SOCIEDADE COLONIAL: CARACTERÍSTICAS, PIRÂMIDE SOCIAL, CHILE, PERU, NOVA ESPANHA - VOCABULÁRIO DE CULTURA - 2025

A sociedade colonial na América espanhola foi moldada por diferentes grupos sociais. Os espanhóis que conquistaram um território que vai do Río de la Plata ao atual México dividiram-no em vários vice-reinados para governá-los com mais eficácia.

Os conquistadores tentaram organizar a sociedade de acordo com suas próprias crenças e costumes. A estrutura criada respondia a uma hierarquia bastante rígida, com os espanhóis no topo da pirâmide ocupando todos os cargos de poder civil e religioso.

A Velha Plantação. Atribuído a John Rose.

Com o tempo, a próxima etapa foi ocupada pelos descendentes daqueles espanhóis: os crioulos. Essa classe social acabaria sendo a protagonista dos processos de independência iniciados no século XIX.

Os indígenas passaram por um processo de aculturação. Suas estruturas sociais estavam diluídas nas coloniais e quase não tinham direitos sociais ou políticos. Abaixo deles estavam escravos, destinados a trabalhar nas propriedades e nas minas.

Uma das características da sociedade colonial na América espanhola era a miscigenação. A consideração desses mestiços variava com o tempo. No entanto, eles acabaram se tornando o maior grupo.

Características gerais da sociedade colonial

Pintura de casta. Espanhol e mulato. Miguel Cabrera, 1763. Museu de História do México Monterrey, Galeria das Castas Mexicanas

A grande maioria das sociedades coloniais tentou reproduzir as estruturas existentes nas diferentes metrópoles. Assim, a pirâmide social que surgiu na América Latina teve muitas coincidências com a da Espanha. No entanto, diferenças também podem ser encontradas, a começar pelo surgimento da miscigenação.

Sociedade baseada na riqueza

Quase todos os colonos espanhóis que vieram para as terras americanas o fizeram motivados pela busca de riquezas. Assim, as sociedades dos diversos vice-reinados acabaram por se dividir em estratos sociais marcados pela situação económica, o que se reflectiu também nos direitos legais de cada um.

Perda de tradições indígenas

Quando os espanhóis conquistaram seus territórios, os indígenas foram forçados a abandonar suas estruturas sociais tradicionais e adotar a dos conquistadores. Normalmente, a maioria das comunidades residia em áreas rurais, nas chamadas “aldeias indígenas”. Ali estavam sujeitos à autoridade dos corregidores e dos donos das encomiendas.

Desta forma, os antigos calpullis do México ou os ayllus incas estavam desaparecendo. Em seu lugar, os espanhóis criaram alguns conselhos indígenas, com autoridades eleitas pela comunidade, mas sob o comando dos colonizadores.

Sociedade de casta

Durante os séculos de domínio espanhol, as sociedades dos vice-reinados americanos eram altamente estratificadas. A parte superior da pirâmide social foi ocupada por espanhóis nascidos na península. Atrás deles apareceram os criollos, descendentes de espanhóis já nascidos na América.

Nos últimos lugares estavam os índios, os mestiços (divididos em numerosas castas dependendo das etnias de seus pais) e os escravos trazidos da África.

Miscigenação

Nas primeiras décadas de colonização, durante o século 16, não havia uma sociedade única. As leis estabeleceram a criação de dois tipos diferentes de sociedade: a "república dos índios" e a "república dos espanhóis".

Estes últimos, em sua maioria, estavam agrupados nas cidades, enquanto os indígenas habitavam as áreas rurais.

No século seguinte, a situação começou a mudar. A miscigenação, devido em grande parte ao pequeno número de mulheres vindas da Espanha, ocasionou o surgimento de vários tipos de mestiços, as chamadas castas. Dependendo do vice-reino, surgiram leis proibindo essas uniões e negando direitos aos mestiços, mas, no final, seu número não parava de crescer.

Pirâmide social

Pintura com as 16 combinações de castas sociais

Conforme observado, a sociedade colonial na América espanhola foi organizada de forma hierárquica. Em geral, a principal divisão era entre privilegiados e não privilegiados, embora houvesse variações nas duas classes.

Classes altas

Durante o século 16, os conquistadores reivindicaram seus direitos de ocupar o topo da pirâmide social. Seu objetivo era obter riqueza e poder.

Posteriormente, quando a organização política se estabilizou, foi a situação econômica e as posses que marcaram o pertencimento à classe alta, sem esquecer a origem de cada pessoa. Assim, os cargos políticos mais importantes sempre foram ocupados por espanhóis peninsulares.

Essa discriminação para ocupar os principais cargos de poder político e eclesiástico continuou mesmo quando os crioulos começaram a acumular riquezas.

crioulo

Os criollos eram filhos de espanhóis já nascidos na América. Seu número aumentou com o tempo e eles começaram a adquirir riqueza e influência. No entanto, seu acesso ao poder foi proibido, o que causou inquietação.

Com o tempo, os crioulos foram os líderes de muitos dos movimentos emancipatórios que acabaram promovendo a independência dos diferentes territórios.

Mestiço

Outros grupos sociais cujo número aumentou com o tempo foram os mestiços. Embora existissem diferenças legislativas nos diferentes vice-reinados, em geral os seus direitos eram discriminados e quase inexistentes.

Entre as leis desfavoráveis ​​estava a proibição de possuir parcelas, bem como de exercer obras públicas.

Indígena

As primeiras leis promulgadas pela Coroa espanhola em relação aos povos indígenas eram protetoras e paternalistas. No entanto, na prática, foram explorados pelos proprietários das encomiendas e das minas.

Uma das prioridades da Coroa e da Igreja era evangelizar os indígenas e abandonar suas tradições e crenças. Do lado positivo, isso permitiu que alguns deles recebessem educação, embora tivessem acesso limitado a muitos empregos. Além disso, foram considerados menores.

Escravos

As epidemias carregadas pelos espanhóis, bem como os maus-tratos a que foram submetidos por muitos proprietários e responsáveis ​​pelas minas, causaram grande mortalidade entre os indígenas. Diante da falta de mão de obra, os espanhóis se voltaram para os escravos africanos.

Sociedade colonial no Chile

Como no resto dos territórios americanos, a sociedade colonial chilena era muito elegante. A mobilidade social era escassa e o normal é que cada indivíduo permanecesse toda a vida no mesmo estrato.

Estratificação

Os espanhóis que chegaram ao território do atual Chile acabaram formando uma elite militar. Posteriormente, foram eles os encarregados das encomendas.

Abaixo dessa classe alta, havia um escalão bastante misto. Entre outros grupos estava formado pelos mestiços que trabalhavam na mineração do Norte Chico, os artesãos e os donos das pequenas fazendas.

Na base da pirâmide surgiram os índios, os mulatos, os zambos e os próprios escravos negros.

No vice-reino do Peru

O vice-reino do Peru foi criado pela Coroa espanhola no século 16, depois que os conquistadores se enfrentaram pelo poder.

Organização Social do Vice-Reino

A sociedade do vice-reino do Peru era dominada por espanhóis nascidos na península, muitos deles nobres. Esse grupo era o único que poderia exercer cargos públicos, tanto religiosos quanto políticos.

Abaixo dessas pessoas privilegiadas estavam os crioulos e algumas pessoas peninsulares dedicadas à indústria e ao comércio.

Os indígenas, por sua vez, viviam em situação de dominação por espanhóis e crioulos. A conquista os deixou sem suas terras e, além disso, foram obrigados a prestar homenagem à Coroa. Abaixo deles estavam os escravos negros trazidos da África.

Na Nova Espanha

Após a queda do império asteca, no século 16, os espanhóis criaram o vice-reino da Nova Espanha. Isso incluía o atual México, parte dos Estados Unidos, Guatemala, Costa Rica, Honduras e muitos outros territórios.

Impacto demográfico

Um dos aspectos que marcaram a organização social no vice-reinado da Nova Espanha foi o impacto demográfico que a conquista teve. As doenças transmitidas pelos conquistadores e os maus-tratos aos índios nas fazendas e minas causaram grande mortalidade naquele setor da população.

Grupos sociais

Como no resto da América Latina, os peninsulares espanhóis assumiram as altas posições políticas e eclesiásticas. Além disso, eles também se tornaram o grupo economicamente mais poderoso.

Os crioulos, descendentes de espanhóis nascidos no vice-reino, ocupavam o segundo degrau da pirâmide social. Seu status era superior ao de escravos, mestiços e indígenas, mas as leis não permitiam que ocupassem cargos importantes na administração colonial. Isso acabou fazendo com que eles liderassem muitos movimentos emancipatórios.

Os mestiços, por outro lado, aproveitaram a oportunidade de aprender ofícios. Na prática, porém, era quase possível para eles subirem na escala social.

As leis promulgadas pela Coroa espanhola continham medidas que deveriam proteger a população indígena. Isso, entretanto, não significa que a legislação foi respeitada na prática. Na maioria dos casos, os índios eram obrigados a trabalhar nas fazendas, em condições quase análogas à de escravidão.

No último escalão social estavam os escravos africanos. Seu destino era trabalhar nas minas. As uniões entre esses escravos e os indígenas deram origem aos zambos.

No vice-reinado de Río de la Plata

Em 1776, o rei Carlos III ordenou a criação do Vice-Reino de Río de la Plata, embora sua fundação definitiva tenha ocorrido dois anos depois. O território incluía Bolívia, Paraguai, Uruguai, Argentina, áreas do sul do Brasil e partes do norte do Chile.

Estrutura da sociedade

Etnia e economia foram os fatores que marcaram a posição de cada indivíduo na pirâmide social do vice-reino. Cada grupo tinha direitos e obrigações diferentes.

Em raras ocasiões, uma pessoa nascida em um estrato social pode ser promovido a um estrato superior, geralmente por casamento ou ganhando muito dinheiro. Porém, para chegar ao topo da pirâmide era obrigatório ser peninsular espanhol e branco.

Um aspecto característico da sociedade do vice-reinado de Río de la Plata era a grande diferença entre a sociedade rural e a urbana.

Sociedade urbana

A classe alta nas cidades do vice-reino consistia em altos funcionários, os membros mais importantes do clero, os proprietários de terras, alguns mercadores e os empresários mais ricos.

Por outro lado, a partir do século XVIII, uma nova classe mercantil surgiu em Buenos Aires e se tornou muito poderosa. Eles eram a burguesia que se dedicava ao comércio atacadista, atividade que lhes trazia grandes benefícios econômicos.

Como em outros vice-reinados, a classe média era muito pequena. Normalmente, concentrava-se em Buenos Aires e consistia em trabalhadores comerciais, servidores públicos menores, pulperos, artesãos livres e comerciantes varejistas.

A maior parte da população pertencia à classe baixa. Entre eles havia muitos mestiços que só podiam trabalhar no serviço doméstico. No início do século XIX, a legislação sobre os mestiços era muito dura: eles não tinham direito de propriedade, de vizinho ou de abertura de negócio.

Abaixo dos mestiços, havia apenas escravos da África. O único direito legal que eles tinham era não serem mortos ou mutilados por seus donos.

Sociedade rural

Nas áreas rurais, eram os proprietários de terras ou fazendeiros que ocupavam a parte superior da pirâmide social. No entanto, politicamente, eles tinham que obedecer aos altos funcionários públicos das cidades e, economicamente, dependiam muito dos grandes mercadores.

Nessas áreas também se destacou um personagem característico: o dono da mercearia. Eram donos de negócios rurais chamados pulperías, que também vendiam bebidas. Por sua vez, o setor camponês estava dividido entre pequenos proprietários, agricultores e trabalhadores contratados.

Outro dos habitantes mais característicos do meio rural era o gaúcho. Muitos deles eram descendentes de brancos da cidade e de indígenas. No campo adotaram um modo de vida semi-nômade, sempre se movendo pelos pampas.

Os gaúchos eram muito habilidosos no manejo de cavalos e facas, o que facilitava empregos temporários nas fazendas.

Por outro lado, os indígenas nas áreas rurais eram considerados vassalos livres pela lei espanhola. Apesar da proteção teórica que lhes foi concedida, na prática acabaram trabalhando em condições muito precárias.

Referências

1. Universidade Católica do Chile. Economia e sociedade no mundo colonial. Obtido em www7.uc.cl
2. Meléndez Obando, Mauricio. As castas na América Latina. Obtido em mtholyoke.edu
3. Fundação Telefónica-Educared. Sociedade colonial. Obtido em educared.fundaciontelefonica.com.pe
4. David Bushnell, Roger A. Kittleson. História da América Latina. Obtido em britannica.com
5. Minster, Christopher. A História da América Latina na Era Colonial. Obtido em Thoughtco.com
6. Eton Schools. O sistema de aulas de espanhol na América Latina. Recuperado de etownschools.org