ZYGMUNT BAUMAN: BIOGRAFIA, PENSAMENTO (FILOSOFIA) E OBRAS - FILOSOFIA - 2025

Zygmunt Bauman (1925 - 2017) foi um filósofo, sociólogo e autor de ascendência judaica polonês. Ganhou fama por ter criado a teoria da "modernidade líquida" e pelo seu trabalho notável que, entre outros prêmios, lhe rendeu o Príncipe das Astúrias 2010.

Durante sua juventude, ele teve que deixar o país em que nasceu por causa da ocupação nazista. O jovem e sua família encontraram refúgio na União Soviética em 1939. Bauman juntou-se às fileiras do Partido Comunista aos 19 anos.

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Foi nessa época que Bauman iniciou uma carreira militar à qual dedicou a maior parte de seu tempo até 1948. Durante este período, o polonês também foi encarregado de completar seus estudos de sociologia na Academia de Ciências Sociais e Políticas de Varsóvia.

Então ele começou sua carreira como professor universitário e começou a escrever ensaios que serviram de base para suas abordagens subsequentes. Bauman trabalhou na Universidade de Varsóvia entre 1964 e 1968.

O então professor foi vítima de um expurgo anti-semita promovido por um setor do Partido Comunista na Polônia no final dos anos 1960. Novamente ele teve que deixar o país por causa de seus ancestrais judeus, embora não fosse sionista.

Ele foi para Israel com sua família, depois esteve nos Estados Unidos e Canadá. Nas três nações foi professor universitário, até que em 1971 estabeleceu definitivamente sua residência na Inglaterra, país que posteriormente lhe daria a nacionalidade.

Desde a década de 1950, Bauman iniciou uma intensa atividade como autor. Sua obra mais conhecida foi intitulada Liquid Modernity e foi publicada em 2004. Ele cunhou o termo para se referir às mudanças irreversíveis e constantes que ocorrem na sociedade de hoje.

Biografia

Primeiros anos

Zygmunt Bauman nasceu em 19 de novembro de 1925 na cidade de Poznan, na Polônia. Seus pais eram de origem judaica, embora não seguissem fielmente os mandatos da religião e seus nomes eram Sophia Cohn e Moritz Bauman.

Quando a Alemanha invadiu a Polônia em 1939, a família Bauman conseguiu escapar e encontrou refúgio na União Soviética. Lá, o jovem Zygmunt juntou-se às tropas polonesas, que eram controladas pelos soviéticos.

Além disso, em 1944, Bauman começou a servir no Partido Comunista. Naquela época, ele também começou a ocupar um cargo no Corpo de Segurança Interna, conhecido como KBW. Lá, presume-se que realizou trabalhos de inteligência até 1953.

Bauman havia retornado à Polônia após o fim da Segunda Guerra Mundial. Em seguida, ele estudou Sociologia na Universidade de Varsóvia, a mesma casa de estudos em que mais tarde ele próprio se tornou professor.

Depois de se formar, ele trabalhou por um tempo como assistente de outro sociólogo da Universidade de Varsóvia, Julian Hochfeld, que tinha uma inclinação para o marxismo.

Segunda migração

Só em 1962 foi concedido a Bauman o cargo de professor titular, pois foi quando Julian Hochfeld mudou-se para Paris para assumir um cargo na UNESCO.

No entanto, ele ocupou a cadeira estável como professor por um curto período, já que, após ter passado 14 anos lecionando na Universidade de Varsóvia, Bauman teve que deixar seu cargo.

Em 1968, Mieczyslaw Moczar, que chefiava a Polícia de Segurança Comunista da Polônia, promoveu um expurgo dentro do governo. Foi então que Bauman renunciou ao Partido Unido dos Trabalhadores Poloneses.

A crise política polonesa de 1968 resultou na emigração maciça de poloneses de ascendência judaica. Entre eles estava Bauman, que renunciou à sua nacionalidade e solicitou a de Israel, o país para o qual se mudou pela primeira vez.

Sua primeira posição como professor foi em Israel, na Universidade de Tel Aviv, mas depois foi para outras nações como Estados Unidos, Canadá e Austrália. Até que, finalmente, ele encontrou sua casa na Inglaterra.

Inglaterra

Zygmunt Bauman estabeleceu-se na Inglaterra com sua família a partir de 1971. Lá ele assumiu o cargo de Professor de Sociologia na Universidade de Leeds e em várias ocasiões atuou como chefe desse departamento.

Até então, Bauman havia publicado grande parte de seu trabalho na Polônia e era uma autoridade no assunto. Mas foi a partir de sua chegada à Inglaterra que seus textos e abordagens ganharam relevância internacional para além de um círculo sociológico intelectual.

Além disso, Bauman começou a escrever sua obra em inglês a partir da década de 70, tornando-a acessível às massas interessadas no assunto.

Porém, seu verdadeiro reconhecimento popular começou no início do novo milênio, com a publicação de seu livro Modernidade Líquida, lançado em 2000. Também inspirou muitos ativistas no mundo que se opunham à globalização.

Outra de suas obras mais reconhecidas foi Modernidade e o Holocausto, publicada em 1989. Para Bauman o conceito de “modernidade” era fundamental. Ele considerou que mantinha sua validade, com mudanças radicais, mas não tão intensas a ponto de falar de pós-modernidade.

Morte

Zygmunt Bauman morreu em 9 de janeiro de 2017 em Leeds, Inglaterra, aos 91 anos. A pessoa responsável por anunciar o evento foi Aleksandra Kania, que foi sua esposa de 2015 até sua morte. Ela explicou que na época da morte do sociólogo ele estava com a família.

O polonês foi casado com a escritora Janina Bauman de 1948, até sua morte em 2009. Juntos, eles tiveram três filhas; Lídia, que se dedicava às artes plásticas, Irena, arquiteta, e a terceira, que trabalha como educadora, se chama Anna.

Seu neto Michael Sfard é um renomado advogado e escritor baseado em Israel; Ele é filho de Anna com seu marido Leon, um matemático israelense.

Reconhecimentos

Entre as homenagens mais proeminentes que Zygmunt Bauman recebeu está o Prêmio Europeu Amalfi de Sociologia e Ciências Sociais, que recebeu em 1992. Seis anos depois, ele foi reconhecido com o Prêmio Theodor W. Adorno.

Além disso, em 2010 Bauman e Alain Touraine receberam o Prémio Príncipe das Astúrias de Comunicação e Humanidades. Nesse mesmo ano, a University of Leeds, onde o autor polonês trabalhou por muito tempo, criou o Bauman Institute, uma filial do departamento de Sociologia.

Outra homenagem de Bauman foi um diploma honorário em Línguas Modernas da Universidade de Salento.

Pensamento

Zygmunt Bauman estava interessado nas mudanças sociais e suas consequências em todos os elos da sociedade. Ele tratou de temas como consumismo, globalização, além de focar em questões como a análise da modernidade e seus padrões em diferentes situações.

No início de sua carreira, ele se dedicou exclusivamente à abordagem marxista do estudo das sociedades, mas então se tornou crítico e começou a desenvolver suas próprias idéias.

Modernidade e o Holocausto

O sociólogo considerou que o Holocausto foi possível graças à modernidade e que não foi, como é amplamente aceito, uma regressão à barbárie. Bauman explicou que em um esforço para conhecer e ter controle sobre tudo que costumava ser um mistério para a humanidade, havia uma atitude perigosa para com o desconhecido.

Em Modernidade e o Holocausto, Bauman explicou que o que não se sabe representa um problema para a sociedade moderna e que os eventos de extermínio têm grande probabilidade de reaparecer ou mesmo estar experimentando no mundo de hoje.

Um dos seus livros mais famosos, publicado em 2000, foi Liquid Modernity, onde conseguiu expandir as suas ideias sobre a ordem moderna que começou a desenvolver no final dos anos 80 com Modernity and the Holocaust (1989).

Em qualquer caso, Bauman continuou a se aprofundar em conceitos relacionados à modernidade em suas obras posteriores.

Modernidade líquida

Por um tempo, Zygmunt Bauman tentou teorizar sobre a pós-modernidade, mas chegou à conclusão de que isso não pode ser falado, uma vez que o esquema moderno permanece.

Para Bauman, a modernidade busca a ordem por meio da categorização do ambiente para torná-lo previsível. No entanto, ele considera que há uma dualidade em ver as mudanças na esfera social, econômica e cultural como a segunda característica moderna.

Foi então que decidiu cunhar os conceitos de "modernidade líquida" e "sólida". Bauman acreditava que os conceitos mudavam rapidamente hoje e os equiparava ao que aconteceria na sociedade se ela se dissolvesse.

Ele pensava que o mais perigoso da "modernidade líquida" era o fato de ser a própria modernidade, aceitar que era um fracasso.

Redes sociais

No que diz respeito às interações sociais online, Bauman as considerou uma armadilha, uma vez que o indivíduo se cerca daqueles que pensam como ele e determina seus afetos com número de seguidores ou amigos.

Dessa forma, ele estaria perdendo o contato com suas habilidades sociais e também a capacidade de lidar com opiniões contrárias, permanecendo com "o eco de sua voz". Além disso, para fornecer um falso senso de companhia em meio ao isolamento moderno.

Trabalhos publicados

Varsóvia

- Questões de Centralismo Democrático nas Obras de Lenin, 1957 (Zagadnienia centralizmu demokratycznego w pracach Lenina).

- Socialismo Britânico: Fontes, Filosofia, Doutrina Política, 1959 (Socjalizm brytyjski: Źródła, filozofia, doktryna polityczna).

- Class, Movement, Elite: A Sociological Study on the History of the British Labour Movement, 1960 (Klasa, ruch, elita: Studium socjologiczne dziejów angielskiego ruchu robotniczego).

- Sobre a história do ideal democrático, 1960 (Z dziejów demokratycznego ideału).

- Carrera: quatro esboços sociológicos, 1960 (Kariera: cztery szkice socjologiczne).

- Issues of Contemporary American Sociology, 1961 (Z zagadnień współczesnej socjologii amerykańskiej).

- Sistemas partidários do capitalismo moderno; com Szymon Chodak, Juliusz Strojnowski e Jakub Banaszkiewicz, 1962 (Systemy partyjne współczesnego kapitalizmu).

- A Sociedade em que Vivemos, 1962 (Spoleczeństwo, w ktorym żyjemy).

- Fundamentos da sociologia. Questões e conceitos, 1962 (Zarys socjologii. Zagadnienia i pojęcia).

- Ideias, ideais, ideologias, 1963 (Idee, ideały, ideologie).

- Esboço da teoria marxista da sociedade, 1964 (Zarys marksistowskiej teorii spoleczeństwa).

- Sociologia todos os dias, 1964 (Socjologia na co dzień).

- Visões de um mundo humano: Estudos sobre o nascimento da sociedade e o papel da sociologia, 1965 (Wizje ludzkiego świata. Studia nad społeczną genezą i funkcją socjologii).

- Cultura e sociedade. Preliminares, 1966 (Kultura i społeczeństwo. Preliminares).

Leeds

Anos 70

- Entre Classe e Elite. A Evolução do Movimento Trabalhista Britânico. A Sociological Study, 1972.

- Culture as Praxis, 1973.

- Socialismo. La utopia activa, 1976 (Socialism: The Active Utopia).

- Rumo a uma Sociologia Crítica: Um Ensaio sobre Senso Comum e Emancipação. 1976.

- Hermenêutica e Ciências Sociais: Abordagens para o Entendimento, 1978.

anos 80

- Memórias de aula: a pré-história e a vida após a aula, 1982.

- Stalin e a revolução camponesa: um estudo de caso na dialética do senhor e do escravo. 1985.

- Legisladores e intérpretes: Sobre a Modernidade, Pós-Modernidade e Intelectuais, 1987 (Legisladores e intérpretes: Sobre a Modernidade, Pós-Modernidade, Intelectuais).

- Freedom, 1988 (Freedom).

- Modernidade e o Holocausto, 1989 (Modernidade e o Holocausto).

anos 90

- Paradoxes of Assimilation, 1990.

- Pensando sociologicamente, 1990 (Pensando Sociologicamente. Uma introdução para Todos).

- Modernidade e Ambivalência, 1991 (Modernidade e Ambivalência).

- Intimations of Postmodernity, 1992.

- Mortalidade, imortalidade e outras estratégias de vida. 1992.

- Postmodern Ethics: Sociology and Politics, 1993 (Postmodern Ethics).

- Vida em fragmentos. Essays in Postmodern Morality, 1995.

- Sozinho novamente - Ética após certeza. mil novecentos e noventa e seis.

- Postmodernity and its Discontents, 1997 (Postmodernity and its Discontents).

- Trabalho, consumismo e os novos pobres, 1998 (Trabalho, consumismo e os novos pobres).

- Globalization: Human Consequences, 1998 (Globalization: The Human Consequences).

- In Search of Politics, 1999 (In Search of Politics).

Novo milênio

- Liquid Modernity, 2000 (Liquid Modernity).

- Comunidade. Em busca de segurança em um mundo hostil, 2001 (Comunidade. Procurando Segurança em um Mundo Inseguro).

- The Individualized Society, 2001 (The Individualized Society).

- A sociedade sitiada, 2002 (Society Under Siege).

- Liquid Love: On the Fragilty of Human Bonds, 2003 (Liquid Love: On the Fragilty of Human Bonds).

- Confiança e medo na cidade, 2003 (Cidade dos medos, cidade das esperanças).

- Wasted Lives: Modernity and its Outcasts, 2004 (Wasted Lives. Modernity and its Outcasts).

- Europe: An Unfinished Adventure, 2004 (Europe: An Unfinished Adventure).

- Identidad, 2004 (Identidade: Conversas com Benedetto Vecchi).

- Liquid Life, 2005 (Liquid Life).

- Liquid Fear: Contemporary Society and Its Fears, 2006 (Liquid Fear).

- Liquid Times, 2006 (Liquid Times: Living in a Age of Incertainty).

- Vida de Consumo, 2007 (Vida de Consumo).

- Arte, líquido? 2007

- A arte da vida. Da vida como obra de arte, 2008 (The Art of Life).

- Arquipélago de Exceções, 2008.

- Várias culturas, uma humanidade, 2008.

- Os desafios da educação na modernidade líquida, 2008.

- O tempo está pressionando, 2009 (Living on Borrowed Time: Conversations with Citlali Rovirosa-Madrazo).

Década de 2010

- Consumo mundial: ética do indivíduo na aldeia global, 2010.

- Dano colateral. Desigualdades sociais na era global, 2011 (Collateral Damage: Social Inequalities in a Global Age).

- Culture in a Liquid Modern World, 2011 (Culture in a Liquid Modern World).

- Cegueira moral. A perda de sensibilidade em moeda líquida; com Leonidas Donskis, 2013 (Moral Blindness: The Loss of Sensitivity in Liquid Modernity).

- A riqueza de alguns beneficia a todos nós? 2013 (A riqueza dos poucos beneficia a todos nós?).

- Estado de crise. Cambridge: Polity; com Carlo Bordoni, 2014.

- Práticas de individualidade. Cambridge: Polity; com Rein Raud, 2015.

- Gestão em um mundo moderno líquido. Cambridge: Polity; com Irena Bauman, Jerzy Kociatkiewicz e Monika Kostera, 2015.

- No mundo e em nós mesmos. Cambridge: Polity; com Stanisław Obirek, 2015.

- Liquid Evil. Cambridge: Polity; com Leonidas Donskis, 2016.

- Babel. Cambridge: Polity; com Ezio Mauro, 2016.

- Strangers at Our Door, 2016.

- Retrotopia, 2017 (Retrotopia).

- A Chronicle of Crisis: 2011-2016. Edições da Europa Social, 2017.

- Geração de líquido. Transformações na era 3.0. Barcelona: Paidós, 2018.

Referências

1. En.wikipedia.org. (2019). Zygmunt Bauman. Disponível em: en.wikipedia.org.
2. Bauer, P. (2019). Zygmunt Bauman - sociólogo nascido na Polônia. Encyclopedia Britannica. Disponível em: britannica.com.
3. Círculo de Belas Artes de Madrid, Casa Europa. (2019). Zygmunt Bauman. Disponível em: circulobellasartes.com.
4. Culture.pl. Instituto Adam Mickiewicz (2016). Zygmunt Bauman. Disponível em: culture.pl.
5. Davis, M. e Campbell, T. (2017). Obituário de Zygmunt Bauman. O guardião. Disponível em: theguardian.com.
6. Time, C. (2017). Adeus a Zygmunt Bauman, grande pensador do século XX. O tempo. Disponível em: eltiempo.com.
7. Querol, R. (2017). Morre o pensador Zygmunt Bauman, 'pai' da “modernidade líquida”. O PAÍS. Disponível em: elpais.com.