar seus estudos em sociologia. De lá, ele escreve artigos sobre filosofia e ciências positivas que envia para algumas revistas francesas.
Estas publicações valem-lhe para obter o cargo de professor responsável pela disciplina de Ciências Sociais e Pedagogia da Universidade de Bordéus em 1887. O cargo é alargado em 1896 à cátedra de Filosofia Social e no mesmo ano fundou a revista L'Année Sociologique.
A partir de 1902 passou a lecionar na Universidade de Paris, na cadeira de Ciências da Educação. Ele ficaria preso àquela cadeira pelo resto de sua vida.
Morte
As causas de sua morte são atribuídas a um derrame em 1917, que pode ter sido causado pela morte de seu filho na frente de batalha um ano antes.
Além disso, ele foi marginalizado profissionalmente devido ao surgimento da direita nacionalista no continente durante a Primeira Guerra Mundial.
Teoria sociológica
Aproveitando a influência de Augusto Comte em seus estudos, Durkheim aplicou seu interesse em pedagogia à pesquisa sociológica.
Émile Durkheim renova sua visão da sociologia, concebendo a existência de fenômenos sociais específicos que devem ser abordados a partir das técnicas da sociologia.
Isso diferia da perspectiva dos sociólogos anteriores, que viam os estudos sociológicos a partir de abordagens psicológicas ou orgânicas, e não como um ramo autônomo de pesquisa.
Em sua pesquisa As regras do método sociológico, ele levanta a perspectiva dos fatos sociais como relações que existem antes do nascimento de um indivíduo em uma dada sociedade e, portanto, são estranhas a ele e fazem parte da sociedade como um coletivo.
No entanto, esses fatos sociais são coercitivos, uma vez que os indivíduos desenvolvem sua formação inseridos nas normas impostas pela sociedade em que nasceram. De acordo com Durkheim, se os fatos sociais existiam antes de nascermos, eles existem fora de nós.
Consciência coletiva sobre a consciência individual
O fato social também não pode ser reduzido a dados psicológicos, pois a sociedade é algo que está dentro e fora do indivíduo de forma internalizada.
Portanto, da perspectiva de Durkheim, a consciência coletiva prevalece sobre o pensamento individual e a unidade de análise da sociologia deve então ser a sociedade, não o indivíduo.
Do ponto de vista holístico, Émile Durkheim propõe que a sociedade é muito mais do que os indivíduos que a compõem e, portanto, se estende muito além das experiências individuais, em algum momento determinando o curso de nossas ações.
Instituições
Sobre a religião como um estudo sociológico, Durkheim mantém em sua obra As formas elementares de vida religiosa que ritos, símbolos, ideias e emblemas das crenças religiosas são elaboradas representações que a sociedade adapta para afirmar seu sentido de ser..
Portanto, do seu ponto de vista, a ideia de Deus ou deuses vem do homem como sujeito social.
Ao estudar o Estado como instituição social, Émile Durkheim acredita que este não deve controlar as relações sociais ou a consciência coletiva, limitando-se às funções que desempenha como órgão do pensamento social e desenvolvedor de certas representações sociais que derivam de comportamentos coletivos definidos.
Principais trabalhos
Sobre a divisão do trabalho social
Em 1893 ele escreveu esta obra, que foi sua tese de doutorado. Lá ele examina tarefas especializadas e desumanizadas na força de trabalho desde os avanços da revolução industrial.
Expressa sua preocupação com as consequências que essa revolução produziria nos sistemas institucionais.
As regras do método sociológico
Este trabalho foi publicado em 1895. Lá ele propôs o método positivista, tendo como objeto de estudo a sociedade. Dessa forma, você pode testar hipóteses usando dados reais com base em estatísticas e raciocínio lógico.
Aqui, o caráter científico da Sociologia começa a se estabelecer. Propõe a observação empírica de eventos como "coisas" por meio de quatro categorias de análise:
- Aparência (preconceitos).
- Profundidade (natureza e essência da estrutura social).
- Natureza do evento (diferença entre eventos normais e eventos patológicos).
- Análise (investigação e interpretação dos dados coletados).
Suicídio: Estudo de Sociologia
Para muitos, esta é a obra mais importante de Émile Durkheim, publicada em 1897. Rompe com o estudo do suicídio como fenômeno individual e leva-o ao campo sociológico para analisá-lo como fenômeno social.
Analise a taxa de suicídio de vários grupos populacionais e suas comparações. Com base nessa análise, ele se propõe a considerar 4 categorias de motivos sociais para o suicídio e conceituá-los como suicídios:
- Egoísta (com laços fracos e integração social).
- Altruísta (em oposição a egoísta, de baixa importância da individualidade).
- Anômico (causado em sociedades de instituições e laços de convivência em desintegração).
- Fatalista (ao contrário de anômico, em sociedades com regras muito rígidas).
Referências
- Calhoun, C., Gerteis, J., Moody, J., Pfaff, S., Schmidt, K., & Virk, I. (2002). Teoria Sociológica Clássica. Wiley.
- Durkheim, E. (1897). Suicídio Paris.
- Durkheim, E. (1956). Les rules de la methode sociologique. Paris: Presses Universitaires de France.
- Durkheim, E. (1987). A divisão social do trabalho. Akal.
- Nisbet, RA (1974). A sociologia de Émile Durkheim. Oxford: Oxford University Press.