QUAL É O IMPERATIVO CATEGÓRICO KANTIANO? - FILOSOFIA - 2025

O imperativo categórico da ética de Kant é um princípio supremo de moralidade que afirma ser um mandamento autônomo, independente de qualquer religião e ideologia, autossuficiente, universal e capaz de proteger o comportamento humano.

Foi proposto pela primeira vez por Immanuel Kant em seu livro Fundamentation of the metaphysics of costumes publicado em 1785. Nele ele afirma que o fundamento do princípio imperativo categórico está implícito nas práticas morais e raciocínios de todos os indivíduos, e por meio disso Conseqüentemente, os deveres morais podem ser identificados incondicionalmente.

É essencialmente um princípio de livre arbítrio e da autonomia da vontade, ou seja, como livre arbítrio devemos ser regidos por este princípio. Ele propõe que ajamos de acordo com as "máximas" (normas morais que determinam o que deve ou não deve ser feito) que podemos pessoalmente querer ser leis universais.

Máximas são simplesmente as razões pelas quais alguém age e toma decisões de acordo com a moralidade, mas o papel do imperativo categórico é nos ajudar a determinar se as razões que nos levam a agir ou decidir são boas ou más.

Deve-se levar em conta que quando se fala em imperativos morais (ordens, desejos, imposições), especificamente na natureza “categórica”, considera-se intrínseco que devam ser afirmados ou negados em sua totalidade, não pode haver condicionantes ou termos intermediários Ou é aceito como está ou não é. O objeto ou propósito do imperativo deve ter um fim em si mesmo.

As normas racionais podem ser estabelecidas de duas maneiras:

• O primeiro estabelece um comportamento necessário para atingir determinado fim e é aqui que encontramos a forma do imperativo hipotético
• Por outro lado, encontramos a prescrição de uma conduta necessária estabelecida como absoluta e incondicional, que é o que leva o nome de imperativo categórico.

Immanuel Kant

Ele nasceu em Königsberg, Prússia (hoje Kaliningrado na Rússia) em 22 de abril de 1724 e morreu em 12 de fevereiro de 1804. Ele foi um dos filósofos mais importantes da Europa e até mesmo, segundo alguns, é o filósofo mais importante.

Em seus últimos anos de vida, publicou uma série de obras importantes em seu incansável compromisso com a liberdade humana, colaborou na história da humanidade e da filosofia com suas excelentes contribuições sobre ética, dignidade do homem, concepções morais ou racionalidade.

Um de seus escritos mais notáveis ​​foi a Crítica da Razão Pura (Kritik der reinenVernunft), onde investiga a própria estrutura da razão.

Origem do conceito

Segundo Kant, o criador desse princípio, as bases da moralidade humana devem estar baseadas na própria razão e não simplesmente em uma autoridade divina e desta derivam as demais obrigações humanas.

Este preceito promove e garante que o ser humano deve ser capaz de determinar as máximas morais que devem ser seguidas categoricamente, independentemente de qualquer religião ou ideologia.

Por meio do imperativo categórico, são estabelecidas demandas incondicionais, em oposição ao imperativo hipotético, que faz demandas condicionais.

Imperativo hipotético

Imperativo hipotético é aquele que expressa um dever condicionado ao cumprimento ou não de determinada circunstância, sob a condição de hipótese.

Requer que façamos ou não uma determinada ação, mas sob a suposição de alguma condição. É instrumental e nos faz entender que se queremos algo, devemos torná-lo possível e fornecer os meios para que esse fim seja alcançado.

Por outro lado, o imperativo categórico tem a característica de ser incondicional e absoluto, sem exceções nem necessidade de justificação externa.

Por exemplo: se você decidir que seu objetivo é aprender a tocar piano, o imperativo hipotético exige que você faça tudo o que for necessário para aprender e cumprir seu objetivo e, para isso, a solução é fazer aulas de piano.

Mas, caso eu não queira mais aprender a tocar piano porque não estava tão interessado nisso, o imperativo não exige mais que eu tenha aulas de piano.

Este princípio estabelece um curso de ação contingente sob a suposição de que a pessoa tem um fim ou objetivo e deseja alcançá-lo, mas no caso de o interesse não ser mais mantido, não há obrigação ou dever.

É totalmente racional, quando alguém quer atingir seus objetivos, ele faz todo o possível para atingir seus objetivos, ao contrário de alguém irracional.

Formulações do imperativo categórico de Kant

Kant estabeleceu cinco formulações referentes ao imperativo categórico, que são complementares entre si e não alternativas, ou seja, estão vinculadas e vinculadas para formar um sistema moral consistente.

- Fórmula da lei universal: "Trabalhe apenas de acordo com a máxima pela qual você pode, ao mesmo tempo, querer que se torne uma lei universal."

- Fórmula da lei da natureza: “ Aja como se a máxima de sua ação devesse se tornar por sua vontade a lei universal da natureza”.

- Fórmula do fim em si mesmo: "Trabalhe de forma que use a humanidade tanto na sua própria pessoa como na pessoa dos outros, sempre ao mesmo tempo como um fim, nunca simplesmente como um meio."

- Fórmula de autonomia: "Trabalhe de forma que a sua vontade possa se considerar construtora de uma lei universal por meio de sua máxima".

- Fórmula do reino dos fins: "Aja como se por meio de suas máximas você sempre fosse um membro legislador em um reino universal de fins."

Depois de conhecer as formulações que Kant expõe, pode-se concluir que esse imperativo não se ajusta às ações, mas sim às "máximas" que levam o indivíduo a executá-las.

Portanto, de acordo com este princípio nossas ações devem ser ajustadas às máximas morais, estes serão os guias que determinarão o que queremos para o mundo.

Universalidade, liberdade, dever e boa vontade

Os imperativos categóricos trazem consigo duas possibilidades: devo obedecer a um certo máximo moral ou não. Devem sempre vir de boa vontade, seu propósito é fazer o bem e por uma sociedade melhor até que se torne uma lei universal ou da natureza.

Os imperativos categóricos são seguidos porque é nosso dever agir dessa forma, é auto-imposta a partir de nossa racionalidade e não por meio de alguma instância externa.

Agir por dever é fazê-lo de tal forma que nossas ações expressem o verdadeiro valor da humanidade, somos livres para decidir o que queremos e de acordo com este princípio nossas ações devem ser incondicional e genuinamente boas.

Para que esse princípio seja praticado, a vontade de cumprir alguma máxima deve já estar presente no indivíduo com motivos alheios ao imperativo e este será apenas um guia que prescreve os meios para alcançá-los.

Críticas à ética de Kant e ao imperativo categórico

Formalismo

É a acusação mais comum, defendida por Hegel, JS Mill e muitos outros autores contemporâneos que concordam que o imperativo categórico é trivial e apenas um formalismo que não identifica princípios de dever.

O fato de Kant propor a exigência de máximas universais quer denotar que nossos princípios fundamentais serão genéricos e adaptáveis ​​a toda a humanidade e não há nada mais longe da realidade.

A cultura e muitos outros aspectos influenciam na determinação de máximas morais de conduta, além de muitas outras abordagens que negam a possibilidade de aplicação desse princípio.

Rigorismo

É uma crítica referida à proposta de normas rígidas e insensíveis.

Abstração

Os críticos argumentam que os princípios éticos de Kant são abstratos demais para guiar qualquer ação e, portanto, sua teoria não pode ser aplicada como um guia.

Seus princípios são verdadeiramente abstratos e não fornecem instruções úteis e viáveis ​​a serem seguidas porque Kant afirma que a aplicação dos princípios a certos casos deve envolver julgamento e deliberação.

Não existe uma forma automática de definir quais ações devem ou não ser realizadas e essa forma abstrata foi instituída por Kant para que o indivíduo aprenda a ser capaz de orientar as decisões sem limitações colaterais ou regras pré-estabelecidas.

Motivos de obrigação contraditórios

Essa crítica se baseia no fato de que, segundo vários autores, a ética kantiana contém uma série de princípios que podem entrar em conflito.

Em suas teorias não encontramos negociações ou procedimentos que resolvam os casos de contradição entre alguns princípios e obrigações relevantes.

A solução possível é encontrar uma forma de realizar uma ação que satisfaça todas as limitações, mas há casos em que não se consegue chegar a um consenso e esse é o problema e a base crítica dos múltiplos fundamentos da obrigação.

Lugar das inclinações

Kant exige agir de acordo com o dever, mas não de acordo com a inclinação pessoal, e isso pode levantar questões difíceis porque pode não ser uma ação moralmente válida.

Falta de explicação do delito

A liberdade e a autonomia em sua totalidade são contempladas, mas não explicam a ação livre e imputável, mas má.

Referências

1. Bowie, Norman (2015). “Uma abordagem kantiana da ética empresarial”. Retirado de stakeholder.blogs.bucknell.edu.
2. Galisteo, Esteban (2013). "Categórico Imperativo de Kant". Retirado de laguia2000.com.
3. Rivera Castro, Fabiola (2004). "O imperativo categórico na fundação da metafísica dos costumes". Revista Digital da Universidade. Retirado de revista.unam.mx.